***
_
Т Е П Е Р Ь Н Е М Н О Г О И С Т О Р И И
Был такой князь Глеб Рязанский, перешедший на службу к Батыю и помогавший ему в разорении русской земли и уничтожении русских людей. О нем есть даже стих.
"СУДЬБА ПРЕДАТЕЛЯ"
Александр Плитман
Князь Глеб (Рязанский) во время опустошения Батыем Руси стал наемником на службе у этого тирана. После того как хан добился своего, Глеб стал ему не нужен, и он «распростился» со своим рабом, так, как это описано в замечательном произведении В. Яна «Батый». По словам писателя, «князь Глеб долго скитался в половецких степях. К концу жизни он сошел с ума. Дата смерти его неизвестна».
Однако автору стихотворения удалось найти в публикуемом рязанским издательством «Александрия» «Полном собрании русских летописей» (многие из них появляются в печати впервые) любопытные подробности о смерти князя Глеба. Презираемый и отвернутый всеми, он покончил жизнь самоубийством. Верный слуга сжег его труп, а боевое облачение утопил в ближайшей реке
О, как же доволен безжалостный хан!
И славят монголы Батыя!
Их много – наверное, их океан!
И песни гремят боевые!
Ползет на коленях униженный князь:
«Мой хан, я невольник смиренный!»
А хан отвечает: «Презренная мразь!
Очисти мой лагерь военный!»
«Как преданно чтут властелина рабы!
Я русичей звал к покаянью!
И нет у Руси ныне вольной судьбы!
Осталось всего лишь названье!»
«Уйди прочь, предатель! не нужен ты мне!
Служил ты по собственной воле!
И стыд твой - в склоненной до боли спине!
В презренной и проклятой роли!»
Покинул изменник Батыя шатер.
Забыт он надолго, навеки!
И тело его уничтожил костер.
Река поглотила доспехи.
…Не знает Батый, что всего через век
Пройдет время русской неволи
Свободным является тот человек,
Кто чтит Куликовское поле!
(https://stihi.ru/2014/03/06/6462)
Псковский посадник Твердило Иванкович и его единомышленники решили с помощью немецких рыцарей утвердиться в городе и избежать неминуемого и давно назревавшего народного мятежа против лиходеев-бояр. Посадник-изменник пообещал рыцарям-крестоносцам отворить ворота вольного города и впустить их в Псков, который окружали мощные каменные крепостные стены.
Боярин Твердило установил связь с магистром ливонского ордена и князем-изменником Ярославом Владимировичем. Он подсказал им, когда и куда ударить прежде всего, с тем чтобы иметь полный успех. К тому времени вопрос о походе немецкого крестоносного рыцарства на Псковщину был уже решен окончательно.
Видя, что каменной псковской крепости им силой не взять, орденские братья вступили в переговоры с городскими властями. Здесь им пригодился изменник — псковский посадник Твердило Иванкович. Посадник и его единомышленники-бояре уговорили-таки псковичей принять условия немецких рыцарей. Они настояли выдать ливонцам в залог детей бояр и богатых купцов, а затем и открыть городские ворота, впустив в каменную крепость чужеземный гарнизон из немецких рыцарей. Иначе говоря, город Псков был сдан врагу без штурма его и осады.
Боярин Твердило сохранил свой пост городского головы — он «сам поча владети Псковом с немци». Теперь при посаднике постоянно находились два немецких наместника — фогта. В псковском каменном кремле засел сильный рыцарский гарнизон. Теперь Псковщиной стала управлять «крестоносная сволочь». Так называл орденских братьев основоположник теории научного коммунизма Карл Маркс, основательно изучивший в свое время историю Германии.
(А.В. Шишов "Александр Невский")
Источник: http://www.a-nevsky.ru/library/shishov-aleksandr-...
По предположениям, Твердило был повешен Александром Невским.
Правительство "Семибоярщины" в ночь на 21 сентября 1610 года тайно впустило в Москву польское войско.
Среди этих бояр были: боярин Иван Романов, Федор Шереметев, князья Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Андрей Трубецкой, Андрей Голицын, Борис Лыков-Оболенский. Главой был избран влиятельный Федор Иванович Мстиславский.
"Семибоярщина" существовала вплоть до освобождения Москвы от поляков в августе 1612 года ополчением Минина и Пожарского.
Князья Голицын и Трубецкой умерли, один в 1611, другой - в 1612 году.
А остальные благополучно пережили свое предательство.
Другие статьи в литературном дневнике:
