Жизненные наблюдения - 86. И такое бывало - 40. Ст

                Жизненные наблюдения - 86
                И такое бывало - 40
                Страна Болгария

 5 марта 1946 года Черчилль произнес ставшую знаменитой "Фултонскую речь", в которой употребил новый термин - "Железный занавес"(Iron certain). Виртуальный занавес между Западом и Востоком ознаменовал начало холодной войны.
 Черчилль объявил, обращаясь к руководству США, президенту Гари Трумену, что необходимо вести борьбу с "советской тиранией", стремиться к тому, чтобы избежать новой мировой войны и не допустить, чтобы созданная ООН превратилась в "трибуну пустословия".
 На долгие годы, десятилетия, в СССР выезд заграницу стал экстраординарным событием.
Даже социалистическая Югославия приравнивалась, по-сути, к капиталистической стране.
Тонкая струйка советских туристов просачивалась через границу и когда наши люди возвращались домой, то рассказам о том, что они видели там, не было конца.
 "Всё познаётся в сравнении" , сказал Декарт. Руководители СССР понимали, что сравнение жизни "здесь" и "там" было явно не в нашу пользу.
   Однако, со "странами социалистического лагеря" кое-какие связи были - "железный занавес" был опущен где-то в районе Западного Берлина в виде печально знаменитой "Берлинской стены".
 Окончив в 1978 году первый курс юрфака я попал в сформированный в университете стройотряд, направлявшийся в Болгарию на три месяца.
 Перед отъездом в Болгарию нас, студентов, вызвали в крайком комсомола, где провели "идеологическую накачку" - о том, что можно и чего нельзя нам делать заграницей, что мы должны высоко нести честь представителей самого лучшего государства в мире и тому подобное.
 В Болгарии, как мы потом узнали, много памятников Александру Второму, а в центре Софии, рядом с храмом Александра Невского, стоит памятник царю - освободителю Болгарии от турецкого ига, длившегося целых 500 лет!
 Нам было сказано о том, что крайне нежелательно возлагать венки к его памятнику - иго игом, а советская власть - советской властью.
 Были даны и практические советы - в частности, о том, что курящим лучше взять с собой несколько блоков сигарет(болгарских!) - в стране-производителе они гораздо дороже, чем у нас -так хитро был устроен товарообмен между нашими странами.
 Мы набрали блоков сигарет "Стюардесса", "Родопи", "Опал", "Ту-134", которые стоили 35 копеек за пачку. Когда мы скурили всё, что взяли с собой, пришлось покупать сигареты по тамошним ценам: сигареты без фильтра "Солнце" стоили в Болгарии 32 стотинки, то есть, сорок копеек, а в Союзе они стоили 14 копеек. Правда, у нас они были в мягких помятых пачках, а в Болгарии - наподобие дорогих советских папирос "Герцеговина Флор", "Тройка" и им подобных. Сигареты с фильтром там стоили 60 стотинок - то есть, больше семидесяти копеек, их поэтому местные студенты не курили из-за дороговизны - мы их угощали привезёнными нами их же сигаретами, чем они были весьма довольны.
 Везли нас на поезде. Помню, что на границе с Румынией наш поезд стоял несколько часов: оказалось, что ж/д колея у нас и в Европе не совпадают - колёса переставляли. У нас был "Особый путь!"(как обычно!).
 Приехали ночью в черноморский Бургас и разместились в девятиэтажном общежитии местного политехнического института.
 Нас собрали наши местные кураторы и рассказали о нашей дальнейшей жизни - напротив общаги строился ещё один такой же дом, из которого нужно было выносить строительный мусор, чем мы и занимались. Удивило тогда, что дома строились путём залива бетона сверху-вниз, то есть блочного домостроения там не было - строительство было монолитным.
 Работали мы ни шатко ни валко, никто нас не подгонял - мы даже научились спать стоя - облокотившись на свои лопаты.
 Когда с мусором было покончено, нас, чтобы было чем заняться, возили на овощной комбинат, где мы собирали в большие пластиковые бочки огурцы, помидоры, болгарский перец, и заливали их рассолом, а ещё раскладывали слегка бурые помидоры в ящики - всё это, как ни странно, отправлялось в СССР. Помидоры в ящиках дозревали до красных в пути.
 Пожив пару недель в Бургасе мы поняли, что средний уровень жизни в Болгарии ещё ниже, чем у нас, - зарплаты были меньше, а цены - больше, но продовольственные магазины ломились от товаров, в отделах алкоголя стояли недоступные в СССР напитки: водка "Московская" и "Столичная", "Старка", "Перцовка", различные наши
коньяки, а в табачных киосках продавались Marlboro, Pall Mall, Benson and Hedges и прочие вкусные сигареты, недоступные из-за цены рядовым болгарам и нам, студентам.
 В те годы гуляла поговорка: "Курица - не птица, Болгария - не заграница." Мы убедились в обратном!
Поначалу, когда мы только приехали, то удивлялись, почему болгары не пьют этот качественные алкоголь, а травятся "Гроздовой ракией" - государственным самогоном(чачей): но литровая бутылка ракии стоила 3 лева 50 стотинок, а поллитровая бутылка - "Столичной" больше пяти левов. "По одёжке протягивали ножки."
 Кормили нас в студенческой столовой, но их еда нам в горло не лезла - из-за бедности раз-два в неделю давали немного мяса с гарниром или рыбу, а основным питанием были бобы. Бобы были в самых разнообразных видах: варёные, печёные, жареные, зелёные, коричневые, и так далее - белок ведь! Мы, непривыкшие к такому питанию, давились тем, что дают, а когда выезжали в город то наслаждались вкуснейшими горячими "баничками" - пирожками из слоёного текста.Часто это делать не приходилось - на всё-про-всё разрешили провезти жалкие 30 рублей!
 Впрочем человек - не собака, ко всему привыкает - и мы привыкли к бобам, и дома их первое время не хватало.
 Болгарское пиво было очень хорошим и мы периодически пили его в пивнушках с привезённой нами таранкой.
 Сидим как-то, пьём пиво, а мимо нас катит металлическую бочку с пивом рабочий этой пивнушки. Остановился и говорит:"О, русские!" - "А вы откуда знаете?" - "Только русские пьют пиво с вяленой рыбой!"
 В Бургасе (на вокзале) стоял большой старый дом, а на нём на всю стену была нарисована известная картина: Брежнев целуется с Эриком Хоннекером!
 Спустя много лет я прочитал что знаменитый хоккеист Павел Бурэ привёз в Канаду несколько вязанок таранки, но она была недосушенной. Он развесил её на лоджии, чтобы подсушить, а через пару дней у нему пришла полиция: "Уберите, пожалуйста, рыбу с лоджии, - соседи напротив жалуются, что их оскорбляет вид дохлой рыбы!"
 "Век живи - век учись!"
В Болгарии, например, нет сметаны - только йогурт(как и в других странах).
Удивили многие вещи: идёшь, например, по Бургасу - полно открытых кафе. Сидит мужчина с чашечкой кофе, читает газету, курит. Через час идёшь в обратную сторону и видишь: ничего не изменилось - тот же человек с пустой чашкой кофе, сигаретой и
газетой. У нас бы через пять минут ядрёная официантка бодро спросила:"Что будете заказывать?" - "Кофе." - "И всё? Нужно что-нибудь заказать!"
 Те из нас, кто, как я, любил читать, удивлялись огромному количеству книжного дефицита в магазине "Русская книга" - там продавались напрочь отсутствующие у нас Булгаков, поэты серебряного века, изданные в СССР: нам читать их было не положено!
 В Болгарии часто видели цыган и поняли, что они везде одинаковые - у женщин пёстрые длинные юбки и блузки - сидят толпой прямо на тротуарах! Были и города с турецким населением - например, Русе, где можно было часто увидеть женщин в шароварах. Кстати, о местных турках: при коммунистах всех турок обязали "болгаризировать" свои фамилии - чтобы они оканчивались на "ов" или "ев", а когда социализм рухнул - все их быстренько поменяли на турецкий лад.
 После того, как мы "оттрудились" - это длилось всего месяц - два месяца нас возили по всей Болгарии. Мы жили в Софии, Тырново, Пловдиве, Русе, были в Варне, Казанлыке, на Шипке, в маленьких приморских городках - в Созополе, Несебре, Поморие, - это были те самые "Златни пясцы"("Золотые пески").
 В Софии нас повели в мавзолей Георгия Димитрова. Это был красивый дом из белого мрамора - Димиров(он был высокого роста) лежал под стеклом, как живой, посередине зала, а мы обходили его по кругу. За мавзолеем, как у нас, были похоронены другие деятели компартии, - спопугайничили с нашего мавзолея: могила и памятник - Коларов, Благоев и другие.
 Когда социализм прекратил своё существование, я прочитал в газете, что мавзолей в Софии снесли, причём сделать это оказалось очень трудно: его несколько раз взрывали - сделано было крепко, на совесть!
 Удивляло то, что здание Совета министров Болгарии никем не охранялось - обычный большой дом - заходи, если хочешь.
 Древняя столица Болгарии - Велико Тырново - очень красивый город. Он стоит на горах, все домики покрыты красной черепицей, когда смотришь с горы - очень умильный вид - как в сказке! На окраине города археологи откопали старинный болгарский кремль, по которому нас водили - очень интересно!
 В Пловдиве - там стоит на горе всем нам известный памятник "Алёша" - на главной улице раскопали древнеримский колизей - мы видели, как его откапывали.
 Однажды к нам в общагу приехала съёмочная группа и предложила подзаработать: в Варне снимали детективный сериал "Синяя лампа." Конечно, мы согласились, - сидели в ресторане, изображая публику, танцевали. Когда я вернулся в Краснодар, то знакомая болгарка, с которой я переписывался, написала, что видела потом этот фильм по ТВ, в фильм попал эпизод, в котором мы с ней танцевали! Во как!
 Возили нас в село Странджа - столицу болгарских нестинар, где мы, обалдевшие, смотрели, как мужчины и женщины танцуют с голыми ногами на раскалённых углях!Незабываемое зрелище!
 Из "Википедии": "Нестинарство, нестинары — религиозно-культурный феномен, характерный для части Болгарии, относящейся к исторической области Фракия. Центром нестинарства является регион, расположенный на крайнем юго-востоке страны в горах Странджа. Главная особенность нестинарства — обрядовый танец на раскалённых углях. Считается, что нестинарство — это смешение древних языческих и православных традиций.
Нестинарами называют людей, которые во время нескольких православных праздников входят в состояние транса и танцуют на углях. Главный праздник в деревнях, где распространено нестинарство, день св. Константина и Елены — 3 июня (21 мая по ст.стилю). Праздник длится 3 дня и сопровождается крестным ходом с иконами, омовением в святом источнике, принесением жертвы — ягнёнка и ритуальным танцем нестинаров на углях. Кроме дня св. Константина, подобным образом празднуются и другие праздники, но именно на день св. Константина празднование наиболее торжественно и длится 3 дня.
Праздник отмечается всей деревней. Но танцуют на раскалённых углях только нестинары. Считается, что нестинары своего рода избранные, способные не только к танцу на углях, но и к пророчествам, целительству и ясновидению."
 Повезло, что мы оказались там на главный праздник!
Когда вернулись домой, то узнали, что такой же стройотряд из болгарских студентов был в то же время в Краснодаре. Был там и небольшой скандальчик: болгары, привыкшие к своим бобам, стали жаловаться, что им не дают их. Крайком партии поднял всех на дыбы и где-то добыли пару мешков бобов, чтобы их успокоить.
 Мы хорошо проводили время - спасибо болгарам за заботу, но к концу поездки очень хотелось домой. Однажды в Пловдиве мы услышали на улице русскую речь - туристов из СССР нигде не было и мы, как заворожённые, пошли за ними, чтобы насладиться звуками знакомой речи. Так проявилась тоска по родине.
 "В гостях хорошо, а дома лучше!"

                16.05.25