Выпивка и закуска. Курьёзы. ПубликацияКупи подарок. Раздел: В Израиле http://www.isra.com/print/136569 Гой присвоил все квасное в Рамат-Шломо 22.04.2011 | 06:11 | GMT +02 Обычай продавать на Песах все квасное нееврею и выкупать его после праздника обратно прочно вошел в еврейскую жизнь. Этот метод используется и на государственном уровне, и никаких проблем до сих пор не было. В иерусалимском районе Рамат-Шломо раввины еврейской общины Мишкенот Яаков решили пойти еще дальше и не продали квасное гою, а просто подарили. По их мнению, это было более точным соблюдением еврейских законов. Члены общины снесли квасное, в том числе и дорогостоящий алкоголь, в специальную комнату и стали ждать окончания праздника, чтобы получить подарок обратно. Однако этим ожиданиям не суждено было сбыться, - новый хозяин квасного вывез его подчистую для личного пользования, причем предъявить ему претензии невозможно. Это означало бы признать, что вся процедура была фиктивной, то есть обманом Всевышнего. Портал ISRAland - израильские новости Permanent URL: http://www.isra.com/news/136569 Date: 22.04.2011 | 06:11 | GMT +02 И неожиданная развязка. http://www.zman.com/news/2011/04/28/100249.html
Араб согласился вернуть присвоенный им перед Песахом «хамец» Как известно, на время Песаха еврею не положено иметь у себя в доме продукты, которые считаются «квасным» - то есть сделанные с использованием дрожжей, да и вообще мучного. Обычно «хамец» символически «продают» нееврею, то есть оформляют сделку о том, что он владеет этими продуктами, которая после окончания Песаха автоматически аннулируется. Жители иерусалимского квартала Мишкенот-Яаков по совету своего раввина Симхи Рабиновича решили пойти еще дальше. Они не только символически продали «хамец» нееврею, арабу из Шуафата, но и отвезли к нему соответствующие продукты и сложили в специальной комнате (естественно, чтобы забрать их после праздника). В число этих продуктов входило не только мучное, но и немало дорогих алкогольных напитков, запрещенных к употреблению на Песах - таких как пшеничная водка («Смирнов», «Абсолют» и т.п.), а также виски. Однако после того, как сделка состоялась и наступил Песах, новый владелец прибыл со своим транспортным средством и начал вывозить товары, которые теперь по закону принадлежали ему. Бедные ультраортодоксы даже не могли протестовать против подобной наглости – ведь это означало бы, что сделку они заключали неискренне. Как сообщил ультраортодоксальный сайт «Бе-хадрей харедим», после огласки, которую получила эта история в СМИ, присвоивший «хамец» араб позвонил раввину Рабиновичу и сказал, что сегодня, в четверг, вернет все, что ему было «продано» перед Песахом. По информации другого сайта для харедим, «Кикар шабат», он пояснил, что, в соответствии с его религией, он против употребления алкоголя. Как отмечает сайт, большую часть переданных арабу продуктов составляли дорогие спиртные напитки. Приложение: Коло какого бока? Публикация http://beta.novoteka.ru/?s=politics#nnn15100968 Россия и Украина снова спорят. Предмет спора поражает! После того, как в РФ была составлена "Сказочная карта России", на которую были нанесены места проживания различных сказочных персонажей, Украина выразила своё возмущение. Так, украинские энтузиасты полагают, что Россия без всякого на то права "украла" некоторых жителей народных сказок, в частности, Колобка и Илью Муромца. Составители "Сказочной карты России" считают, что своё имя Колобок получил от древнего слова "колебятка" - так в старину называли остатки хлеба из квашни. Украинцы же утверждают, что Колобка так назвали благодаря украинскому слову "коло", которое в переводе на русский означает "круглый", "окружность". Возникли вопросы и в отношении Ильи Муромца. Казалось бы - его имя уже указывает на то, что родом этот персонаж из Мурома во Владимирской области. Однако украинцы считают, что в действительности этот богатырь жил в Муровске в Черниговской области. Любители фольклора указывают, что когда Илья Муромец, по сказанию, приехал защищать Киев, он добрался примерно за пять часов, что невозможно, если бы он жил под Владимиром. © Copyright: Борис Рубежов Пятая Страница, 2011.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
