Дочь Коэна в огне. Каббала

И если дочь коэна осквернит себя блудодейством, то отца своего бесчестит она, в огне да будет сожжена. [Тора, "Ваикра", "Эмор", 21:09]

"Дочь коэна" – это желание получать, которое исходит из самой высшей ступени. Если оно направлено ради собственного наполнения (что значит "обесчестить себя"), то тогда его надо уничтожить, "сжечь в огне".

Ведь уровень желания "дочь коэна" можно очистить не побиением камнями, не умерщвлением и не порицанием, а только лишь сожжением намерения "ради себя". Сами желания не пропадают и не меняются, меняются только намерения.

"Предать огню" означает, что суд, который изменяет намерение, должен быть на самом высоком уровне – на уровне огня.

Все вышеупомянутые понятия не надо воспринимать в человеческих образах.



А если дочь коэна выйдет замуж за постороннего человека, то нельзя ей есть из святого приношения.

[Тора, "Ваикра", "Эмор", 22:12]

Сыновья и дочери коэна – это ступень, которая следует за ним, и должна соединяться с другими ступенями строго по иерархии.

Как правило, дочь коэна выдают тоже за коэна, стараясь сохранить этот баланс. Но если он нарушается, тогда она отлучается от родительского дома, потому что теперь полностью находится под властью мужа. Даже если раньше она и была соединена со своим отцом, то теперь она отключается от отца и начинает питаться через другую мужскую часть.



Женская часть – это желание получать, мужская – желание наполнять.

Поэтому на уровне коэна – ступени высокой чистоты исправления, необходимо, чтобы его женская часть была подчинена только ему, т.е. полностью очищена от собственного и наносного эгоизма. Это значит, что она девственница, готовая ему в жены.

"Взять девицу из народа своего" означает использовать желание со своей ступени

Он (коэн) девственницу в жены брать должен. Вдову, или отверженную, или обесчещенную, или блудницу – нельзя ему брать; а лишь девицу из народа своего должен брать он в жены. [Тора, "Левит", "Эмор", 21:13-21:14]