Все об одном! Подыми глаза к небу

«Я поставил ее слева, там, где мое сердце, что бы во все века люди знали, что я люблю ее».
........

"- Это мои глаза! Каждый луч Солнца и блеск звёзд, будут целовать их, даря им Свет!
Затем Волхв, лаково прикоснулся к устам Умилы!
- Это мои уста! И я, стану бесконечно наполнять их медом, дабы сладкая речь изливающаяся из них песней небесной Любви долетала до меня!
Затем он поцеловал чело Умилы. Нежно, любя обняв её маленькую голову своими крепкими, сильными руками.
Это мой Свет! Я, подарю тебе мой дивный Лес вещающий сказы. Дабы ты, могла войдя в него вкусить мудрость Веков! Я дарю тебе её через красоту Природы, пение птиц, журчание ручейка!
Коснувшись птицы висевшей на груди Умилы, его ей дара. Богумир молвил.
- Это мой сердце! Однажды открыв своё сердце Любви, я буду бесконечно наполнять тебя изумрудами и жемчугами. Познавая мир через твоё сердце!
Затем дидо коснулся стоп Умилы.
- Твой путь остелят цветы! Я буду нести тебя на руках там где трудно пройти не поранив ноги.
Ты услышишь шёпот ветра и шум прибоя...Это я стану говорить с тобой, неся песнь Любви через Века.
Во всем, что ласкает тебя, буду - Я! ..."

********
Подними взгляд и оглянись вокруг: все они собираются и идут к тебе; твои сыновья придут издалека, твоих дочерей будут нести к тебе на руках. ... Издалека вернутся твои сыновья, твои дочери будут принесены на руках....

/Женщина* – малхут, иша; лицо вверх/

Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря(Ям:50) обратится к тебе, достояние народов...

Народы придут к твоему *свету(милосердие и отдача/наполнение светом обретение милости, преображения, сказания) , и цари - к восходящему над тобой *сиянию(река сияния-Между Биной и Малхут:середины столб) . Подними глаза и посмотри вокруг себя: все собираются и приходят к тебе; твои сыновья приходят издалека, и твоих дочерей несут на руках....

Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся. Слава Ливана(Ливана-Луна/Малхут(ход:Величие и Слава) придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр(Тиферет:красота, Солнце, зеркало...Кипарис это Ливан кий кедр/Ливан это Луна(Малхут) ) , чтоб украсить место святилища Моего, - и Я прославлю подножие ног Моих.(нога сияние/Малхут и йесод(основание)....
И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног(Нога(сияние) - основание) твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа(Совершенный город/! , Сионом Святого Израилева. Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.
Ты будешь насыщаться молоком (Сияние-молоко Великой Матери/Книга сияния(Йар) /душа) народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь(Малхут /Бина) , что Я Господь - Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев. Вместо меди(свойство суда) буду доставлять тебе золото, и вместо железа - серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней - железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими - правду(Дин:закон и суд-Малхут/Роза-законодательный орган Израиля) .



Исаия.

..............

Екклезиаст 2:26
Синодальный — Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим.
Потому что Бог дает человеку, который добр в Его глазах, мудрость, знание и радость; но грешнику Он дает мучение собирать и копить, чтобы отдать тому, кто добр перед Богом.

Иерусалим-совершенный город...


Исайя 60
Синодальный — Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию.
Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.
Множество верблюдов покроет тебя - дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа. Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей.
Кто это летят, как облака, и как голуби - к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святого Израилева, потому что Он прославил тебя.
Израэль-путь кюпрямо к Творцу/Путь луча/путь в Вере(Малхут)
Иноземцы, те кто вне Израэля(не на прямом пути к Творцу/кого не ведёт Шхина(Роза)

Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их....

Кир-солнце, стена защищающая сад. Валкирия-подымающая Стену защищающую сад...
........


И пусть не говорит человек о том, что получает каждый раз падения, потому что не достоин достичь совершенства. Все падения приходят свыше.
Каббала.

Воссиять... Обрести сияние(выход из египта(эгоизма и отсутствие воды(милосердия и отдачи)) - апрель или Йар....

Мантры, великая поэзия, великая музыка или священное Слово — все это приходит из Глобального Разума. Он — источник всякой творческой или духовной деятельности (их невозможно разделить: категорические подразделения интеллекта растворяются в этой прозрачности, где все священно, духовное и мирское). Теперь мы можем попытаться описать особую вибрацию или ритм, присущие Глобальному Разуму. Прежде всего каждому, кто обладает способностью входить более или менее сознательно в контакт с высшими планами — поэтам, писателям или художникам — хорошо известно, что за пределами определенного уровня сознания перестаешь видеть идеи, которые пытаешься передать, — начинаешь слышать. Вибрации, волны или ритмы обрушиваются буквально потоком и завладевают ищущим, а затем, по мере своего нисхождения облачаются в слова и идеи, в музыку или в цвета. Но слово или идея, музыка или цвет — это следствие, вторичный результат; они лишь придают форму первичной, мощно-повелительной вибрации. И если поэт, истинный поэт, исправляет, правит вновь и вновь свое произведение, то это не для того, чтобы усовершенствовать форму, как говорится, или найти лучшее выражение, но для того, чтобы лучше поймать эту запредельную вибрацию, и если истинная вибрация отсутствует, то вся магия рушится, как и в том случае, когда жрец-индус неправильно произносит мантру жертвоприношения. Когда сознание ищущего ясно, прозрачно, он может отчетливо слышать определенный звук, как бы видимый звук, звук-образ или звук-идею, который связует неразделимой связью слышание с видением и мыслью внутри одной и той же лучащейся сущности. Все заключено там, внутри единой вибрации. На всех промежуточных планах (Высший Разум, Озаренный или Интуитивный Разум) вибрации, как правило, отрывисты, разбиты — это вспышки, импульсы, взрывы — тогда как в Глобальном Разуме они широки, непрерывны и светятся своим светом, как великие пассажи Бетховена. Они не имеют ни начала, ни конца, кажется, что они рождаются из Бесконечного и в Бесконечности растворяются; они не начинаются нигде, они приходят в сознание с неким сиянием вечности, которое вибрирует, предвосхищая вибрацию, и продолжают вибрировать долго после ее ухода, как отголосок путешествия иного, запредельного этому.

У высших границ Глобального Разума — лишь великие волны переливающегося многоцветного света, — говорит Мать, — игра духовных сил, которые позже воплощаются — причем иногда намного позже — в новые идеи, социальные изменения или земные события, но это уже после того, как они пересекут один за другим все пласты сознания, претерпят значительные искажения и потеряют бОльшую часть своего света. И все же есть на Земле мудрецы — их немного совсем — которые, пребывая в вечном безмолвии, могут управлять этими силами, комбинировать их так, как иные сочетают звуки при написании стихов, и изливать их на Землю. Может быть, они-то и являются истинными поэтами. Их существование — это живая мантра, влекущая Реальное воплотиться в земном.
Этим заканчивается описание восхождения [по пути сознания], которое было предпринято Шри Ауробиндо в одиночной камере алипорской тюрьмы. Мы привели лишь бледное человеческое отображение этих высших сфер, ничего не сказав об их сущности, о том, каким образом существуют эти миры сами по себе, во всем своем великолепии, независимо от наших несовершенных выражений. Надо услышать самим, надо увидеть!


Тихие небеса невечернего Света,

Просветленные миры безмолвия цвета фиалки,

Океаны и реки радости Господней

И беспечальные страны под пурпурными Солнца ми.


Шри Ауробиндо по-прежнему слышал голос: Помни: никогда не бойся, отбрось все колебания. Помни, что это Я делаю это, а не ты или кто другой. Поэтому, как бы ни сгущались тучи, какие бы опасности и страдания, какие бы трудности или то, что кажется невозможным , ни встретились тебе, нет ничего невозможного, ничего трудного.
-Ибо это Я, кто все совершает!


Выход из плена эгоизма... Желание отдачи явит лик...

27-ое февр[аля]. Суббота. [Сердце] § 241. Всякое жаление сжимает сердце, но жаление о других расширяет после сердце новым светом, тогда как саможаление оставляет сердце как сморщенное манго. То же и о восторге, и о деянии милостыни. Пора провести границу
Е. Рерих. Тетради.


Нога- сияние....
Сияние-молоко Великой Матери....

Телом в каббале называется желания, разделённые с помощью экрана на
рош (голова – принимающая решение часть),
тох (туловище – внутренняя часть, наполненная светом) и
соф (окончание – незаполненная, пустая часть)

Экран зеркало Тиферет Красота.... Солнце.




Шестая сферот это Красота...Тиферет/нефер....

В Бахире говорится: «Шестой - это украшенный, славный(слава), восхитительный престол славы, дом будущего века. Его место высечено в мудрости, как сказано:« Бог сказал: да будет свет, и стал свет ».(сердце престол Славы...) (сердце даёт имя, и создаёт бытие) '"

Тиферет это сила , которая объединяет в себе сфиру от Хесед ( «милосердие») и Гевура ( «Сила, или суд (дин) »). Эти две силы, соответственно, расширяющая (отдающая) и ограничивающая (принимающая). Ни один из них без другого не мог проявить поток Божественной энергии; они должны быть сбалансированы в идеальной пропорции, уравновешивая сострадание и дисциплину. Этот баланс можно увидеть в роли Тиферет, где конфликтующие силы гармонизируются, и творение расцветает.
.......
 Тиферет также уравновешивает Нецах и Ход аналогичным образом. В этом случае Ход(Слава и величие) можно рассматривать как интеллект, а Нецах (Победа) - как эмоцию.


Согласно практической Каббале, Даат - высшая точка, которой может достичь сам человек, поднимаясь снизу: на этом уровне останавливается голова Змеи - энергии, восходящей навстречу Молнии, спускающейся по древу вниз. Даат - это Кетер, нисходящий на уровень человеческого восприятия. Это открытость Бога человеку в умозрительной форме, хотя еще не воплощение его в материю: Христос, как явленный Логос, связывается с Тиферетом. К этому сефироту относится вариант божественного имени Тиферета - ЭЛОХА или ИЕВЕ ву ДААТ - "бог знающий и знаемый", который через архангела Рафаэля был руководителем Исаака и Товия. Как воплощение идеи гармонии Даат связан с целительством.

Элоха иногда переводится также как "бог отражения - бог, отраженный в одном из богов": ведь Даат - это чистый способ рефлексии мира, лишенный иллюзий и подсознательных символов - и ведомый Бог. Идея Даата в том, что Бог является в мир только так, чтобы это не нарушало равновесия, и они отражаются друг в друге каждый момент - но, согласно принципу "что наверху, то и внизу", человек, познавая Бога и видя равновесие Даата, не видит Бога в какой-либо особенной, отсутствующей в мире форме. Он видит только мир и его красоту - Тиферет, и поэтому Даат называется невидимым сефиротом. Это те невидимые ключи, которые открывают человеку мир и знание о нем, но сами остаются ему недоступны.

Цвет Даата можно назвать прозрачным, - никаким, а можно также серым, - это психологически наиболее нивелирующий себя, исчезающий на фоне других, цвет. Даат есть чистая взаимосвязь, и этот принцип отражают в астрологии соответствующие ему планеты, а проблема Даата и знака Весов - поддержание такого внутреннего равновесия, чтобы взаимосвязь была гармоничной. Весы, знак наиболее абстрактного мышления, реализующего человеческую свободу выбора, к жизни подходит избирательно, постоянно соразмеряя высшее и низшее. И задача представителей этого знака, природе которых наиболее близко понимание божественной ипостаси невидимого сефирота, - делать свой ментальный выбор ответственно, отразив в зеркале своего сознания все стороны жизни и преодолев претензии своего низшего "я".

ЦАРИЦА ЮГА

Под сводом небесным(Небо-Эт) кедровых(Тиферет) ветвей
В Ливанском эдеме Владычица Юга(Ливан:Луна) .      Ливы- Ливская культура- Рига
Лежала в
       красе(Тиферет) истотом( книга)...лённой( лен - свитки, папирусы) своей,
Страдала любовью, и жаждала друга;
 Дышала любовь на горячих губах,( вира- уста-)
И мглою подёрнулся пламень в очах.

К. Бальмонт.



Песнь Песней Соломона.

Наше ложе – зеленая листва, Своды домов наших – кедры(Тиферет) , Стены их – кипарисы
Кипарис это Ливанский(Лив:звезда/Ливана-Луна/Малхут).
Тиферет-Солнце...
Солнце и луна-единство...


Кровли домов наших - кедры, потолки наши - кипарисы.  Я нарцисс Саронский, лилия долин! Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами...
Лилия - Роза.... Правая и левая...


то лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами.
3 Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.
4 Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною - любовь.
5 Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви.
6 Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня.


Голос возлюбленного моего! вот, он идет, скачет по горам, прыгает по холмам.
9 Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку.
10 Возлюбленный мой начал говорить мне: встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!

Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал;
12 цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей;
13 смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
14 Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лице твое приятно.

Виноградная лоза(Клим-любовь, благая судьба-пур) -народ Израиля :"прямо к Творцу идти" ... Вера и молитва(Луна/Малхут) ведёт к Творцу(Бине)...
Голос - Дух...


         Эт-Нуква.
. Поэтому «(эт) небо» – это высшие захар(мужчина) и нуква(женщина) , называемые Исраэль(прямо к Творцу в радости/прямой луч) и Лея(женщина, жена, исповедь:Молитва) , расположенные от хазе ЗОН и выше(Высший лик Единства мужчины и женщины)

, «и (ве-эт) землю» – это нижние захар и нуква, называемые Яаков(стал Израиль) и Рахель(овечка) , расположенные от хазе Зеир Анпина и ниже.

      Горлицы голос

Голос*(сверху или снизу) –сред.лин закрытые хасадим, отраженный свет
Г. горлицы – устная тора, малхут
Устная тора-Машеах(свет свойства бескорыстно отдачи) - Хаим(Живая душа-чувствование сердца)

.... Дары во счастье......


Мысленно прославив Богов, молодые опустили венки на воду. Течение реки, тут же подхватило цветы, и понесло далече...Вдалеке оба венка соединились, да так и растаяли за горизонтом.
Яромир обнял Велеславу,
- Милая, я готов вместе с Тобой, плыть по реке жизни. Моя Сила Любви к Тебе, укроет Тебя от всех бед. Я стану носить Тебя на руках. Петь тебе песни. Только бы видеть сияние твоих изумрудных глаз. Я буду лежать у твоих ног, диким зверем. Чтобы хранить твой сон. Стань моей женой! Яромир взял руку Велеславы, и поцеловав ее, прижал к своей груди.
- Я ведаю, что Душа бессмертна. Что здесь на земле, мы познаем этот мир, через любовь. Наполняясь ею , перестаем жить лишь земным. Мы обретаем Вечное. Любовь для нас перестает быть соперницей, разлучницей.Она полнит все и вся. Мы готовы делить ее со всем миром. Я дарю Тебе свою Любовь! Прими этот дар. Дар души, пронесший любовь к тебе, через тысячи лет! Моя Любовь к Тебе безмерна и чиста!
Велеслава прижалась к Яромиру. Ей было так тепло и легко.Словно тысячи голосов одновременно пели ей о Любви. Среди этих голосов она услышала Богумила. Все слилось во едином чувстве, и сердце успокоилась.


ХОШЕН И ЭФОД


Эфод (накидка) и хошен (наперсник) были, как одно целое.
Тора описывает хошен, как некий нагрудник, на лицевой стороне которого в золотых ячейках располагались 12 драгоценных камней числом по три в ряд.
Наперсник (от арх. перси), хошен (ивр. ;;;;;;;) — четырёхугольный нагрудник (пектораль) в облачении первосвященника с 12 различными драгоценными камнями, образующими четыре ряда по три камня в каждом, на которых были выгравированы названия двенадцати колен Израилевых. Наперсник прикреплялся к ефоду золотыми цепочками и шнуром голубого цвета (Исх. 28:13-29; 39:13—30).
Четырехуголник.....
На нагруднике или внутри него помещались урим и туммим (Исх. 28:30), при помощи которых первосвященник от имени народа или царя вопрошал Бога (Чис. 27:21). Первосвященник должен был носить имена колен сынов Израилевых на наперснике у своего сердца для постоянного памятования о них пред Господом (Исх. 28:29-30).

Он назывался также «наперсник судный» (Исх. 28:15), быть может и потому, что его носил на своей груди первосвященник, такое высокое лицо, которое должно было служить источником правды и суда и решения которого по Божественному вдохновению всегда должны быть ясны, справедливы и обязательны для иудеев.
Суд-Малхут в свойстве суда(Дин:закон) есть прах.
Она Малхут(роза(тайна) ведёт Израиль.... Законодательный орган. Она страх и трепет Творца-его сокровищница.
Малхут-невеста, дочь....
Молитва и вера и печать-Малхут.
Малхут-Я(молитва)
Малхут есть Земля-понятие когда она наполнена Водой милосердия, плодородна....

           Ибо эфод – это Малхут, а хошен – Зеир Анпин.
Солнце и Защита.
Солнце и Элохим.


Зеир Анпин (арамейский : означает «Малое Лицо / Маленькое Лицо....Солнце.

Поскольку в месте, называемом «становление», т.е. в котором есть совершенные мохин, располагаются все эти двенадцать камней, носящих имена сынов Исраэля. И все двенадцать высших границ, двенадцать сочетаний имени АВАЯ, т.е. ХУГ ТУМ, в каждом из которых три линии, всего двенадцать – все они символизируют колена сынов Исраэля. Ибо двенадцать колен сынов Исраэля – это двенадцать сочетаний имени АВАЯ, передаваемых Малхут.
Стан-основание, город, камень.....

     Ефод-пурпур....
В древнем Израиле — часть облачения первосвященника, надеваемого при богослужении. Ефод изготовляли из двух полотнищ дорогой материи, сотканной из золотых нитей, виссона (тонкого кручёного льна) и шерсти голубого, пурпурного и червлёного цветов. Он покрывал только грудь и спину.
Пур-благая судьба, жребий хороший... Виноград на лоза-бог хорошего жребия/Клим(любовь) /народ Израэля"виноградная лоза) /Израиль и Исповедь(Молитва) Малхут....


            Пурпур-Малхут.
На ефоде золотыми цепочками крепился наперсник, небольшой квадратный кусок ткани из шерсти и льна, на котором были закреплены двенадцать различных драгоценных камней с именами 12 колен Израиля; в наперсник также вкладывались урим и туммим — предметы, при помощи которых первосвященник от имени народа или царя вопрошал Бога (Чис. 27:21).
Малхут, "и пурпур", Тиферет, "чтобы одно связалось с другим", и соединились вместе Зеир Анпин и Малхут.
Всё камни или ступени исходят из Малхут....
В третьей стороне облачилась Малхут облачением пурпура, в которое одевался высший праведный Царь, называемый Тиферет(Красота, солнце), и которое наследует сын ...

Пурпур» – это золото и серебро, Гвура(строгость) и Хесед(милость) - две руки,.. Солнце.
     Солнце и луна:Зеир Анпин(Красота/Солнце) и Луна(Ливана) Малхут.... Едины.

Совершенный мир:Йерусалим.
Малхут-все камни ступени исходят из неё.

Лестница-движение....
       Зеир Анпин-все камни в покое.... Тиферет(Солнце/красота)

Основания стены города были украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис (; iaspis), второе сапфир (;, sapphirus), третье халкидон (;), четвертое смарагд (;;). Пятое сардоникс (;), шестое сердолик (;), седьмое хризолит (;), восьмое вирилл (;;), девятое топаз (), десятое хризопраз (;), одиннадцатое гиацинт (;;), двенадцатое аметист (). А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.

— Откр. 21:19-21

Основание или йесод и малхут....


     Веды Славян.


Дети Неба и дети Земли.

1.Мудрые ведают: живут на Земле от веку дети Земли и дети Неба.
2. Детей Земли называют иначе детьми живота, ибо пришли души их во времена давние незапамятные из Животного Чертога; с тех пор наипаче всего ценят они живот плотский (жизнь во плоти) и не ведают жизни иной.
3. Детей Неба называют иначе волотами, ибо пришли они, дети Вещего Бога, по Велесову Пути с далеких звезд; им открыты великие Тайны Божеские, и дано им зреть Очами Духовными То, ЧТО сокрыто.
4. Вера детей Земли есть поклонение многим Богам и Богиням, пекущимся о жизни плоти.
5. Веда детей Неба есть следование Стезёю Духа и почитание Единого, но Многоликого в проявлениях Бога, ведущего души живых существ от тьмы невежества к Свету Духовного Ведания.
6. Цель жизни детей Земли- удовлетворение страстей живота своего, ибо Дух их подчинен плоти.
7. Цель жизни детей Неба- раскрытие своей Истинной (Духовной) Природы.
8. Дети Земли принесли в мир учение о равенстве всех людей, ибо им не дано постичь природу Того, Что выше потребностей их живота.
9. Дети НЕБА принесли в мир учение о ПОЛЮСЕ (Сердце Мира) и ВЕРТИКАЛИ (Пути Восхождения).
10. Лучшие из детей Земли принесли в мир учение о порочности всего мирского, ибо сумели отчасти осознать тяжесть уз вожделений живота своего, сковывающего Дух.
11. Лучшие из детей НЕБА принесли в мир учение об изначальном единстве Духовного и мирского, ибо и в мирском прозрели Божественное, не разделяя их в Сердце своём, и потому не отвергли мира.
12. Дети Земли- беспутны, ибо связаны чарами Луны и не ведают Стезей Духа.
13. Дети Неба - известны как люди Стези, ибо ведают Солнце-Светоч Духа – и следуют Стезёю Прави.
14. Лучшие из детей Земли - хранители, худшие – расточители.
15. Лучшие из детей Неба -Творцы, худшие –хранители
16. Дети Земли воплощают в жизнь вожделения живота своего.
17. Дети неба воплощают в жизнь Веления Духа, ибо Сами Родные Боги творят через них, являя Земле Свет Вышний.
18. Дети Земли жаждут большего из известного, но не лучшего.
19. Дети Неба жаждут преодоления известного и восхождения к Неизведанному.
20. Души детей Земли Неба, сбрасывая отжившие свой срок плотские тела, поглощаются взрастившей их Луной, дарующий им сон и забвение.
21. Души детей Неба, освобождаясь от своих плотских тел, следуют за Солнцем, дарующим им Пробуждение в Свете и Мудрости.
22. Во плоти своей дети Земли столь похожи на детей Неба, что неискушенному оку крайне трудно бывает различить их; но дети Неба всегда узнают друг друга по особой ясности взора и особым знакам на руке и теле, кои ведомы мудрым.
23. Взор детей Земли всегда мутен, сквозь очи их на мир глядит алчный зверь, а рука и тело-несут печати его.
……….
37. ДРЕВНИЕ сказы рекут, что когда то давным - давно, во времена седые - древние, славный сын Вещего-Святогор, мудрейший из волотов, отдал часть Силы своей людям-ученикам своим, дабы укрепить Сердца их в следовании Стезёю Прави.
38. В залог покровительства своего оставил Святогор свой Меч в Земле Белых Вод, где от веку и поныне хранима белыми волхвами Древняя МУДРОСТЬ.
39. Некоторым из людей открывался сей Меч, но никому из них не давался он в руки, ибо ещё не пришел его срок.
40. Волхвами Земли Белых Вод предречено, что ждёт Меч сей Того, КТО явится верхом на Белом коне в срок заветный, когда Чёрный Бог- по Воле Рода Великого – будет лишён власти ((Когда завершится Кощный (Черный ) век на Земле)), когда Хозяин Чертога Златого (СВАРОГ) отомкнет Сваргу, а Прародитель (Праотец АРИЙ) наречется ВНОВЬ ПРИШЕДШИМ, ибо вновь пройдет Он путем, коим вёл когда то детей СВОИХ и вновь воссияет Звезда Севера (Полярная Звезда) на острие Его Копья (Копье Прародителя - Сама Ось Мира).!!!
Истинно так!!! СЛАВА РОДУ!!!

(Выписка из «Книги ВЕЛЕСОВЫХ СКАЗОВ».изд. 2009г. Санкт_Петербург; Автор Волхв Велеслав стр. 320-324)

волотами: волот(волод)тами(мати тима) - черными - речными,
волота - валота - валода - valoda (балтийский пракрит):
речь, язык, глин - линг ва, линг гамма, сафа, сава

волота - валода: язык, речь,
день все волода - валода, мудрого:
день со единения всех речей и мудрости, всех наро(руно)одов(водо)

5 вайлет (26/27 мая): месяц майских ветров, день Все Волода Мудрого
http://slavic-aryan.narod.ru/

ибо пришли они, дети вещего бога, по велес(вещий лес)сову(сава) пути
с далеких звезд; им от...крыты: криты - пракриты, санскриты... пра языки....

Крит-отсечение части от единого...
Единый язык богов/птичий язык/язык тишины/язык сердца....
....ось мира...
Срединный столб.
Малхут и Бина- поднятие мира!
Мир( май)...
Звезда- Меркурий( Ход).......
.......
.......