Изгой по имени МакарНастоящая информационная буря разразилась вокруг имени лидера группы «Машина времени» Андрея Макаревича. Музыкант и до этого оказывался в центре скандалов из-за своих общественно-политических высказываний и заявлений. Его уже записывали и в национал-предатели, и в пятую колонну. Но возмущение общественности вызвало то, что Макаревич выступил в украинском городе Святогорске и посетил отбитый украинскими войсками Славянск. Один из депутатов выступил с инициативой лишить музыканта почётных государственных званий и ордена «За заслуги перед Отечеством». Конечно, есть и те, кто решительно вступился за Макаревича. Письмо президенту с просьбой прекратить травлю музыканта подписали Алла Пугачёва, Лия Ахеджакова, Ирина и Михаил Прохоровы, мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман и многие другие. «ГОРЕТЬ ВАМ В АДУ, КЛОУНЫ!» Резкое обострение отношений Макаревича с российскими властями произошло весной 2014 года, когда музыкант крайне негативно отнёсся к присоединению Крыма к России. «Я знаю одно: нам всем придётся расплачиваться за свою дурость и нежелание по-настоящему вникать в то, что происходит. Похмелье будет горьким. Не знаю, когда, но будет обязательно, потому что мы все – часть природы, а природа тяготеет к равновесию. Как бы маятник ни отъехал, он пойдёт обратно, обязательно, это вопрос времени», – это самое мягкое из высказываний Макаревича о присоединении Крыма. Музыкант принял участие в так называемом «Марше мира», на котором оппозиционные силы требовали от властей России «не вмешиваться в дела Украины». Макаревич заявлял, что понимает тех деятелей культуры, которые в «крымском вопросе» поддержали позицию власти: «Мне легче: я никогда у государства ничего не просил и просить не собираюсь. Поэтому мне ничего не мешает говорить». Дело, однако, было не только во власти. Музыкант столкнулся с категорическим неприятием своей позиции со стороны большинства россиян. Поначалу он пытался реагировать на это спокойно, но чем дальше, тем больше прорывалось наружу раздражение. «Господа холуи, приспособленцы и просто идиоты! Не смейте меня учить любить родину! Научить любить нельзя. Заставить любить нельзя. Неужели это непонятно? Ту Россию, которую я любил и буду любить, меня учить любить не надо. А то чудовище, которое вы пытаетесь родить, калеча и уродуя мою страну, вы меня полюбить не заставите. И гореть вам в аду, клоуны», – заявил Макаревич на одной из своих страниц в социальных сетях. Тем не менее никаких серьёзных проблем в творческой деятельности у Макаревича после весеннего демарша не возникло. ТАКИЕ РАЗНЫЕ ПРОБЛЕМЫ Новое обострение ситуации произошло после того, как в августе 2014 года музыкант выступил в городе Святогорске перед беженцами из зоны боевых действий. Нюанс заключался в том, что выступление произошло на территории, занятой украинскими силовиками. Побывал Макаревич и в печально знаменитом Славянске, который подвергся серьёзным разрушениями при осаде украинскими войсками. Эту поездку Макаревич объяснял сугубо гуманитарными соображениями, однако в России она была воспринята в штыки. Возможно, реакция не была бы столь острой, если бы ранее Макаревич не предлагал жителям Донбасса, не согласным с действиями новых киевских властей, эмигрировать в Россию, и не объявлял бы демонстративно об отказе от выступлений в «оккупированном Крыму». Всё это вместе в России было воспринято как открытая поддержка Макаревичем новых украинских властей, в том числе их карательной операции на востоке страны. Возмущение поступком Макаревича выразили депутаты, грозившие лишить певца государственных наград, ряд коллег-музыкантов, общественные деятели, а также простые граждане, не стеснявшие себя в выражениях. По всей видимости, к подобному отношению лидер «Машины времени» оказался совершенно не готов. Только этим можно объяснить то, что в публичной полемике с Эдуардом Лимоновым музыкант перешёл грань допустимого, позволив себе высказывания откровенно непристойного характера.
«СТАРШИЙ БРАТ» Владимир Полупанов, «АиФ»: – Я бы не стал называть это песней. Песня – это то, что можно повторить. Пусть кто-нибудь в караоке попытается спеть эту «песню». Там нет мелодии, это просто стихи под гитарный перебор. Андрей Макаревич так видит ситуацию, я вижу её по-другому. Но если публичный человек высказывает своё мнение, он должен быть уверен, что оно найдёт отклик. Макаревич не ожидал такой реакции на свой поступок. Получается, что он не знает страны, в которой живёт, и не видит процессов, в ней происходящих, если думает, что любое его высказывание только за счёт его популярности будет принято хорошо. Да, Россия несовершенна, но если другой Родины нет, то, может быть, попытаться понять и принять эту? – На ваш взгляд, как должны были отреагировать коллеги-артисты на то, что Валерию, Газманова и Кобзона латвийские власти не пустили на «Новую волну» в Юрмалу? – Потешно отреагировал Александр Буйнов в эфире канала «Россия 1». Он передал Газманову привет из Юрмалы и сказал: мол, Олег, будь спокоен, твои зрители без песен не останутся, я выступлю на твоих концертах и заберу твои деньги. По идее, надо было всем сразу развернуться и уехать. А так это выглядело, будто какие-то латыши объясняют российским артистам, как правильно надо думать и относиться к своему президенту. Если они так считают - до свидания. Пусть бы сидели в своей Юрмале, а конкурс надо было перенести в Россию. Теперь вас точно обвинят в национал-шовинизме. Говорите, как «старший брат». – Это украинцы кричат о том, что Россия ведёт себя, как «старший брат». Мы же им просто говорим: вы все хорошие ребята, но в головах у вас сейчас бардак, потому что вы вышли на майдан, свергли законно избранного президента, развалили свою страну и не знаете, как будете её собирать. Не нравится вам президент - избирайте другого законным путём. Почему его надо сметать через майдан, жжёные покрышки и коктейли Молотова? Почему вы ломаете, а не создаёте? Почему стреляете по согражданам из «градов»? Вы сожгли заживо людей в Одессе и обвинили тех, кто остался в живых, что они не догорели. И это называется «позиция старшего брата»? Я писал, что будет с Украиной дальше. Когда ребята из нацгвардии и батальонов вернутся обратно в мирную жизнь, у них вообще начнётся переосмысление всего, что происходит вокруг. Почему Порошенко крайне не заинтересован в том, чтобы люди с автоматами вернулись обратно домой? Потому что каждый возвращающийся пленный – это потенциальная бомба для самой Украины. Потому что они, пройдя через этот ад, уже не будут зомбированными идиотами. Многие из них, вернувшись, могут направить автомат в другую сторону, как это было в 17-м году в России. – Часть либеральной интеллигенции считает, что вина России в украинских событиях тоже есть. В знак протеста писатель Акунин даже покинул страну, заявив, что ему тяжело «находиться здесь в период всеобщего помутнения рассудка». – Так он за границей и жил всё время. Он приехал, посмотрел, как тут у нас, ему не понравилось. И в знак протеста он поехал домой. Акунин имеет полное право публично высказывать свою точку зрения на историю России и на сегодняшние события. И это говорит о том, что свободы слова в нашей стране сегодня больше, чем где-либо. – Причина всех этих демаршей в том, что, как вы писали, «сама мысль о том, что, может быть, придётся остаток жизни провести на любимой родине, повергла нашу богему в ужас»? – Конечно. Мне кажется, многие либералы в нашей стране свободу слова воспринимают как возможность говорить всё, что им вздумается. Но надо и думать о том, что говоришь, – иначе будет анархия. Да, все имеют право на волеизъявление и свободу выражать своё мнение, но если оно идёт вразрез с мнением большинства народа, то, может быть, не стоит вставать в позу и орать, что народ неправ, потому что дурак. 97% крымчан проголосовали за присоединение к России. И никто не имеет права сказать, что эти 97% – идиоты. Вы посмотрите, как только начались народные волнения в американском Фергюсоне, где белый полицейский пристрелил чёрного подростка, туда ввели войска и тут же всё прекратилось. Ну где эти либеральные свободы, за которые так ратуют американцы? Почему одним можно, а другим нельзя? Если где-то задаются некие нормы поведения, скажем, толпа вышла на майдан и насильственно свергла Януковича, почему сегодня эти же люди не имеют права так же скинуть Порошенко? Почему в Киеве можно захватывать здания, а в других городах - ни в коем случае? Если признали Косово, почему не хотите признать Новороссию? И если отделятся Шотландия и Каталония, их тоже нужно бомбить? Давайте действовать по одинаковым лекалам и рассматривать ценности с одной точки зрения! – Свободу кто-то воспринимает и так, как наш рэпер Нойз МС, который на концерте на Украине разделся догола на сцене и обмотался жовто-блакитным флагом. – Вот только мне кажется, что он немного не дожал – просто молотка с гвоздём рядом не оказалось. Надо было ещё и мошонку свою прибить к сцене. Это было бы круто! И он бы всем доказал, что он феерический мudак, а так просто мudак.
Источник: http://www.aif.ru/society/people/1344705 «САМ ВИНОВАТ!» Александр Адабашьян, сценарист, актёр: – Я не разделяю мнение Макаревича, моя гражданская позиция с его убеждениями и воззрениями категорически не совпадает. Разумеется, он имеет право на своё мнение, и он его высказал. Кто-то его поддержал, кто-то решительно не согласился и осудил его. Это нормально! Так жизнь устроена! Я решительно не понимаю одного: о какой такой страшной травле Макаревича идёт речь? В чём заключается эта травля? В том, что нашлось немало тех, кто с ним не согласен? В том, что не все готовы ему поддакивать и заглядывать в рот? Никой травли нет, и не надо драматизировать! Выступление Макаревича на Украине – это никакое не предательство, не преступление, как об этом, например, говорит писатель Александр Проханов. Это обычная глупость! А глупости в нашей жизни хватало всегда. Что же теперь, всех за неё расстреливать? А вообще Макаревич сам виноват в этой шумихе вокруг его имени. Его бурная общественно-политическая деятельность, которую он развернул в последнее время (я сейчас имею в виду все его бесконечные открытые письма президенту, показательные жесты, провокационные заявления), говорит о том, что человек несколько утратил адекватную оценку себя, немного потерял связь с реальностью. Ему кажется (а именно такое ощущение создаётся), что он выступает от имени некой высшей мудрости. А это не более чем его личная точка зрения. Если бы Макаревич хотя бы привносил какие-то конструктивные предложения – это другое дело, пожалуйста. Но те дискуссии, которые он заводит и провоцирует, носят совершенно иной, далёкий от конструктивизма характер. Конечно, у многих это вызывает негативную реакцию. Чему тут удивляться? А вообще, если ты, будучи известным человеком, публично высказываешься вслух, будь готов, что тебе тоже ответят вслух.
Эдуард Лимонов, писатель: – Постаревший человек с гитарой вызывает у меня некоторую брезгливость. Седой чел не имеет право дренькать на гитарке. Пусть он даже и подвыпивший. ...Немолодой, седой дурень по фамилии Макаревич поехал в город Святогорск и выступил там перед оккупационными войсками. То, что оккупационные военные были разбавлены некоторым количеством оккупированного населения, не уменьшает тяжести содеянного. ... И вот приехал этот старый оболтус выступать перед карателями. ... Он в нормальной ситуации слова бы доброго не стоил. Но посредственный поп-музыкант, к сожалению, известен. И на Украине, и в России. Мы не знаем, как он дожил до жизни такой. Может быть, у него сейчас андропауза. ... Макаревич оскорбил нас всех. Оскорбил тем, что нарушил наше единодушное осуждение преступного киевского режима. ...Макаревича необходимо наказать. Необходимо продемонстрировать Украине и миру, что он изгой, заблудшая овца. Если Россия его не наказывает, получается, что она его оправдывает. (газета «Известия»)
Андрей Макаревич (в письме к Э. Лимонову): Милый, милый Эдичка! Прочитал твою статью в «Известиях» «Почему Макаревича необходимо наказать». Расстроился страшно. ... Эдичка, зачем ты множишь уже подтухшую ложь про мой вояж на Украину? Ведь знаешь, что враньё, а множишь. А если вдруг не знаешь – может, сначала поинтересоваться? Или тебя так печалит моя известность? Ты же так и написал: «Он, к сожалению, известен». Тут правда – у меня с этим лучше получилось. Причём наш возраст не позволяет надеяться, что это соотношение изменится. При таком раскладе на книжках, конечно, не заработаешь. В «Известиях» за враньё хорошо платят? И самое интересное – про андропаузу. У тебя ровно полстатьи посвящено этому феномену. Ну конечно – кому, как не тебе, имеющему беспримерный опыт минета у чёрных парней на улицах Нью-Йорка, разбираться в таких тонких вещах? Я, кстати, могу предоставить тебе это удовольствие – я, конечно, не чёрненький, но надо же и беленького попробовать. Или уже приходилось? Кстати, посмотрим, как у меня с андропаузой... (журнал «Сноб») Источник: http://www.aif.ru/society/people/1324079 © Copyright: Вячеслав Дорошин, 2014.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
