Дневник образов. Сон. 606. Акация белая цветы...

Дневник образов. Сон под утро. 18.11.22
Природа,день.Сад....большой стол,На столе скатерть... Рядом стулья на них подушечки.... Вижу женщину.... Она светлая, Словно её образ из света.... Чувствую её улыбку, милосердие.... Ощущение что знаю её с детства и её появление не удивило меня..  Прошу ей присесть к столу... Замечаю, что на столе появился прозрачный сосуд.... Рука женщины сверху лежит на нем... Она (женщина) говорит мне:-
-Пора перейти к настойкам из трав....
Внутри стеклянного сосуда цветы белой акации... Они словно погружены в чистую воду....

Открываю глаза, на часах 6.06.


..............время на часах 6.06.....

Гематрия числа 606....

Ишаяhу, 5,2)=606.

Ишаяху-Иссая.... Пророк
............
Уголь горящий :Шен- огонь..../ Будущее.... Огненный камень... Уголь... /

(дан ранее образ :рождество, дом, Машина полна угля...... /


........
Пророк Ишаяху-Иссая..

И взывал один к другому, говоря: “Свят, свят, свят Г-сподь Воинств, вся земля полна Его славой”.
…И сказал я: “Горе мне! Я погиб! Ведь я — человек с нечистыми устами, …а глаза мои видели Царя, Г-спода Воинств!”
И подлетел ко мне один из серафимов, а в руке его уголь горящий, который он взял с жертвенника, и коснулся он углем моих уст, и сказал: “Вот, коснулось это твоих уст, и грех твой будет снят и вина твоя прощена”.
И услышал я голос Г-спода, говорящий: “Кого Я пошлю, и кто пойдет для нас?!”
И сказал я: “Вот я, пошли меня”.
И сказал Он: Пойди и скажи этому народу: “Слушать вы слушаете, но не понимаете, и смотреть смотрите, но не разумеете” — отучнело сердце этого народа и оглохли уши, и глаза его отведены, чтобы не увидел он глазами своими, и не услышал слухом своим, и чтобы не поняло его сердце, и чтобы он не раскаялся и не исцелился».

И сказал я: «До каких пор, Г-споди?»
А Он ответил: «До тех пор, пока города не останутся без единого жителя и дома — без людей, и пока земля не опустеет, превратившись в пустыню» (Йешая 6:1-11).

...... Белая акация......


Удивительное дерево, никого не оставляющее равнодущным, акация (евр. шитта (в Синод. пер. - "ситтим") принадлежащее к подсемейству мимозовых, растёт там, где тепло, и имеет варианты: кустообразную и древовидную формы.
 Израиле встречается несколько видов акаций, в т.ч. акация зонтичная, акация обыкновенная, акация пустыни Негев и, так называемая, нильская акация.
Нил-разлив Нила.... Хор...


Из-за колючек на побегах еще древний врач и ботаник Диоскорид назвал акацию нильскую от греческого «акака» - колючее дерево, а ботаники присвоили это название всему роду акаций.


Все виды акаций являются сильно пахнущими растениями.

Аромат ладона и миры.... Аромат солнца

Дерево упоминается в Торе  в связи с пустыней, поскольку растет только в засушливых регионах  (книга  Ис 41:19). Из акации были  сделаны все деревянные части скинии и ее принадлежностей (Исх 25:5 и след.). Из акации же был сделан Ковчег Завета, покрытый сверху золотом. В пустыне это было единственно пригодное для подобных целей дерево.

Неопалимая купель тоже была акацией. Согласно библейской легенде, когда Моисей пас скот, загорелся куст акации и в нем явился ангел, который рассказал Моисею о его предназначении. Когда же ангел исчез, куст оказался ничуть не поврежденным и не подгоревшим.

КУПЕ;ЛЬ, -и, ж. Церк. Большой сосуд, в который погружают ребенка при церковном обряде крещения.
Крещение водой(милосердие)...


Неопалимая купель (огненное крещение)....

Купе;ль — большой чашеобразный сосуд. Служит для проведения таинства крещения в христианской церкви. Купель может быть выполнена из различных материалов...
Купель - это специальный резервуар для освященной (от слова «свят», а не «свет») воды, имеющий форму чаши, который служит для совершения крещения.....
Омовение светом.... Наполнение чаши соцветия и ароматными...вода - свет и милосердие.

Деревянная купель — один из немногих атрибутов славянских методик оздоровления.
Чаша, купель, сосуд, кавчег....


Купелью иногда называют ещё «Иордань» — ледяную прорубь,

Лёд ступени к храму покрыты льдом....
Лёд есть свойство эгоизма, мёртвое...
Огонь любви (шен) топит лёд превращая его в воду(милосердие)...


......... Продолжение образа сна....
Душевая в неё входит мужчина, закрыта дверь... Смотрю на стены..... Он разбиты, грязные.... Думаю как хорошо омовение производить в чистом, наполнено свете пространстве....

..... Образ этой женщины зимой ранее.... Комната полна света.... Даже стены пропускают свет.... И в эту комнату входят двое он и она(любовь) их ведёт эта женщина(Шхина)....

Светлая женщина подходит ко мне и говорит:
-Расскажи о себе.....
Смотрю на неё и думаю, о том, что могу рассказать о себе.

Помиловать-наполнить светом или рассказом
Сказка-Маасия(ма:что? - малхут) ассия(мир творения....
"Расскажи о себе...."

Акация настой на солнце.... Наполнение светом... Помиловать....
Акация – дерево зарождения жизни. В Средиземноморье   акация считается деревом, которое позволяет преодолеть смерть, приобрести бессмертие. Масоны украшают знаком акации некрологи и кладут ее ветки в гроб умершим, чтоб акация защищала их. Кроме того, у масонов акация обозначает чистоту и святость. В средиземноморских странах акация  означает также жизнь и платоническую любовь. Красные и белые цветы акации символизируют двуединство жизни и смерти, смерти и возрождения.

У египтян акация символизировала Солнце, возрождение, бессмертие, инициацию и невинность, она почиталась как священное растение и благодаря своей двойной расцветке. Согласно Египетскому мифу, из акации появился на свет Бог Гор, а в  ветвях этого дерева обитает богиня Нейт.

Есть свидетельства о том, что древние египтяне после того, как Исида первой научилась делать мумию из трупа, стали мумифицировать тела умерших жидкостью, добытой из акации. Сегодня из многих видов акаций добывают вязкое прозрачное вещество гуммиарабик, которое применяется как клей, а также различные природные консерванты, используемые в пищевой промышленности. Из акации аравийской в Древнем Египте строили суда.

На протяжении тысячелетий кочевавшие по аравийским пустыням племена поклонялись акации, называя ее «материнским деревом».
Из древесины акации изготовлялись приспособления для получения священного огня ведическими монахами, в Индии из него изготавливают Черпак Брахмы
 Индейцы Южной Америки уверены, что акация способна лечить и исполнять желания, потому ее деревья часто можно встретить здесь в окружении всяческих даров и приношений. По Соннику Хассе Акация означает приятную встречу.




                Снег и лёд. Снег на горе. Ледяные ступени...

          "Бог даёт такие испытание, которые нам дано выдержать" ...
                Или так-
           "Аллах даёт горе столько снега сколько она может удержать.. "
Образ прекрасен... Храм сияет... В центре храма белая гора а круге языков огненных.... Или так :огонь в центре которого белая гора.... Свет исходит, являя сияние образов начертаных на стенах храма... Словно золотые пластины с начертаными на них образами, сияют являя многоцветная золота. Храм поёт... Рожала музыку сфер... Сказ.... Рисуя образы мудрости и красоты....

Огонь... Огненная рубашка....

Власть — это рубашка из огня. Если умеешь носить её верой и правдой, она будет оберегать тебя и уничтожит твоих врагов. Однако, стоит поддаться гордыне и своё место забыть, тогда она самого тебя сожжёт. Тут же.
............

Лед – замораживание хохма(свет мудрости) при недостаче хасадим(Милосердия) , передача светов гар через вак для зверей полевых.... (Каббала)

Псалмы Давида.
Очисти меня эйзовом – и чист буду, омой меня – и стану снега белее. Дай мне услышать радость и веселье, и возрадуются кости, которые сокрушил Ты. Скрой лицо Твое от грехов моих, и все проступки мои сотри.


Вода становится  – снегом.
Под воздействием удара огня,- снег становится отходами.... ....
Снег был посреди воды(милосердие) и от таяния его произошел ил. ...
Это отмечает стих: “Из чьего [“ми”(Бина:кто?) ] чрева выходит лед”[Иов. 38:29]…
Этот лед был замерзшим морем(лёд отходы, нет Милосердия) , чьи воды не текли, пока сила юга не достигла их и не повлекла к....

Ступеньки, ведущие к синагоге, покрылись льдом.....Ступени - гора ледяная...


А затем Он совместил его со свойством милосердия, т.е. поднял Малхут(снежная девочка, снегурочка дыханием тёплым оживает) до Бины. И произошло второе сокращение на месте Бины, являющейся свойством милосердия. А затем установился там экран для зивуга(Слияние) и произвел парцуф Арих Анпин (сердце) мира Ацилут, и также все миры, в свойстве милосердия. Таким образом, произошло два действия, сокращение и экран, в свойстве суда(Малхут) , и два действия, сокращение и экран, в свойстве милосердия.

Снег.... Отходы или клипа...

И корень Малхут – в свойстве «нижние воды», и когда было произведено над ней первое сокращение, эти воды превратились в снег. Как сказано: «Ибо снегу скажет Он: "Покрой землю"» – так как прежде снег находился в воде. Потому что формой первого исправления, произведенного над ней, было превращение ее в свойство «снег», являющийся силой первого сокращения. И скверна вышла из нее в силу образования снега в воде, т.е. благодаря тому, что застыли воды и стали снегом, вышла в ней скверна. Ибо любой недостаток считается скверной, отходами и клипот. Однако в начале образования недостатка, прежде чем он замечен еще как недостаток в чем-то, называется он скверной (зоама ;;;;;), сокращенное написание слов «это что значит (зо-ма-хи)», потому что произошло какое-то изменение, но еще неизвестно, что это недостаток. А когда оно проявляется как недостаток, то называется отходами и клипой.

Клипа или отходы или снег или кожура....

кожура, эта клипа позволяет нам расти, развивает наш эгоизм, толкает нас вперед. Поэтому клипа называется «эзер ке негдо» – «помощь...


Клипа – в переводе с иврита "кожура".
Клипа защищает плод – все духовные знания, понимание всей системы мироздания, всего того, что нас окружает и наполняет.

Клипот (букв. «скорлупы» или «оболочки», мн.ч. от ед. ч. клипа — «скорлупа») — образы неуравновешенных или нечистых духовных сил в еврейском мистицизме. Царство зла в каббалистических текстах называется также «Ситра Ахра» (букв. «другая сторона»).

И поэтому говорится, что когда она превращается в снег, это еще не проявляется как недостаток в воде, а только как скверна. А затем ударяет по ней сильный огонь, и образуются в ней отходы, и она зачинает и становится пустынной. То есть, ударяет по ней сила сурового суда, называемая сильным огнем, и обращает эту скверну в отходы. И эта скверна зарождает в себе отходы, и становится пустынной. «Зарождает в себе» – слово «ибур (зарождение)» указывает, что эта форма различима лишь благодаря выдержке времени и повторению этого действия множество раз до тех пор, пока она не завершится полностью.

И также здесь, скверна не становится отходами сразу же при первом ударе сильного огня, но эти удары возвращаются к ней множество раз, пока не подействуют и она не станет пустынной. «И тогда зачинает и становится пустынной» – так как в результате этого зачатия она становится пустынной. И из того места, где она была вначале только лишь скверной, она становится гнездом отходов, называемым свойством «пустынна». И производится четыре действия до тех пор, пока она не становится свойством «пустынна»:

1. Свет становится водой.

2. Вода – снегом.

3. Под воздействием удара огня, снег становится отходами.

4. Выдержка времени, пока не станут различимы отходы, чтобы называться свойством «пустынна».

И «хаотична» – это выяснение, которое было произведено в этих отходах и установилось в них. Это выяснение является установлением экрана, потому что после него становятся эти отходы экраном Малхут, задерживая высший свет, чтобы не распространялся ниже, проходя через него. И он возвращает высший свет обратно, подобно свету солнца, который, ударив по отражающему слою, возвращается обратно из-за толщины отражающего слоя. И этот отраженный свет становится облачением высшего света, называемым «источник»...



Дух Витал над поверхностью вод» – после того, как повеял этот дух, выяснилась одна тонкость в этих отходах, подобная витанию скверны. «А после того, как повеял этот дух» – т.е. уровень руах (дух), который облачил с помощью отраженного света экрана, называемого тьмой, «и это дух Создающего жизнь, благодаря ему сила пустынности» в экране, «в качестве очень тонких отходов, подобных витанию скверны». То есть в мере, достаточной для того, чтобы задержать высший свет, с целью поднять отраженный свет.

Но когда экран находился в месте Малхут, там эта пустынность проявлялась в виде грубых отходов так, что затем выяснил и окутал и очистил один раз и дважды, пока не обнаруживается в этой скверне, что там нет никакой скверны. Ведь экран тьмы вначале является только тонкими отходами, и поэтому после выхода на него ступени первого света, ступени нефеш, а затем второй ступени, руах, оттуда уже полностью очищаются все остатки скверны, и он может получить ступень большого состояния (гадлут), как сказано: «И появился свет».

И он выясняется для исправления экрана, и поднимает наверх отраженный свет, и покрывает и окутывает и облачает высший свет. Этот отраженный свет поднимает «крылья» и облачает прямой свет. И очистился, поскольку эти света очищают и вбирают отходы, имеющиеся в экране, вплоть до состояния, когда экран опускается на свое место, и выходит на него ступень света большого состояния (гадлут).

Таким образом, выяснились четыре действия, произведенные над Малхут, называемой «земля», пока она не исправилась, чтобы получить большое состояние (гадлут) и речение: «Да будет свет».

1. Снег, который становится отходами и пустынностью.

2. Экран, который устанавливается, и ступень света, выходящая на этот экран, называемый хаотичностью.

3. Второе сокращение, в месте свойства «милосердие», Бины, называемое «тьма».

4. Ступень нефеш-руах, вышедшая на экран этой тьмы, дух, называемый «дух Всесильного».

А затем написано: «И сказал Всесильный: "Да будет свет"»10 – т.е. достижение ступени гадлут.

Когда «пустынность» выяснилась и очистилась, из нее вышел ветер (руах) сильный и могучий. Как сказано: «И вот, Творец проходит, и сильный и могучий ветер, разбивающий горы и сокрушающий скалы перед Творцом, – не в ветре Творец». Выясняются четыре действия в четырех видениях, раскрывшихся Элияу. И говорится, что когда свойство «пустынность» выяснено и очищено, во время зарождения свойства «скверна льда», и (земля) зачинает и становится «пустынной», выходит из нее «сильный и могучий ветер, разбивающий горы и сокрушающий скалы», который видел Элияу.

«Хаотичность» проявилась и очистилась, и вышел из нее гром. Как сказано: «А после ветра – гром(Рык, гром-....) . Не в громе Творец» – в то время, когда выяснилась «хаотичность» в виде экрана, уже сократилась сила суда в нем, и она больше не «разбивает горы и сокрушает скалы», а считается в нем только громом.(Саад-рык, гром....)

"Люблю грозу в начале мая...."

«А когда проявилась тьма, соединился с ней огонь» – в то время, когда экран поднялся и установился в Бине, тьма соединилась с огнем пустынности. И тогда сократилась сила суда грома, и он остался лишь с огнем, как сказано: «А после грома – огонь»


Воды матери – свет хасадим, отдача
*вода – милосердие; вера; *хасадим Бины; письмен. Тора; свечение ГАР сверху вниз
*воды высшие - в одном месте, в есоде з=а (собрании вод и светов)
*воды низшие – направо и налево
*воды кровью ставшие( в келим себялюбия) – окровавленные от меча, малхут в св-ве суда, от Луны кровавой. Начало (второе) египетское, через поражение управления. (исправляются через кесуф)
*воды нечистые – после омовения, с запрещенными для использования келим
*возлюбленные – зон; внизу временно соединенные в молитве; пьющие.




Давид  возлюбленный.....


Жить для блага человечества — это первый шаг. Практиковать шесть светлых добродетелей67 — второй.

Облекающийся в смиренные одежды нирманакаи отрекается от вечного блаженства для себя, дабы содействовать человеческому спасению. Достичь блаженства нирваны, но отречься от него — это заключительный шаг, высочайший на Пути Отречения.

Знай, ученик, это и есть Тайный Путь, избранный буддами Совершенства, пожертвовавших своим Я ради тех, кто слабее.
...................................
Но если для тебя чересчур высоко "Учение Сердца", если сам ты нуждаешься в помощи и боишься предложить помощь другим, — да будет предупреждено робкое сердце твое вовремя: довольствуйся внешним учением Закона. И всё же надейся. Ибо если "Тайный Путь" недостижим для тебя сегодня, он может сделаться доступным завтра. Узнай, что ни единое усилие, даже малейшее — будь оно в верном или неверном направлении — не может исчезнуть из мира причин. Даже рассеявшийся дым не остается без следа. "Жестокое слово, произнесенное в прежних жизнях, не уничтожается, а всегда возвращается".* Не может перечное растение дать жизнь розе, а серебристая звезда благоухающего жасмина не может превратиться в шипы и чертополох.


Зеир Анпин - "Маленькое личико / Короткое терпение", Сын, 6 эмоций сфирот, которые разрушились, рожденные Иммой на "левой" стороне (Суждение/суд)
Нуква - "Женщина" Зейра Анпина, Дочь, царствующая Малкут в Женской Шехине, рожденная от Зейра Анпина "слева", мужчина воссоединяется

Роза – это Малхут. Роза — символ тайны и женственности, сефира Малхут ... В розе есть низшее – красная роза - Cуд, и высшее – белая роза...

Два сада соединяет река сияния...
Малхут и Бина...
Роза – это Малхут. Роза — символ тайны и женственности, сефира Малхут - «Царство», сотворенный мир, в Зоар говорится, что роза – это собрание Израиля (Кнесет Израэль), сакральная община Израиля, женское в Божественной эманации. «Есть роза и есть роза» []. В розе есть низшее – красная роза - Cуд, и высшее – белая роза - Милосердие. Суд – левая линия – женская, Милосердие – правая линия – мужская. Второе значение перевода с иврита слова  – лилия, в высшем своем проявлении, чистом и непорочном. Отметим, что с лилией, как и с белой розой, была связана в христианстве Дева Мария. Красная (пурпурная) роза — символ страданий Христа и жертвенной любви. Церковная иконография сделала розу символом Царицы Небесной и девственности, невинности, чистоты и целомудрия. Розовый сад – Небесный Иерусалим, символ рая и место мистического брака, единения противоположностей. В Каббале роза — сердце творения, образ Единства.

   Путь Хана(царя) - солнечные дни сменяются снегом зимы...