Сандалии...
В искусстве самая известная сандалия появляется в скульптуре Афродиты. Богиня Афродита держит сандалию в руке, пытаясь защитить мальчика от бога-козла Пана. Рельеф «Ника Сандализуза» из храма Афины Ники, который представлен в Музее Акрополя, показывает, что она надевает сандалии. И наконец, что не менее важно, в западной части фриза Парфенона Фидий начинает свое описание с молодого человека, который затягивает сандалии.
.......
Пояснение к данному образу....
.......
......
Таларии или крылатые сандалии (лат. talaria, др.-греч. ;;;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;; ;;;;;;) — сапоги или сандалии с прикреплёнными к ним крылышками. Согласно древнегреческим мифам, с их помощью было возможным быстро передвигаться по воздуху. Изначально изготовлены богом кузнечного мастерства Гефестом. Стали неотъемлемым атрибутом Гермеса, необходимым ему для выполнения своих многочисленных функций. По одной из версий мифа хранились у нимф, пока их не забрал Персей по пути к Медузе горгоне. С их помощью молодой герой совершил ряд подвигов.
Башмаки Спиридона...
К светлым ногам привязавши свои золотые подошвы,
Амброзиальные, всюду его над водой и над твердым
Лоном земли беспредельныя легким носящие ветром,
При помощи талариев Персей совершил свои дальнейшие подвиги, среди которых были убийство Медузы горгоны и спасение Андромеды от морского чудовища. Впоследствии Персей отдал таларии, среди прочих волшебных предметов, Гермесу. Олимпийский бог, по версии Псевдо-Аполлодора, в свою очередь вернул артефакты нимфам, что не согласуется с другими мифами, в которых таларии являются его неотъемлемым атрибутом.
...........
Танаквиль, Танаквил, Танаквила, реже - Танакиль, Танхиль.
Говорят, что означает это имя "подарок Тана", под Таном понимается этрусское божество. (см. хотя бы этрусский глоссарий 1999г от Рика Макалистера и Сильвы Макалистер-Кастилло).
В других местах встречаются переводы как "дар благодати".( Благодать или милость)
В римском храме бога Санка (Священный храм) стояла медная статуя Танаквиль, там хранились её веретено и прялка с шерстью(как знак трудолюбия), а также -
*сандалии (знак домовитости(ну, так Плутарх пишет...)).
Почиталась также как пророчица и ворожея. Ей приписывалось изобретение и приготовление амулетов (praebia), кусочки которых она прятала за пояс. Этим поясом потом опоясали ее статую, находящуюся в том же храме Санка, и оттуда кусочки доставались людьми отправляющимися на опасное предприятие (Фест стр. 238).
Её культ был связан и со свадебной церемонией. Невесты считали счастливым предзнаменованием , переступая порог нового дома, называть себя в свадебной формуле (si tu Gaius, ego Gaia) Гаей в честь её римского имени (Гайя Цецилия).
....Скандинавская мифология. Бог Один. Видар - башмак...
Он мстит за своего отца Одина, чьей проекцией является, и помогает переживать кризис.
В день Рагнарёка, согласно пророчеству вещих норн, богинь судьбы, громадный волк Фенрир убьёт Одина, после чего будет убит Видаром. Древние считали Видара олицетворением девственного леса или неиссякаемых природных сил. Молчаливый Видар связывал богов с лесом и природой. Этому богу суждено выжить в Рагнарёк, а потом править в обновлённом мире. Жилище Видара располагалось в Ландвиди («далёкая земля»). Чертог, украшенный зелёными ветками и свежими цветами, располагался в непроходимом лесу, где царили тишина и уединение, которые он так любил. В древнескандинавских легендах Видар изображается высоким, хорошо сложенным красавцем, облаченным в железные доспехи, носившим на поясе меч с широким лезвием и обутым в железный или кожаный башмак. Башмак, который носил Видар, должен был защитить его от волка Фенрира, который, убив Одина, бросится на его сына, широко раскрыв пасть дабы проглотить Видара. Видар засунет свой башмак зверю в пасть не дав сомкнуть ему челюсти, схватит его за верхнюю челюсть и разорвёт пасть волка пополам. Так как в мифах упоминается только один башмак, некоторые мифологи олицетворяют Видара с водной струёй, которая поднимется, чтобы затушить дикий огонь, символом которого и является ужасный волк Фенрир. Видар был не только олицетворением неиссякаемых природных сил, но также символом воскресения и обновления природы. Смысл вечного закона природы состоит в том, что вместо увядших цветов и листьев появятся молодые побеги, набухнут почки, распустятся новые листья и цветы.
.....
Свидетельство о публикации №123071202062