Дли. Ведро. Каббала

Дли (ведро) — еврейское название созвездия Водолея, которое появляется на восточной части горизонта каждый день в месяце шват. Констелляция Водолея формой напоминает ведро, из которого льется вода. Полив — действие, приводящее к значительным последствиям. Мидраш Танхума (Гаазину, I) говорит, что Водолей очищает новорожденного Козерога:

Стрелец забросил человека в чистилище, и он упал в заросли, под куст... Потом подняли его стремительно, как стрелу, выпущенную из лука. И сразу он стал мягким и чистым, как новорожденный козленок в день своего рождения, и омыли его чистой водой из ведра...

Это свойство Водолея объясняется тем, что вода, сохранившая свою чистоту, может очищать других.

Моше черпает воду и передает Тору Сынам Израиля
Как не раз упоминалось, на все знаки зодиака есть намеки в Торе. Когда Аман проверял знак Водолея, он увидел заслугу Моше:

И они сказали: “Египтянин спас нас от руки пастухов, начерпал нам воды и напоил стада” (Шемот, 2:19).

Так говорят дочери Итро, будущего тестя Моше, которых Моше спас от местных пастухов. Он оказался в Мидьяне, вынужденный бежать из Египта, где ему грозила смертная казнь за убийство египетского надсмотрщика.

Изучая эту историю, мы видим, как Божественное провидение сделало посмешищем упрямого и гордого царя Египта. Астрологи Египта предсказали, что освободитель Израиля родится седьмого сивана. Как рассказывают мудрецы, у фараона была такая мания величия, что он “не позволял выходить из Египта никому, кто туда вошел”. Он хотел, чтобы и евреи остались там навсегда — как рабы. Чтобы предотвратить рождение одного человека, Моше, фараон приказал убить всех мальчиков, которые родятся в этот день, евреев и египтян (см. комментарии Раши к Шемот, 1:22).

Но благодаря Божественному Провидению Моше вырос в самом дворце фараона. Он родился недоношенным, на три месяца раньше срока — седьмого адара.
Поэтому его удалось скрыть от недремлющего ока фараона, слуги которого скрупулезно записывали, когда должны были родить все беременные женщины. Они приходили в дома рожениц забрать ребенка как раз тогда, когда наступала эта дата.

В предполагаемый день рождения Моше мать положила трехмесячного сына в просмоленной корзинке в заросли тростника у берега Нила.

Дочь фараона пришла на реку купаться, услышала крики младенца и пожалела его. Она забрала ребенка из “колыбельки” и поручила Йо-хевед, матери Моше, стать его кормилицей (мидраш рассказывает, что Моше отказывался сосать молоко нееврейских женщин). Потом дочь фараона забрала его и вырастила как собственного сына во дворце фараона, который издал столь жестокий указ — убить младенца в час его рождения!

Божественное Провидение на примере судьбы Моше показало, что есть Всесильный Царь, который направляет все происходящее. Маленький Моше сидел у фараона на коленях и играл его короной, будто это игрушка, а не подлинный символ власти.

Ребенок вырос и осознал страдания своих братьев за пределами дворцовых стен. Однажды он стал свидетелем того, как египетский надсмотрщик нанес смертельный удар еврейскому рабу. Моше возмутился бесчеловечностью надсмотрщика и поразил его насмерть, произнеся сокровенное имя Бога. ....
Итро велел пригласить египтянина к себе в дом, и вскоре выдал свою дочь Ципору замуж за Моше.

Моше напоил стадо Итро — это можно понять как намек на созвездие Водолея. Таким же образом Моше черпал живую воду Торы с Небес, чтобы напоить ею Сынов Израиля. Когда воду черпают ведром, это хороший знак, дающий надежду на то, что гонимых можно будет спасти от притеснителей. Моше черпал воду: вначале для Итро, потом для своего “стада”, народа Израиля, пастырем которого он себя ощущал; он вел битву за абсолютную справедливость, за точную передачу Торы — и таким образом всю жизнь сохранял непосредственную связь с Творцом.

Моше поднимался по ступеням святости и пророчества, пока не стал сосудом, подобным Водолею, содержимое которого полностью определяет его назначение. Он не добавил и слова к тому Откровению, которое получил и передал еврейскому народу. Он стал устами самого Всевышнего и поэтому был избран, чтобы передать Тору с Небес на землю — “начерпать” Воды и напоить ею Сынов Израиля.

Такую задачу может выполнить только тот, кто достиг высшей ступени на лестнице совершенства.

 Только такому человеку можно было доверить передать слова Бога Живого в точности и неприкосновенности.


!!!!

Духовное совершенство, которого достиг Моше, объясняет нам концепцию “Торы с Небес”. В чистоте веры Моше осуществил взаимопроникновение Неба и земли, что дало ему возможность получить Божественную Тору и передать ее на землю Йегошуа и всему Израилю!
Ведро — сосуд, сохраняющий жидкость и не меняющий ее качеств. Деревянная бочка придает аромат вину. А ведро — это только сосуд, “слуга” своего содержимого. Понятно, что единственный путь еврейского выживания — соблюдение Торы без изменений и дополнений. Когда Аман проверял созвездие Водолея, он обнаружил под этим знаком заслугу Моше, который начерпал воды для дочерей Итро и спас их от пастухов Мидьяна. Льющаяся вода — сущность месяца шват.



Сила семи планет и восьми небесных сфер, на которых закреплены созвездия, отменяется перед лицом Водолея — Торы, которую сравнивают с водой.

Водолей и то, что он несет миру, сосуд и вода — образы всеохватной Торы, которой учил Моше. Тора связывает тех, кому она дарована, с самим Творцом, независимо от расположения звезд и созвездий.

Как мы отмечали, созвездия — проводники Божественного влияния, но еврейский народ — вне их власти. Изучение Торы и соблюдение заповедей отменяют влияние небесных тел. Когда становится ясно, что Водолей, то есть Моше, и Тора — превыше системы небесных тел, звездам нечего больше предложить.
........
Я дам тебе такое слово  пред которым померкнет звёзды!...
........
Связь того, кто изучает Тору, с Создателем превыше физического бытия. Если человек установил такую связь с Творцом при жизни, он получит плоды своей работы в “мире истины”.
Ясно, что благодаря своей уникальной святости, Моше был единственным пророком, способным получить Тору. Он научил ей весь Израиль, и он хотел знать, приближаясь к смерти, что его правильно поняли. Он научил народ всему, что потом передавалось из поколения в поколение: Торе и заповедям.

Будущее!
Итак, материальный мир стал сосудом, “водолеем”, вместилищем, в которое Творец поместил суть — живые воды Торы. Народ, который принял ее, будет всегда изучать Тору, чтобы вечно строить жизнь по ее законам.