М. Дилон, Н. Чедвик Кельтские королевства. Первые

М. ДИЛОН, Н. ЧЕДВИК КЕЛЬТСКИЕ КОРОЛЕВСТВА (М, ЕВРАЗИЯ, 2002). ПЕРВЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ.

С большим интересом и некоторым внутренним трепетом приступил я к изучению, по существу, культового для всех исследователей кельтского мира и всех тех, кто хоть как-то чувствует себя причастным к кельтологии, научного труда – работы М. Дилона и Н. Чедвик «Кельтские королевства», которую супруга для меня заказала в первом издании, опубликованном московским издательством «Евразия» в 2002 г.

В период, когда издавалась эта книга, я лично был тесно связан с российским и европейским шотландоведением, пусть гораздо более позднего исторического периода (15-17 века), но о существовании этой важной для исследований как ранней Ирландии, так и Шотландии работы, увы, даже не подозревал, хотя она мне тогда помогла бы в значительной степени исследовать celtic connection протагониста моих исследований Джорджа Бьюкенена.

Помимо этого, между тем, работа проливает значительный свет на доримский период истории кельтских племен, в особенности 3-4 веков до нашей эры, когда кельты, по определению историков, «были величайшим народом Европы», а их «энергия и людские ресурсы казались неисчерпаемыми» (ок. 300 г. до н.э.), на период завоевания кельтов (кроме Хайленда) Римской империей, на период сложного и достаточно противоречивого сопротивления римскому владычеству, на рецепцию римской культуры и латинского языка, формирования независимых кельтских королевств (с акцентом на историю древней Ирландии, Шотландии и Уэльса)

Немаловажным фактором, по нашему мнению, служит существенный для исследователей ранней истории кельтов параллелизм римско-ирландского, римско-бриттского и римско-валлийского синтезов (который проявляется, в частности, в том, что у многих кельтских правителей в тот период наблюдалось до трех поколений романизированных предков) с галло-римским синтезом, как культурным, этническим, так и экономическим, ставшим по существу хрестоматийным вопросом для изучения на кафедрах истории средних веков (как в курсе бакалавриата, так и аспирантуры).


Немаловажно и то, что книга изобилует интересными подробностями, характеризующими миграционные процессы между Британией и континентом, в частности, я не знал ранее о том, что совет старейшин одной из династий бриттов где-то, если не ошибаюсь на стыке 5-6 веков, чуть ли не официально позвали саксов в качестве приглашенных правителей своей территории, и те, разумеется, не преминули реализовать свои захватнические планы. Интересным для меня было описание миграционных волн кельтов на территорию полуострова Бретань и в, частности в Арморику в 5-6 вв н.э., где развернулось впоследствии противостояние между кельтами Британии и набиравшими силу и могущество франками.

Очень познавательным для меня были упоминания о важном культурном и политическом единстве кельтского мира, для культурного кода существенно, в частности, что традиция друидов Ирландии и брахманов Индии имеют общие духовные корни, и как те, так и другие являются наследниками общей «ученой и культурной традиции».

О том, насколько сильным и значительным было как политическое, так и духовное влияние pax Romana в 3-4 веках новой эры, внушавшее кельтам «чувство защищенности», в том числе, впоследствии перед лицом опасности набегов пиктов с севера Шотландии, и в течение некоторого времени со стороны племен англов и саксов, с юга.

Важным представляется и то, насколько интенсивно и глубоко проходила рецепция латинской культуры и латинского языка, используемого кельтами (как ирландцами, так и валлийцами) прежде всего для фиксации своей богатой предшествующей устной как поэтической, так и прозаической традиции.

Интересным для меня, с точки зрения исследователя формирования кельтской духовности, было упоминание о посвящении Св. Патриком Энгуса мак Надфройха, с которого идет уникальное совмещение власти короля и епископа. Традиция имеет поздний характер, однако сам факт этой тесной связи королевской и епископской власти Кашеля, несомненно, является ключом к истории Южной половины Ирландии в течение всего раннего исторического периода (стр. 95).

Разумеется, это лишь беглый обзор первых глав замечательного исследования и более подробное знакомство с этим важным трудом еще предстоит, но захотелось поделиться на данный момент именно этими сведениями.