***

Ключ и замок. Каббала

В том зале (малхут) скрыты огромные сокровища (света), наглухо закрыты ворота, чтобы закрыть доступ света. Их 50. Разделились они по четырем сторонам и стали 49, потому что у одних ворот нет стороны и неизвестно где они: наверху или внизу. А потому остались они закрытыми.

Ворота - желание получить свет. Если человек может использовать желание ради Творца, это называется Заповедь. Получаемый свет называется Тора. Сказано: "Ключи от 49 ворот Бины - все вручены Моше, кроме последних ворот, последней тайны отсутствия высшего света" - этот ключ откроет малхут первозданного эгоизма после всего исправления в конце 6000 лет.

В тех воротах есть один замок и узкое место, чтобы просунуть в него ключ. Не записано (правило раскрытия), а узнаваемо только по записи ключа, о чем не знают в том узком месте, а (сведения об этом скрыты) только в самом ключе. И об этой тайне сказано БЕРЕШИТ БАРА ЭЛОКИМ - ВНАЧАЛЕ СОЗДАЛ ТВОРЕЦ. ВНАЧАЛЕ - это ключ, и все скрыто в нем. Он открывает и закрывает. И шесть ворот включает в себя. Когда закрывает ворота - включает их в себя, то написано ВНАЧАЛЕ, открытое слово, хотя обычно закрытое. БАРА - СОЗДАЛ - везде это закрытое слово, говорящее о том, что ключ открывает и закрывает его.

Малхут в Н"Э называется "замок", потому что закрывает доступ света хохма в душу, а атэрэт есод называется "ключ". Но есть особая запись, запрет в АВ"И на зивуг в малхут до окончательного исправления всех желаний. Исправления делаются на есод, все 49 сфирот, а малхут, 50-е ворота закрывает свет в малхут.

Слово БЕРЕШИТ - ВНАЧАЛЕ, включает в себя только ключ, только 49 сфирот, кроме малхут, 50-е ворота. Но во всех парцуфах мира Ацилут светит свет хасадим. Поэтому слова ВНАЧАЛЕ СОТВОРИЛ означает свет ХОХМА СКРЫТ, потому что слово сотворил - БАРА, происходит от БАР - вне, что означает, вывел за пределы получения света хохма, запер их.
............


Желание, созданное Творцом, состоит из десяти сфирот: кетэр, хохма, бина, хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Все эти желания самостоятельны. В мире Бесконечности каждое из них действовало само по себе – в четырех стадиях распространения прямого света. После сокращения в мире Бесконечности и принятия решения работать только с намерением ради Творца все эти желания объединяются и становятся одним целым, все они работают только на отдачу, каждое насколько может.



В любом желании содержатся его «поджелания» – частные желания, состоящие в свою очередь также из десяти сфирот. В итоге получается сто сфирот, и все они работают на отдачу Творцу. Каждую из этих десяти сфирот можно разбить еще на десять, и еще на десять, и так далее. Пока они склеены между собой одним экраном, они подобны единому телу, полностью работающему на одну мысль, на одно действие и не важно, что делает любая из его частей, – каждая делает что-то, чтобы приблизиться к цели.

В таком случае, это творение считается одним, над всеми желаниями стоит голова – рош. Рош, состоящая из кетэр, хохма, бина, решает, сколько я могу получить и сколько не могу получить для отдачи Творцу, и получает, в итоге, в теле – гуф.

Сосуд- это желание.

Разбиваются не сами желания – разрывается единство в их работе ради одной цели.

10 состоящие из 10- тысяча...
Тысячелетие-..!
.......

Супруг и жена. Израэль и Малхут. Тиферет и Шхина
Таня 5
Супруг и жена. Зеир Анпин и Малхут.
Ор и кли («свет и сосуд») — мужской и женский аспект действия, корень которого — взаимодействие Творца и творения. Это взаимодействие раскрывается через множество образов: свет и сосуд, наслаждение и желание, дух и материя, мужское и женское начало, Зеир Анпин (Тиферет) и Малхут (Шхина).
Зеир Анпин - Малое Лицо / Маленькое Лицо...
Тогда Зеир Анпин супруг Малхут называемый Израиль.
Израиль есть собрание единство душ желающих идти к свету(наполнению) - к подобию творца(Бина).
Так как Малхут(Шхина) Израиля собирает в себе все света Израиля. (все света душ Израиля, которые желают идти к подобию отдачи Творца) - душиИзраэля своего мужа и передаёт их нижним...

Бен-нижний относительно высшего.
Даат- дочь.
Бен- сын.

Еврей- мост...соединяющий...
Израэль- прямо к Творцу.
Йерусалим - совершенный( Красота).
Жена для человека- желание...
Глупая жена- эго желания...
Мудрая жена- желание Отдачи,подобие свойства Творца( Бины- природа,суть всех вещей).
Израэль- или виноградная лоза...
Клим( имя/ мантра) имя Кришны. Его любовь к Радхе( Раде/ Рада или законодательный орган Израэля- Шхина( роза)/ суд и закон). Ягоды винограда это праведники... Или ростки...пращуры,предки праведные...) Ростки к Единому древу.
Хворост- те праведники ,которые отдают ради отдачи...основное свойство отдача...
Есть желание принятия( эгоизм)/ есть желание отдачи( харизма).
Клим- благая судьба или жребий хороший.
Пур- благой жребий.
Пурпуровый хитон первосвященника- Коэн( пророк,праведник,первосвященника- свет свойства отдачи...
Свастика- есть хороший...
Солнце- Свастика- Красота- зеркало- кедр...