Гора. Спуск с горы. Поднятие над горой...

Гора это...

Горы – это эгоизм человека. Так гора Синай (сина в переводе с иврита – ненависть) разделяет, отдаляет и изолирует нас друг от друга.

Если же мы поднимаемся над этой взаимной ненавистью и соединяемся вместе, образуя поручительство - «как один человек с одним сердцем» - поверх горы Синай, то там проявляется находящаяся в нас точка соединения, называемая Моше. Тогда мы достигаем контакта с Высшей силой. Мы раскрываем Её в нас, потому что поднялись над ненавистью друг к другу и пришли к правилу «возлюби ближнего, как самого себя» - главному закону Торы. Слово «правило» (клаль) происходит от слова колель (включает). Это кли, в которое мы получаем раскрытие Творца, раскрытие вечной жизни.

«Спуск с горы» означает отдаление от Творца, в то время как «подъем на гору» – это подъем над всеми своими сомнениями. «Гора» на иврите «ар ...
Что такое «гора Творца»?

 Это вершина, на которой мы встречаемся с Высшей силой, потому что достигли этого. Мы будто бы вступаем во дворец Царя - так Бааль Сулам объясняет нам это в Предисловии к «Учению десяти сфирот». Та самая ненависть, тот самый эгоизм из «помощи против него» превращается в реальную помощь.

Идея горы Синай на самом деле заключается в том, чтобы убрать всё лишнее и оставить только Свет, в чём и состоит цель нашей жизни. Что такое Свет?
Безусловно, это нечто нематериальное. Например, тепло, вырабатываемое электрической лампой, это что-то нематериальное. То же самое можно сказать о силе Света Творца.

Известно, что там, где есть Свет – нет места тьме. Когда кто-то болен, целью является устранение болезни. Когда человек беден, задача – создать достаток. Касательно любой проблемы наше намерение – убрать препятствие, стоящее на пути к достижению той или иной цели

Гора Синай?
 "Сина" – на иврите "ненависть". Гора – от слова "ар", "ирурим", т.е. сомнения...


Гора фавор( преображение)

Фавор, Табор или Табур.
Вследствии появления новых сосудов отраженного света в каждом парцуфе возникают три части, которые называются рош, *тох и соф.

Малхут де *тох называется "табур". Табур - это значит центр, что указывает на то, что малхут де тох является главной, центральной малхут, это из ее отраженного света созданы настоящие сосуды де гуф. Еще можно сказать, что табур состоит из тех же букв, что и слова )"тов-ор", хороший свет). Это указывает на то, что свет хорош, когда он находится в сосудах, пригодных для получения его. Итак, теперь мы выяснили, что такое десять сфирот де тох до табура.


          Не следует убивать желание надо трансформировать его в отдачу...

Желание это сосуд.
Какой сосуд такое наполнение...


Таким образом, первые скрижали вовсе не были разбиты, и вся Тора, которая раскрылась и привела к окончательному исправлению, исходила как раз от первых скрижалей, и не были примешаны к ней добро и зло, и жизнь и смерть, как представлялось вам до исправления, в начертаниях вторых скрижалей. То есть, в конце исправления, когда будет искоренен Сам, раскроется всем, что Сам никогда и не жил, но всегда правило только единство, как сказано: «Нет никого кроме Него»