Календарь Роскошное средневековье. 7 января. Рожде

7 января
Праздник Рождества Христова — самый светлый и радостный день для многих христиан. Именно в этот день родился у Девы Марии сын Иисус Христос — Спаситель мира. В православной традиции Рождество отмечается ровно через 9 месяцев после другого церковного праздника — Благовещения (7 апреля), когда ангел явился Деве Марии и возвестил благую весть, что родит она Сына Божия, в католической и протестантской традиции праздник отмечается 25 декабря.

Первый раз Рождество Христово отмечалось на Руси в 988 году. Именно в этот праздник наблюдается странное сочетание христианских и языческих обрядов. И до сих пор на Рождество и на Старый Новый год у нас гадают, колядуют, надевают маскарадные костюмы, маски.

Готовились к празднику основательно, за несколько дней до Рождества все работы прекращались: считалось, что иначе год пройдет в тяжелых трудах, без отдыха. За 6 недель до начала праздника начинается строгий пост. Люди с достатком почитали за обязанность в эти дни помогать бедным. Устраивали у себя богадельни и раздавали милостыню.

В канун Рождества — Сочельник — пищу принимать не разрешалось вплоть до появления первой звезды, которая знаменует рождение Спасителя мира. Когда эта рождественская звезда всходила на небе, все спешили за праздничный стол.
Подаренный мне супругой календарь «Роскошное средневековье» не отступил от традиции празднования этого замечательного события, указав в качестве даты день по православному календарю, а в качестве изображения дня – работу известного германо-нидерландского художника и живописца эпохи Северного Возрождения Ян Юста (Йоста) ван Калькара «Поклонение Младенцу Иисусу». По данным Википедии она именуется именно так и хранится в  Метрополитен-Музее Нью-Йорке, датируемая 1515 г., по данным же ресурса culture.ru она называется «Рождество» (Святая ночь), датируется ок. 1520 г. и атрибутируется как работа последователя Яна Йоста Калькара.

Ян Йост (или Юст) ван Калькар родился в 1460 (или 1455), а умер в 1519 г. в нидерландском Харлеме, в семье Генриха Йоста и Катарины, урождённой Бегерт. Его родным дядей (братом матери) и наиболее вероятным первым учителем был художник Дерик Бегерт. После окончания обучения, согласно одной из версий, он отправился в Харлем, где в 1502 году вступил в местную Гильдию Святого Луки, в книгах которой был записан как Ян Йостен ван Хиллегом. Гильдия Св. Луки - это одно из цеховых объединений живописцев, скульпторов и гравёров-печатников, получившее распространение сначала в Нидерландах и в Италии, а затем, с XV века в низовьях Рейна. Она была названа по имени апостола Луки, покровителя художников, который, как считается, первым изобразил Деву Марию с натуры на доске от стола, за которым сидело Святое Семейство.

Согласно альтернативной версии, в 1517 году Ян Йост ван Калькар работал в Кёльне, после чего отправился в Италию, но эта версия вероятно является результатом путаницы с биографией художника Яна ван Калькара, ученика Тициана (по упоминанию Вазари), который прославился тем, что рисовал полотна «под Джорджоне» и «под Рафаэля»..

Единственной безусловно подтверждённой работой Йоста является алтарь в приходской церкви Калькара, содержащий двадцать отдельных картин-сцен из жизни Иисуса Христа. Алтарь сохранился до наших дней, экспонируется в данной церкви и демонстрирует высокое мастерство, напоминающее современным специалистам художественную манеру Ханса Мемлинга  (1433/35-1494), нидерландского живописца немецкого происхождения, одного из наиболее значительных художников во Фландрии эпохи Северного Возрождения. и Герарда Давида (1460-1523), городского живописца Брюгге, представителя Северного Возрождения, ученика Мемлинга.

Другой подтверждённой работой Яна Йоста ван Калькара, по мнению некоторых специалистов, является картина с изображением святого Вилиброрда и святого Бавона, написанная для Эгмондского аббатства в период проживания художника в Харлеме (авторство этой картины установлено по сохранившимся документам гильдии).
Чем интересна работа «Поклонение младенцу Христу» с художественной точки зрения? События на картине происходят глубокой ночью. Теплый свет, озаряющий Мадонну и ангелов, идет не от какого-нибудь искусственного источника тепла, а от самого тела Младенца. Ангелы слева вверху поют, держа в руках лист с нотами.

Следует сказать, что средневековых художников и мистиков очень впечатляли рассказы из Священной истории. Например, что появление на Земле Младенца Христа было ознаменовано тем, что на протяжении дня, ночи и следующего дня не было темноты, ибо от Младенца исходил «великий невыразимый свет». Именно на эти слова из видений Св. Бригитты Шведской, мистика XIV века, ссылаются авторы календаря «Роскошное средневековье», раскрывая семиотику праздника.

В качестве чая дня я, разумеется, не случайно предложу уважаемым читателям знаменитый и вполне традиционный Christmas Mystery от Greenfield, созданный на основе классического, глубокого цейлонского чая. Гвоздика, корица придают букету праздничный пряный оттенок, а нотка цитрусовых приятно оттеняет этот вкус. Чай можно порекомендовать пить как в чистом виде, так и с добавлением тонкого ломтика лимона, как горячим, так и холодным. Он приятно тонизирует организм, гармонизирует эмоции, создает отличное настроение.

От всего сердца поздравляю с Рождеством Христовым, желаю прекрасного рождественского настроения, а также, чтобы невыразимый рождественский свет светил каждому из Вас ярко и милостиво…