Жениться на дочери мудреца. Каббала

Служи любви!

«Всегда будет человек продавать все, что есть у него, и женится он на дочери талмид-хахама (ученика мудреца)» («Псахим» 49). Это значит, что все имущество, что приобрел он с помощью своих усилий, все он продаст, от всего откажется и возьмет вместо этого дочь талмид-хахама.
............

"Дочь моя" – это те желания, которые я раскрываю, но не в состоянии сам исправить. Я не могу жениться на дочери, не могу вместе с ней .....

Женщина – это сосуд, который мужчина должен заполнить своей работой к Творцу. Чем он заполняет этот сосуд?
Женщина символизирует желание. В духовной работе нужно поднять желание на такой уровень, когда оно очищается от всех своих эгоистических свойств.

Задача женщины – притягивать Свет и придавать ему форму.

Создать сосуд подобный сосуду Творца. Тогда его наполнит свет....

...........

Смысл заключается в том, что если он не возьмет дочь талмид-хахама, то во всех его усилиях в Торе и Заповедях не будет цельности. И только, если он женится на дочери талмид-хахама, только тогда будет у него эта цельность, завершенность. Поэтому и сказали мудрецы, что он продаст все, что есть у него, ради дочери талмид-хахама. Поэтому нужно понять, кто же такая дочь талмид-хахама.

Бааль Сулам, благословенна память праведника, сказал, что талмид-хахам – это ученик мудреца, то есть тот, кто учится у мудреца, и поэтому он называется ученик. А мудрецом является Творец, которому присуще только отдавать («леашпиа»), и тот, кто учится у Него «леашпиа», называется «ученик-мудреца» (талмид-хахам).

И сейчас можно понять, что имели в виду мудрецы, когда они говорили, что всегда продаст человек все, что есть у него и женится на дочери талмид-хахама, это значит, что человек приложит все свои усилия для соблюдения Торы и духовной работы и получит взамен этого оплату в форме приобретения «ашпаа» (желания отдавать). То есть он сможет перебороть свою натуру, которая заложена в его сердце, а натура эта является эгоизмом и приобретет взамен вторую натуру, которая является желанием отдавать.

Коэн( первосвященник)- свойство желание отдачи.... Есть все только отдавать...

У такого человека все его мысли, слова и действия будут направлены только на отдачу. И это является тем новым, к чему должен стремиться человек, то есть именно этого уровня человек должен достигнуть. Потому что мы должны создать только сосуды, в отличие от света, который является наполнением этих сосудов, и именно его нам дает Творец. В Талмуде («Псахим») сказано, что больше, чем теленок хочет сосать, корова хочет его накормить, поэтому, чтобы получать свет, нам не хватает только желания отдавать.


Лев и пёс.
Лев( сердце) Хесед.( Милость/ правая рука)- праведность.
Мера- ступени- рост ростка- рост экрана- рост качеств праведности в нас!
Свет мерить- рост наполнения светом...
Отдача света....

На иврите слова «заху» (удостоились) и «зах» (быть чистым) пишутся похоже и в дан-ном случае намекают на желание отдавать, и они указывают на правило «мида кенегед мида», то есть что мы сделали, то мы и получили, «мера соответственно мере», то есть когда мы удостоились, то пришел «лев», то есть хесед («милость»), распространился на «нижних» (то есть нас), и мы получаем очень много света. А если мы не удостоились, то есть у нас нет желания отдавать, а есть у нас только эгоизм, то сверху спускается пес.


Каббала определяет собаку как символ суровости, приговора и неотвратимости возмездия.
Собака лает- сквернословие, гнев,осуждение... Эгоизм вызывает лай( низкую грязную мысль и речь- грязная вода/
Человек осуждающий других- как дитя неразумное для Творца.