Плод святого духа

Плод Святого Духа — в новозаветном богословии, добродетели, которые требуют помимо усилий самого человека содействия Бога. Их называет апостол Павел в 5-й главе Послания к Галатам: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона»

Плоды- праведники.
Люди- плодовые деревья.

Плоды виноградник- Израэль: виноградная лоза( Клим)- прямо к Творцу! В свойстве подобном Творцу- в бескорыстной отдаче и любви!

Тоесть желающие получать ради отдачи!


      Получающие ради отдачи, – "сыновья".

Бецалель – означает "в тени Творца" (бэ-цель эль), то есть на экране,
Мера экрана = сила экрана - определяется в соответствии с силой ОтДачИ

Мера его просветления или огрубления определяет величину экрана
Свет, находящийся в сфирот – это та мера света Творца, которую души получают.
Тиферет-( красота/ зеркало/ кедр/ экран... Мера наполнения / расширения экрана- ступени роста...росток Дуба/ кедра/ древо- ростет!)



Быт 1:11
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
Быт 1:12
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
Быт 1:29
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу;


Голод- это эгоизм.- засуха( Египет) земля мертва,нет ростков жизни.
Желание получить свет,наполнение,духовный рост... Есть голод! Понять,осознать ,явить желание выбор из состояния эгоизма,самости ,гордыни... Из состояния голода. Тоесть проявить желание - кушать ( ад)... Хочу кушать- изменение желать...
Молитва- МАН... Наполнения светом ради исцеления и отдачи!... Прорости- ростком! Земля, наполняется водой( Бина: Творец) милосердия,радости,любви,отдачи!...
Происходит прорастание плодов... Рост экрана...повышение ступений... Каждая ступень это сосуд и свет/ Бат и Бен/ сестра и брат/ камень кризиса и желание выхода из него!
           Желает знаний – это свойство говорящего в желании получать.( Наполнятся светом,пищей )
Пища духе- поэзия( высшая мысль- Радла!/ Свет высшей мысли!...
/Дибур -речь/

дух» – это «голос тонкой тишины».
Голос внутренний и речь на устах!....

Вода- милосердие/ Тора.


Тора – это исправление мира, ибо … благодаря ей он существует. А народы мира, не принявшие ее, остались иссохшими и безводными»

Мир Малхут и Мир Бина...исправление...
13 свойств милосердия, обозначаются словами, расположенными в первом предложении Торы, между словами ЭЛОКИМ: ЭТ НЕБО, И-ЭТ, ЗЕМЛЮ, И-ЗЕМЛЯ, БЫЛА, ПУСТА, И-ХАОТИЧНА, И-ТЬМА, НАД, ПОВЕРХНОСТЬЮ, БЕЗДНЫ, И-ДУХ.


Святость вверху, когда отдающий находится только в отдаче, не получая ничего.

Святость внизу, когда по действию он получает, но намерение его - ради отдачи.


Эрец Исраэль ("эрец" – от слова "рацон", "желание". "Исраэль" – "яшар кель", "прямо к Творцу"), она называлась Ханаан – от слова "ахнаа", "принижать себя".
Исраэль переводится как "яшар к Эль" – прямо к Творцу, что означает равные по свойствам Творцу желания, то есть также, как Творец отдает, так же и они хотят давать Творцу. А поскольку есть совпадение свойств, то в той же мере исчезает сокращение, а значит, поселяется в этом месте Творец.





Втор 7:13
и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твое, и елей твой, рождаемое от крупного скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать тебе;



Духовный источник молока связан с атрибутом «хэсед», а мяса — с атрибутом «гвура», в связи с чем они не сочетаются вместе. Но духовный источник рыбы находится в «Эйн-Соф», бесконечности, где не существует разделения на атрибуты; из этого исходит разрешение употребления рыбы с мясом или с молоком в одной трапезе.

хлеб – соответственно лику льва, т.е. Хесед;
*вино –соответственно лику быка, т.е. Гвура;
мясо – соответственно лику орла, т.е. Тиферет;
и всевозможные плоды – соответственно лику человека, и это Малхут.

Святая плодородная земля:-
Что значит: «святость»? «Земля» – это желание, «святость» – это свойство отдачи, то есть желание получать с намерением отдавать.

Свет свойства желания отдачи Машиах
Хаим(живая)-имя(сосуд)Машиаха.
БИНА-вода,милосердия,радости...карамель(сладость) желание отдачи.
Малхут соль. - горечь(нет желания отдавать).
Чтобы принять свет Хохмы(сила любви) - подобие Творца Бины) - её одеяние-желание отдачи, свойства Творца.


И все народы вернутся к истинной религии и не будут больше красть и угнетать друг друга. Вместе с Израилем они будут есть то, что честно добыли своим трудом. Именно это подразумевает пророк, когда говорит: «…лев будет есть солому, как вол» (Пророк Иешаяу 11:7).


Народ Израиля станет великим и мудрым, познает скрытое, достигнет познания Творца, как сказано: «Земля наполнится знанием о Б-ге, как воды покрывают море» (Пророк Иешаяу 11:9).
....

Поднимаемая просьба = ма”н от человека в зо”н называется душой человека, потому что душа – это сосуд, желание со светом. Но свет в сосуде определяется желанием. Поэтому само духовное желание, т.е. намерение сделать ради Творца, и есть душа. Естественно, если такого намерения в человеке еще нет, то нет в нем души. Духовный мир – это мир одних желаний, без телесных оболочек. Читатель обязан пересмотреть свои представления о душе, теле, связях между мирами, постоянно поправляя себя правильно понимать эти категории.

Таким образом, ПОЗНАТЬ означает получить свет хохма.

Будущая страна- наша страна!...
«В стране нашей» – это Суббота, которая, как страна жизни, будущий мир.
( Бина мир- исправленный мир... Мир/ свадьба,праздник( свадьба / вино/ вода...)

Авраам – это свойство отдачи, Ицхак – свойство получения. Яков соединяет в себе эти два свойства в третье свойство. Свойства Авраам, Ицхак, Яков являются основополагающими свойствами души каждого, поэтому они называются праотцами.

Бог
Общая сила отдачи, управляющая всеми душами с тем, чтобы они достигли уподобления ей. Излучает свойство Божественности получающим.

Божественность; Высший свет; Высшая сила
Свойство отдачи, управляющая всей реальностью. Включает в себя все частные законы высшего мира и нашего мира.



Суд 9:11
Смоковница сказала им: оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам?

Деревья плодовые- люди.( Ростки/ экран/ кедр/ солнце/ красота....)
Малхут( земля/ дочь,невеста,суд....)
Бина- мать( Творец)....
Малхут( соль и горечь- нет отдачи...)
Бина сладость( карамель) милосердие,радость,любовь...отдача... Милость: молоко,сладость,вода( Тора)).

Блудница блуждающая по родам-...
Дам( Кровь/ Нефеш( душа)....)


Пс 20:11
Ты истребишь плод их с земли и семя их — из среды сынов человеческих,

Человек- Ученик чела: духовный Ученик Маггида...истинного учитель- голос тишины: дух!

Сыны- те кто принимают ради отдачи!

.......


«кувшин масла», который нашли запечатанным печатью Первосвященника (букв.: Великого коэна). «Коэн» называется хесед. «Великий» называется хесед, ставший хохмой. То есть благо типа хасадим, называемое свойством «коэн», ибо коэн это свойство хеседа, так как хесед свидетельствует о вере выше знания. И поэтому Авраам, являющийся свойством хесед, является отцом веры.


Хлебом называется свойство Бины( хесед/ лев(Отдача в любви, безусловно любви) : значит, говорится о том, что в поте лица своего будешь достигать свойства отдачи, потому что тебе будет казаться, что в желаниях клипат Нога и Мишха де-хивия есть наслаждения, и тебе будет очень трудно от них оторваться.
....
Выйти в поле-для воспитания своей души .
Поле это Малхут.( земля( желание))

Вода- милосердие и радость.


......

Неживое в духовных мирах называется именем «чертоги»;

А растительное, называется именем «облачения»;

Живое – именем «ангелы»;

а говорящие являются свойством «душ» (нешамот) человека в данном мире;

а десять сфирот каждого мира являются божественностью.


Симла, платье, – это символ качеств, талантов, способностей человека, того, как он проявляется в мире. «Лучшие свои одеяния помести на себя», то есть, соберись с духом, сконцентрируй и прояви свои духовные способности и, поднявшись на свойственную тебе духовную высоту, спустись затем на уровень горен, на уровень, где собираются всякие прегрешения, опустись сверху вниз.

      Земля.
«Иссушена» – это разрушение первого Храма.
 «И безводна» – разрушение второго Храма.
.....

    Каждый должен сделать Храм!


Исраэль переводится как "яшар к Эль" – прямо к Творцу, что означает равные по свойствам Творцу желания, то есть также, как Творец отдает, так же и они хотят давать Творцу. А поскольку есть совпадение свойств, то в той же мере исчезает сокращение, а значит, поселяется в этом месте Творец.

Это и называется "сделают мне Храм", или, как написано: "Святыми будьте, ибо святой Я, Творец". Получается, что свойство Исраэль и свойство "сделают мне Храм" – это одно и то же.
Храм света- сосуд чистый для принятия света...
Храм пещера!...
Храм сердца!



......Агни Йога о сердце......


Качества духа приносит с собой человек из прошлых жизней в своем сердце, которое бессмертно, равно как и «Чаша» – хранительница всех тонких энерго-материальных накоплений. «Анахата» и «Чаша» не отделимы одно от другого. Огни сердца тогда начинают пылать, когда мысли (ментальная материя), перенесенные в сердце («Анахата»), получают свое утверждение и грануляцию в нём, то есть кристаллизуются для того, чтобы дать отложения в «Чаше». Кристаллизуется только мысль, примененная в жизни... Так сердце, будучи средоточием всей системы, является солнцем микрокосма человека. Это нужно прочно усвоить, прежде чем утвердить его мощь в приложении к жизни" /Грани Агни Йоги, IV, §297/.

Так, если солнечное сплетение является энергетическим «солнцем» личности, то духовным «солнцем» небольшой Вселенной человека является сердце («Анахата»).

"...Каждый, желающий узнать о сердце, не может подойти к нему, как к части организма. Прежде всего, нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему. Само солнечное сплетение будет прихожей для Храма Сердца. Сам Кундалини будет лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить! Даже мозг до известной степени может быть восполнен. Даже Кундалини может быть несколько питаем явлением электричества, и солнечное сплетение может подкрепляться синим светом. Но сердце стоит, как Храм человечества. Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по Кундалини. Но сияние сердца может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы и даже на дальних расстояниях" /Сердце, §339/.