Высший Царь, бина. Совершенство

Державная икона Божией Матери.
15 марта.
Держа;ва (ст. ;слав. дрьжава — власть) — символ (знак) государственной власти монарха, представляющий собой золотой шар с крестом. Имперское яблоко.
Держа;ва (от ст.-слав. дрьжава — владычество, могущество.)
Держава - это большое и сильное государство.
Царство — разновидность монархии, в которой управляет царь.
Малхут- царство.
Лучеиспускание- "Все."
“Прилепление” всех элементов и деталей реальности к их единственному корню — это деятельность качества Малхут.
Мать и дочь.
Бина и Малхут.
Хе первая и Хе последняя.
Исправление Малхут.....
.....
Потому что высший Царь, бина, совершенен, как память. Поэтому называется бина — Царь, совершенство которого в мире, в памяти.
Ведь это свойство Бины, это высшая мать, так называемая, природа-мать.

Бина; (др.-евр. ; «Разум»; «Ум»; «Мысль...)
И это действительно так – исправление нашего эгоистичного желания — это грязное дело. Как сказано: «Придет мать (Бина) и очистит сына» — так...
/Мама моет раму.../
исправление нашего эгоистичного желания - это грязное дело. Как сказано: "Придет мать (Бина) и очистит сына" - так и нам нужно притянуть высший свет, чтобы он проделал над нами эту работу.

И тогда начинается работа силами Коэн( первосвященник: отдача), Леви, Исраэль: песнопения, трубление в рог и зажигание свечей – сфирот, которые засветят от Зеир Анпина в Малхут.

Человеку не нужно сейчас знать все подробности этой работы – когда он получит эти свойства, исправленные окружающим светом, то увидит, как это все работает.

Нам нужно только наблюдать за работой Творца! Он будет вести за нас эту войну с
эгоизмом...
ПОДНИМАЕТСЯ – поднимается стать «святое святых». Потому что МИ – это бина, называемая «святое святых».


Высшая има – это бина (има илаа), а низшая има (има татаа) – это малхут. Малхут мира Ацилут называется иногда низшей мамой, потому что она является корнем для ...


Бина – это постижение, как результат моего ограниченного интеллектуального усилия. ... бина – мамой (она порождает эмоции, "потомство").
Бина — это Великая Мать. Это женская часть изначальной божественности, которая, наряду с Хокмой, дает жизнь всей Вселенной.

Высшая «бэт ;», «бэт ;» слова «берешит (;;;;;; вначале)» – это первый Храм, т.е. Бина, и он открывает врата во всех сторонах.
Бина (Понимание) — расширенное познание с рассмотрением множества деталей. Бина — женская категория и называется «Има» — Мать,
Аба (Отец) — сфира Хохма (Мудрость). Има (Мать) — сфира Бина (Понимание). Зеир Анпин (букв. «Малый лик."

Бины Мать Бина – порождающая в свете хасадим сына Творца.
Даат — это сфира, которая как бы соединяет между собой Хохму и Бину, служит мостом между ними. Она образует первый треугольник: «Хохма», «Бина», «Даат».
Бина — это восприятие содержания и смысла. Бина есть инструмент, посредством которого человек воспринимает мудрость. Подобно дому (буква бет — байт — бина) ...
Бина – Великая Мать, называемая иногда также Мара – Великое Море, является Матерью всех живых существ.
.........
Хен — «милость» .


Малхут- мертвое море( соль ...)
«море» это Малхут мира Ацилут (), источник творения,

Во время Освобождения будет раскрыто, что весь мир есть ни что иное, как покрытие, нечто второстепенное по отношению к «морю» Торы.
Море расступилось...
И поэтому стало море выполнять высшие законы – топить египтян и спасать Исраэль, и были преданы в его власть как высшие, так и нижние…
То;ра (др. -евр.  [;tor;], дословно — «закон»)
Дин- единый закон,истина,правда...
Каббала — так называется тайное знание, основанное на Торе и ее законах, которое передавалось еврейскими мудрецами Торы из уст в уста, от учителя к ученику, в ...
Тора — это духовное ядро, а мир — ее физическое воплощение.

Роса- капля росы...
Тора бесконечна, словно в одной капле – все море.
Россия...

Бог – это и есть Тора, что Тора – это живой божественный организм.
Суть всей Торы заключается в правиле: не делай ближнему своему то, что ненавистно тебе;.

........

Марина
«Морская», от латинского maris — «море». Перевод возможен: Ямит — от слова «море». Это имя изобретено недавно и встречается нечасто. Созвучия: Моран (название растения), а также см. созвучия к имени Мария, в том числе и само имя Мирьям.

Мария
Европейский вариант еврейского имени Мирьям. Это имя, по-видимому, наиболее популярно из всех женских имен в христианском мире: в Новом Завете так зовут мать Иисуса. В Торе же Мирьям — имя сестры Моисея (см. книги Исход, Числа). Принятое уменьшительное — Мири. Альтернативные созвучия для тех, кому почему-либо не хочется носить имя Мирьям: Мория — название Священного холма, на котором стоял Храм, Мор — одно из растущих в Средиземноморье благовонных растений.

Почему нужно преодолевать именно водную преграду - море? Дело в том, что вода олицетворяет собой жизнь. В каббале вода - это свойство отдачи
Вода и соль...
Вода- отдача,милосердие радость,Тора.




Маргарита
Европейское произношение еврейского имени — Маргалит, что значит «драгоценный камень», «жемчужина».


Наталия
По-видимому, от латинского natalis — «родной». На иврите нет имени с таким значением, зато к «Наталье» есть много хороших созвучий: Тали (от слова — «роса»), Талья («Б-жья роса» или «овечка», как вам больше нравится, на иврите и то и другое Талья), Нета («росток») и даже — Нетали (т.е. «росток мне»), но последнее считается выражением «скрытой американизации» родителей, подгон иностранных имен (в данном случае как раз имени Наталья, только в английском произношении!) под еврейские корни, что многими израильтянами оценивается отрицательно — как непатриотичное поведение.


Роза
На иврит переводится как Веред или Варда — «роза». Созвучие: Разиэла, букв. «тайна Б-жья»
Роза- законодательный орган....
..........

„Не уколовшись шипами, розы не сорвёшь. ...

Пусть разум твои направляет дела. Он душу твою не допустит до зла.“


 Абулькасим Фирдоуси

..........


Нуква(иврит) - женщина...

Нуква – это желание наполниться, которое способно уподобиться Творцу, желанию отдачи, видя его перед собой. Все наши желания поднимаются в Нукву, в Малхут мира *Ацилут.

Миром излучений (Ацилут) управляет исключительно Шехина.

*Мир Ацилут – это личное частное управление, там "Сам Творец вершит всем, и всё, что в нём происходит – это непосредственно Его действия". Поэтому мир Ацилут является свойством самого света, без всякого совершенно участия в этом творений.

Ацилут — (от слова «эцель» «рядом»). Высший из Четырех Миров Каббалы, относящийся только к чистому Духу Бога, система управления всеми расположенными ниже ...

Мир Ацилут – «город», в котором царит любовь · Священный город исправленных свойств ·

А угодья городов, которые дадите вы левитам, должны быть снаружи стены города на тысячу локтей кругом.



Нуква(женщина/желание) мира Ацилут называется Шхина(Свет божественного присутствия) , это общее кли(сосуды) всех творений. Можно сказать, что это группа. Когда все собираются вместе, они строят это общее кли.(сосуд)-Храм.

Преображение дочери(Малхут) - одеяние (свойства) матери(Бины) =

Тем самым спускаясь в Нуква(женщина /желание) , Бина(Творец/желание отдачи Творца) придает ей ее свойства и делает ее дающей(из принимающей дающий) .



Это исправление называется "афрадат сигим".
............


" .... потому что прибудет Женщина,(Нуква/желание)
чтобы царствовать в высочайшей степени;
Она обусловит ход(Величие и Слава) будущих событий
и предпишет свою философию человеку.
Она будет матерью этого тысячелетия, следующего за нашим тысячелетием.
Она будет, после эпохи дьявола, излучать ласковую нежность матери.
Она будет, после эпохи варварства, воплощать красоту.
Тысячелетие, следующее за этим тысячелетием, превратится в эпоху озарения:
Люди будут любить друг друга, всем делиться, мечтать и мечты будут осуществляться....

....Так человек получит свое второе рождение.(Духовное преображение)
Духовное начало будет владеть массой людей,
которые будут объединены в братство.
Так будет провозглашен конец варварства.
Это будет эпоха новой силы веры(Вера есть Малхут. Она ведёт к Творцу-Молитва ведёт к творцу/Печать ведёт к Творцу) .
За днями невежества в начале тысячелетия, следующего за этим тысячелетием, последуют дни ликования:
человек снова найдет праведный путь человечества,
а Земля снова найдет гармонию....(Прямой путь к Творцу-Малхут Вера к Бине Творцу-Молитва...)
Будут дороги, соединяющие один конец Земли и неба с другим;
Леса снова станут густыми,
пустыня снова будет орошена и вода(Свет) снова будет чистой(чистый источник) .
Земля будет похожа на сад:(Райский сад)
Человек будет заботиться о каждой живой твари
и он очистит все, что загрязнил.
Он будет понимать, что вся Земля - это его дом
и он будет со здравым смыслом думать о завтрашнем дне.
Человек будет знать все на Земле и свой собственный организм.
Болезни будут излечиваться до того, как они проявились
и все будут лечить себя и друг друга.
Человек поймет, что он должен помогать самому себе стоять прямо;
И после дней скрытности и алчности
человек откроет свое сердце и свой кошелек для бедных;
Он определит себя хранителем человеческого вида
и так, наконец, начнется новая эра.
              Когда человек научится отдавать и делиться,(Свет желания Отдачи бескорыстной-Машеах/подобие Творца)
Горькие дни одиночества будут сочтены.(Горечь /эгоизм вне отдачи/печень или Малхут) явит преображение, желание отдавать миру-Сладость Бину(Мать):Карамель(иврит) - Бина:отдача миру.)
Он снова будет верить в духовное начало,
а о варварах будет ничего неизвестно.......


........

Пророчество.

 И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный – Божий Помазанник.

 Помазание — означает вызвать на человека высший свет хохма, который олицетворяет масло в нашем мире. Таким образом человек становится на ...
уровень, необходимый для служения Творцу. Эту процедуру осуществлял пророк, который мог со своей ступени притянуть, вытащить человека на духовную ступень служения Творцу. Каббала не говорит о том, "кого, как и чем мазать", а повествует о сути явления - о получении высшего света, который и дает человеку силы и право быть помазанником Божьим - привлеченным к Творцу. Вот так, прямо по сути происходящего, я и перевожу. Кстати, в иврите эти буквы взаимозаменяемы. Но если вам более близко "мазание" человека, то читайте некаббалистические объяснения. Все, что сказано в Торе, можно понимать прямо, физическим действием, и/или в его истинном, внутреннем смысле. Но понимание текста не раскрывает его смысл. Потому что Машиах - это сила освобождения от эгоизма, а не человек.



В исламе слово масих означает «помазанник».
       В Коране масихом назван
                Иса ибн Марьям.


Имя Мария имеет древнееврейское происхождение, оригинальная форма ;;;; [marjam] (Maryam) — Марьям. Обычно считается, что оно происходит от корня ;;; (m-r), означающего «быть горьким».
Горечь жизни(получение, нет отдачи)
Когда приходит избавление, когда открывается духовное, понимаем, что всё изгнание было наполнено горечью.
"Горькая эта паучиха".
Когда приходит избавление, когда открывается духовное, понимаем, что всё изгнание было наполнено горечью....
Сладость( Бина)- отдача...
Есть выбор между горьким и сладким, а есть выбор между правдой и ложью. Правду и ложь выбирают разумом, а горькое или сладкое

: "Чем слаще плод в конце, тем он горше и непривлекательнее в предыдущих состояниях своего развития".

Никто так не мудр, как опытный. В зачаточной стадии он видит конечное совершенство. Но как нам быть мудрыми, если мы не видим финала?
Всё приходит постепенно, путем подъемов и падений: немного горечи – немного сладости. И раз за разом мы должны преодолевать проблемы, чтобы расти еще и еще. Весь наш рост состоит в преодолении горьких состояний плода, пока мы не начинаем различать, что такое сладость.

Развиваться – не значит усиливать свое первичное состояние. Ведь тогда оно будет становиться всё горше и горше. Нет, мы должны превратить горечь в сладость, создать противоположность, обрести над свойством получения свойство отдачи, чтобы оно начало расти. Это и есть подслащение первоначального состояния, этапы созревания плода – духовного сосуда.

В каждом состоянии мы должны фокусироваться не на количественном росте, а на качественном улучшении. Всё горькое мы обращаем в сладкое – благодаря тому что понимаем: горечь дана нам, чтобы преодолевать ее. Мы работаем поверх нее, и тогда из этой растущей горечи в нас возникает всё б;льшая сладость, пока плод (сосуд) не поспеет.


Человек пренебрегает ощущением горечи и избегает его, потому что от него плохо ему, но любит «сладкие» ощущения, и стремится к ним,
Бина- сладость жизни.