Гранат. Колено Иуды...

Гранат. Колено Иуды.
Дерево гранат- Любовь земная...что под ним происходит...умолчим!( Египет)...


И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
У прародителя еврейского народа патриарха Иакова (Израиля) было двенадцать сыновей. По ряду причин им пришлось переселиться в Египет, после чего их потомки жили там четыреста лет. Дети Сиона вышли оттуда уже очень многочисленным народом, разделенным на племена, которые происходили от отпрысков Иакова. Одним из них было колено Иуды....


Именно земля Иуды оказалась родиной священного писания. Неудивительно, что Библия задним числом часто подчеркивает главенство этого племени, хоть оно было спорным в династическом смысле. Дело в том, что Иуда был лишь четвертым сыном своего отца, но заслужил первородство после проступков своих старших братьев. Первенец Рувим «осквернил ложе отца», тем, что развлекался там с наложницей Валлой. Второй и третий сыновья Симеон и Левий слишком жестко обошлись с жителями города Сихем, чей князь позарился на их сестру Дину.

Ветхий завет говорит, что судьба колена Иуды – править всеми племенами Израиля. «Иуда, ты судья брату своему», - так гласит один из отрывков. Действительно, этот библейский герой не раз принимает руководящую роль над братьями. А его потомки в момент в момент исхода являются самым многочисленным еврейским кланом. В то время их было чуть более 74 тысячи человек. Во время марша через пустыню они шли впереди остальных израильтян.

Тогда их возглавлял человек по имени Нахшон, которого Библия величает «князем сыновей Иуды». Дети Сиона должны были перейти через море. Тем не менее, оно поначалу не расступалось. Вождь племени смело двинулся вперед, и когда над водой остался лишь его нос, как это было обещано, волны разошлись в стороны.

Кроме того, считается, что Мессия обязательно должен происходить из колена Иуды. А если точнее, быть потомком царя Давида.

Царь Давида- вся Малхут( 100). Полное исправление!



Народ Израиля был основан на принципе объединения и должен быть словно один человек с одним сердцем. И вместе с тем, в нем было 12 колен, между которыми существовало разделение до такой степени, что даже были запрещены браки между коленами. Каждое из них имело свое назначение: военные, рабочие, ученые, торговцы, пастухи, крестьяне, священнослужители. Откуда исходит такое разделение в народе, в основе которого лежит единство?

Это разделение существует именно потому, что народ Израиля основан на единстве. Ведь если мы хотим объединиться, то не стираем никаких личных особенностей человека, племени или народа. Наоборот, чем дальше мы продвигаемся, тем больше усиливается уникальность каждого и проявляет его особенности.

Мы называемся одним народом, когда можем объединиться над всеми этими различиями и включить их внутрь нашего объединения. Связь должна быть такой особенной, чтобы в ней не стиралось и не исчезало ни одно различие. Это самое первое условие, ведь мы проверяем правильность объединения именно по тому, покрывает ли все прегрешения любовь.

Различия остаются, а любовь примиряет их. Вся красота и сила любви как раз и определяется сохраняющимися различиями. Подобно тому, как добавленные пряности: соль, перец, обостряют и подчеркивают вкус пищи. Или семейная пара иногда нуждается в ссоре, чтобы потом почувствовать силу их связи друг с другом.

Наш эгоизм состоит из четырех уровней: неживой, растительный, животный, человеческий. Левая линия – это чистый эгоизм, который разделяет нас и отдаляет. А правая линия хочет соединить нас, усреднив и стерев все различия. И если мы следуем двум этим линиям: ненависти и любви, не совмещая их правильно, то не добьемся успеха.

В правильном соединении и левая линия, и правая соединяются между собой. В итоге получается: четыре уровня левой линии (неживой, растительный, животный, человеческий), четыре уровня правой линии и четыре уровня средней линии – двенадцать колен народа Израиля, каждое из которых сохраняет свой характер и предназначение.

Поэтому нужно было сохранять каждое колено в присущем ему виде, и даже были запрещены браки между коленами. И только позже, когда народ Израиля уже потерял духовное постижение и спустился со ступени средней линии, стали возможны браки между коленами. Это относится к так называемому "опусканию поколений".



Когда народ Израиля включил в себя все народы мира, мы должны вместе подняться. При этом подъеме раскроется, к какому месту в народе, к какому колену относится каждый. Хотя в каждом из нас есть множество смешанных свойств, но они только материальные, ведь в духовном плане мы не работали – мы упали из духовного мира. А смешение на материальном уровне со всеми народами мира – это не так важно.

Исраэль – это один народ, который вместе шел по пустыне, но каждый на своем месте, под своим флагом. Вот так мы и должны продвигаться, как шли от горы Синай до земли Израиля, организованные по коленам, каждый со своим флагом и в правильной связи с другими. И речь тут не идет о марше через материальную пустыню, а о способе продвижения в духовном.


Вся Тора основана на законе любви к ближнему, как к самому себе. Разве это не противоречит разделению на 12 колен в народе Израиля: ты в одном колене, я в другом, у каждого есть свои границы, за которые нельзя выходить, каждый обязан быть на своем месте?

Изначально существует общая структура, которую нельзя изменить, как сказано: "Я АВАЯ не менял". Нам нужно восстановить это строение в его полной форме. Поэтому мы не меняем ни одну часть из остатков разбиения. Есть гора обломков, из которых нужно обратно собрать тело, словно пазл.

Мы не начинаем менять кусочки пазла и обстригать их края, чтобы вставить друг в друга. Нам нужно лишь найти правильную связь между ними. А каждое колено внутри тоже состоит из двенадцати частей, разделенных по той же самой программе.

Связь- любовь!