Комната верхняя, стол, светильник

Итак-"сделаем, прошу тебя, небольшую верхнюю комнату" – это порядок исправления Шхины, и она" называется "верхняя комната (досл. стена)", как сказано: "И обратил Хизкияу лицо свое к стене". "Небольшую" – поскольку она мала, как сказано: "Городок небольшой". "И поставим ему там" – с помощью исправления, которое мы устанавливаем, и в принятом у нас порядке воспеваний, прославлений и молитвы мы устанавливаем ему", Зеир Анпину, "чтобы доставить ему отраду, "кровать и стол, и стул, и светильник", эти четыре (исправления) – все они в Шхине, которая исправляется всеми этими исправлениями для высшего мира", Зеир Анпина, "в порядке, который мы устанавливаем"».


        Кровать.


«"В порядке вечерней молитвы и в исправлении ее – это "кровать".

      Стол.

 А в порядке жертвоприношений и всесожжений, которые мы устанавливаем утром, и эти воспевания и прославления, – это "стол".


       Стул.


А в порядке, относящемся к молитве сидя, и в исправлении возглашения "Шма" в единстве, которое мы устанавливаем, – это "стул".

     Светильник.

 А в порядке молитвы стоя, и в этих видах святости"», которые в молитве «Создающий», и при повторе молитвы, «"и в дополнительной святости"», отрывка «И придет к Циону избавитель», «"и в благословениях, устанавливаемых нами, – это "светильник"».

Счастлив человек, делающий это своим желанием, – добиваться совершенства для Господина своего каждый день, и устанавливать эту "небольшую верхнюю комнату", Шхину, "для Господина своего в этих исправлениях"», «кровать и стол, и стул, и светильник». «"И тогда, конечно же, Творец будет гостить у него каждый день. Счастлив он в этом мире и счастлив он в мире будущем, поскольку эти четыре (исправления) являются исправлениями Шхины, чтобы исправиться в них для мужа своего", Зеир Анпина.
 "И в этих четырех исправлениях она предстает в красоте, радости и обаянии, благодаря святому народу каждый день"».

 «"Кровать" – дана для исправления Яакову.
И поэтому Яаков установил вечернюю молитву.


"Стол" – установил царь Давид посредством воспеваний и прославлений, которые установил. Как сказано: "Ты накрываешь предо мною стол на виду у врагов моих".


"Стул (кисе)" – установил Авраам в своем соединении, дав милосердие (хесед) и совершенство душ всем жителям мира. И нет иного исправления престола (кисе), чем с помощью милосердия (хесед) Авраама. Как сказано: "И упрочится престол милосердием"

"Светильник" – установил Ицхак, который освятил имя Творца на глазах всего мира и зажег свет высшей свечи с помощью этой святости. Поэтому святой народ должны всегда говорить и направлять желание свое, чтобы устроить для высшего мира", Зеир Анпина, "Господина дома, человека (досл. мужа) Всесильного, "кровать и стол, и стул, и светильник", – чтобы каждый день было совершенство наверху и внизу"».