У Мартина Бубера в его потрясающе интересной книге "Я и ты", которую я бы назвал сокращенным вариантом истории философии, есть замечательная фраза: " Всякая подлинная жизнь есть встреча". Я бы добавил: "Всякая подлинная жизнь есть еще и расставание". Последнее мне даже ближе по экзистенциальному смыслу-я вижу в бытии только печальные стороны распада и необратимого ухода в небытие. Но вот к великой своей радости замечаю: в России идут процессы возрождения самых разных сторон русской жизни, задавленных при коммунизме нищетой масс, чудовищно прямолинейной идеологией и агрессивным бескультурьем партийной элиты.
Во многих странах за рубежом наблюдал, как естественно сохраняется и цветет глубинная народная культура, выраженная, в частности, в национальном костюме этноса. На душе становилось тяжело: вместе с русской деревней погибали древние культурные традиции и обычаи народа. Нищету русской деревни знаю по собственному опыту, тогда было не до народных костюмов и русских кокошников. И вижу сегодня: даже замыленная, попсовая молодежь начала продвижение к своим народным истокам. Появился из небытия красочный, невероятно сложный в своем географическом разнообразии русский народный костюм! Это не единичное, "эстрадное" исполнение сарафана на заказ артиста, скорее уже массовое возрождение материальной красоты русского умения и чувства прекрасного. Как это здорово! Оказывается, в подлинной, необычайно сложной жизни закон неизбежного расставания все же может быть "отодвинут" парадигмой встречи на неопределенно продолжительное время. Пожалуй философский пессимист Бубер, оптимистически оценивающий встречу как подлинную жизнь, в чем-то противоречит самому себе, не договаривая ничего о ее результатах впоследствии, но принимаешь это противоречие с удовольствием! Во всяком случае, лично я радостно приветствую возрождение русского национального костюма как встречу, не имеющую пессимистической концовки! Хорошо бы так!
