Сокровище мира. Малхут. Наперстник Первосвященника

Сокровище мира...Малхут(Хе последняя/дочь, невеста/суд-сокровищница Творца. Она страх и трепет Творца! - "то, что нас страшит - делает нас сильней" - /ростит наш дух(веды славян).
Малхут (чёрный камень+Бина(белый камень) =Мать и дочь едины.
Река "сияния" (Йар-воссиять/Ба"воссиять" /Хау-сияние/Ахау-великое бесконечное сияние-ступени/озера(свет) /камни-многоцветие(Тахаш) - все камни вмещает Малхут... Она есть Море... "Всё реки стекает в море"
    Сокровище мира...
Санскритское двухсоставное слово «Чинтамани» буквально значит «драгоценный камень мысли». Поэтому можно сказать, что Чинтамани —
                это огненный кристалл высочайшей духовной мысли!
Мир/мер/(май) - космос или царство....
Камень Чинтамани – талисман Нового Мира, в нем заключена судьба будущего человечества.

«Бел-горюч камень Алатырь Всем каменьям в мире мати.
   Из-под камушка, с-под Алатыря Зачинались ветры чистые.
   Из-под камушка, с-под Алатыря Протекли реки быстрые.
   Всему миру на пропитанье,
   Всему миру на исцеленье».


Алатырь Камень-есть Трон Алтарь, на нем сидит красна девица и исцеляет раны.

Египет.... Сердце:Иб(высшее сердце(ритм)
Хат(наше сердце, пульсирующие в груди...
Птица Ибис(Исток Иб) - "пусть моё сердце (Хати) будет в доме(Храм/дам/душа/) всех сердец(хати)
Хати - судья.

      ***
На море, на океане,
   На острове Буяне,
    Лежит бел-горюч камень Алатырь,
    Всем камням отец.
   На том камне Алатыре сидит красная девица,
   Швея-мастерица.
   Держит иглу булатную,
   Вдевает нитку шёлковую, рудо-жёлтую,
   Зашивает раны кровавые...»


"Заря-заряница, а я, красна девица, пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова, возьму этот камень, брошу на дно морское с теми словами... »


   «Стану я не помолясь, пойду не благословясь, из избы не дворами, из двора не воротами, в чисто поле.
   В том поле есть море-окиян, в том море есть Алатырь-камень, на том камне стоит столб от земли до неба огненный, под тем столбом лежит змея жгуча, опалюча.
    Я той змее поклонюсь и покорюсь...»

    «На море на Окияне
    Есть бел-горюч камень Алатырь, Никем неведомый.
   Под камнем скрыта сила могучая,
   И силе нет конца;
   С-под него протекали реки,
   Реки быстрые,
    По всей земле, по всей вселенной,
    Всему миру на исцеление,
   Всему миру на пропитание».

В одном из вариантов стиха о Голубиной книге говорится:

   «Среди моря синего Алатырь-Камень лежит,
   Идут по морю много корабельщиков,
   У того камня останавливаются,
   Они берут много с него снадобья,
   Посылают по всему свету белому».



Образ священного Камня достаточно часто встречается в славянской мифологии. Так, имеется представление о том, что при своём нисхождении на Землю Вышний славянский бог обращался в Камень.При описании восхождения в Ирий(Рай-йар-яр)(Йар(иврит) - месяц апрель/май-"обрести сияние/книгу сияния-голос/Магид....Тору:мир познания и ведания(Дуат).
 Другой славянский миф гласит, что Вышний бог рождался от Камня, птицей Гамаюн садился на Камень и впоследствии был распинаем на Камне.
 (кирпич на котором рождает женщина.... Внутри кирпича предвечное божество.... Кирпич есть горизонт... Две богини-скалы.... Горы.... Две сестры:Из далека и Нефтида. /-"каменщики" из кирпичей (камней) строят храм Осириса...

Один кирпич-одно воплощение.
Один кирпич-зал суда Маат.
Обюдин кирпич-одна ступень
Ступень-движение (подъем) от одной скалы горизонта, к другой!-с востока на запад.... Солнца движение.... Горизонт имеет Сияние-крылья Хора....

 Именно на Алатыре был построен полуконем Китоврасом(кон-речь) храм Всевышнего. Потому Алатырь - также алтарь, камень-жертвенник Всевышнему. На нём Всевышний Сам приносит в жертву Себя и обращается в камень Алатырь.!!!

С Камнем-Алатырём, как посредником между мирами, связывается и Книга Вед, упавшая с неба, и волшебная птица Гамаюн.
 
Предания славян рассказывают, что Алатырь-камень был явлен в начале времён,  он упал с неба, и на нём явлены письмена с божественными законами. Там, где упал бел-горюч камень Алатырь, поднялась Алатырьская гора(гора-аллегориянашего сознания) . Он и «мал, и весьма студён», и «велик, как гора»(Ве... Лик, ве(мудрость)... Лик) . И лёгок, и тяжёл. Он непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять». Он связует миры людей и богов.
  Этот чудесный Камень ещё называется и «белым опаляющим камнем», или «камнем белого света», «всем камням камнем», «родоначальником всех камней», «изначальным камнем».

 Бел-Горюч Камень, Алатырь-Камень, Алатр, Латырь, Олатырь, Олатр, Златырь, *Царь-Камень, Синь-Камень, *Конь-Камень... - многочисленны его названия. В сказаниях можно также встретить, кроме Белого Камня, и Камень Синий, или Камень Чёрный, и, конечно же все эти камни таинственно связаны между собой.

Вспомним аллегория слова Пустыня-это период засухи, отсутствия духовного знания-родниковой небесной воды, источника мудрости. Нет трав(знания разбросаны в разных традициях), сад (образов) не цветёт... Это период Ночи Сварога, Кали - Юги...

В «Сказе о Варлааме и Иоасафе», который является видоизменённой формой буддийской легенды о царевиче Гаутаме, святой подвижник Варлаам приносит из пустыни и отдаёт царевичу Иоасафу чудесный драгоценный камень, который не только исцеляет тело и разум, но и наделяет мудростью и духовной силой.
   Вот отрывок сказа об Иосафе из работы Н.К. Рериха «Зовы пустыни»:
   «Из пустыни старец
   В царский дом приходит.
   Он принёс с собою,
   Он принёс с собою
   Прекрасный камень драгий.
   Иосаф-царевич Просит Варлаама:
   Покажи сей камень,
   Покажи сей камень,
   Я увижу и познаю цену его».

...............

Ури;м и тумми;м (ивр. ) — упоминаемые в Библии предметы, при помощи которых первосвященник от имени народа или царя вопрошал Бога (Чис. 27:21). Находились внутри наперсника, который носил первосвященник.

В Библии нет описания ни самих урима и туммима, ни способа их использования, а этимология этих слов неясна. Известно только, что на ефод первосвященника налагался наперсник, в который вкладывали «урим и туммим» (Исх. 28:15-30; Лев. 8:8). После Давида упоминаются Неемией (Неем. 7:65) .

«Урим и туммим» были жребием, одним из трёх, наряду со сновидениями (1Цар. 28:6) и пророчествами, дозволенных способов предсказания будущего во времена становления еврейского народа. Первое серьёзное применение этого жребия изложено в книге Иисуса Навина (Нав. 7), есть предположение что форма поиска виновного в преступлении (перебор подозреваемых по одному) соответствовала использованию этого жребия[1].

Наиболее позднее упоминание об «уриме и туммиме» относится ко времени Давида (однако ср. Ос. 3:4); после этого предсказания от имени Бога делались исключительно пророками. По возвращении из вавилонского пленения, когда использование урима и туммима прекратилось, решение сложных вопросов откладывалось, «доколе не восстанет священник с уримом и туммимом» (Езд. 2:63), также см. Неем. 7:65


 Наперсник (от арх. перси), хошен (ивр. ;) — четырёхугольный нагрудник (пектораль) в облачении первосвященника с 12 различными драгоценными камнями, образующими четыре ряда по три камня в каждом, на которых были выгравированы названия двенадцати колен Израилевых. Наперсник прикреплялся к ефоду золотыми цепочками и шнуром голубого цвета (Исх. 28:13-29; 39:13–30).

 Прямоугольник золотой(из золота) - зал суда Маат или Зал суда Малхут-мир творения...
Два камня:
Чёрный: Малхут(в свойственно суда).Дочь. Хе последняя...
Белый :Бина(Свойство милости, отдачи....) Мать Хе первая...
Между ними золотая цепь(нить) из золотых колец(кольцо(ринг) - одна жизнь, воплощение на земле:много колец-цепь....
Камни-12 камней:свойства- Малхут вмещает в себе все свойства/камни/ступени/Озёра-ступени наполненные светом(водой) рождают поток-река....
Река между Биной и Малхут/Матерью и дочерью-есть река душ... Река жизни... Река сияния(Нога-мир творения/мир Сияния....
Многоцветная свойст-есть многоцветная ступений/камней.... Многоцветная есть столб-Цвета  шкуры животного Тахаш.... Шкуры Ласки или единорога...Из этих жертвенных шкур сотка свод Скинии(Храма).
Один столб(правый) чёрный.
Второй столб  (левый) - цвета Тахашевого (многоцветие)


Оба столба являются  вращающийся  поток:один сверху вниз, другой снизу вверх.

Наперстник на шее.
Египет:ожерелье из камней многоцветных.-цветок лотоса.
Голова-есть младенец-Солнечный младенец...
Цветок лотоса/лилия/роза/слово...
Роза-Малхут.
" Возлюбленная моя, как к Роза средь....... ".

Свойства Матери (одеяния) даны дочери(подобие) - тогда они едины....
Явить подобие!.... Белый камень!

...... Храм Матери и Храм Дочери- "дом покоя моего на века" .... Две горы:мать и дочь.
Храм и город-точка света и чистоты....
...... Новый Город сошедший с небе..... Аркаим:арка(скрытый, Небесный град..... Иерусалим.....

"Основания стены города были украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис ( iaspis), второе сапфир ( sapphirus), третье халкидон (), четвертое смарагд (;. Пятое сардоникс (, шестое сердолик (), седьмое хризолит (), восьмое вирилл (, девятое топаз (, десятое хризопраз (), одиннадцатое гиацинт ), двенадцатое аметист (). А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло...

— Откр. 21:19-21


12 ступеней(камней наперстника) - ветвей рода-свойст-знаков задиака-месяцев в году ....

........ Шри Ауробиндо....
Высшая Истина «Собственный дом» — свам дамам;
Множество указаний, позволяющих понять символизм «Вед», содержится в «Брахманах».
  !  Яма, видимо, является Истиной, работающей над физическим аспектом мира.

Яма(иврит) - море/Малхут.


Дом Агни (Высшая Истина) полон радости(Радла(иврит) - Свет высшей мысли) : Ананда — это пратиштха (основа Божественной Воли).
 Свадхаван означает
               «обладающий законом(Дин:Аз кон(Эдик) собственного бытия».-обладающий бытиеем....

В 95 стихе первой мандалы упоминается «дитя», которое *Одно; это дитя — *Агни.


* Он назван «сыном двух матерей» различных цветов — Дня и Ночи, — то есть Знания и Заблуждения.
                Свартхе означает «истинным путем».

Рождён :мир познания, вещания.... Книга, учение-Тора....
Анияньа (другд ругу) — чередование их.
(знания и заблуждения)
Xари — «полный красочного света»;

В«Упанишадах» (Тайттирийя и прочих) мы находим: аннадо  аннаван, киртья махан,   пасубхих   саха - «тот, кто радуется материи (пище)/еда-свойство отдачи(МАН) подобие творца) и владеет материей (пищей), да будет великославен и богат скотом». Ударение всегда делается на земном величии и процветании.
А.Б. Пурани
Вечерние беседы со Шри Ауробиндо.

Египет мифология....
Ба-душа Ра(ночное солнце, оракул в ночи.... Харизма, проявление(Бат и Ба) - пища...
Иврит:
Бен сын, тростник, шагающий....
Бат дочь(Батья) пустота....

Каббала.


Нога:сияние. (мир творения)
В ней едины:Нецах(победа) Он(сын) +Ход(величие) Она (дочь) = Малкут/Бина(Хохма) .
Бина-есть Царь....
Царская дочь и царь.....


Свет высшей мысли- это Радла.(Каббала)
«Мысль, – говорит риши, – вскормила для нас вещи человеческие в Бессмертных, в Великих Небесах; она корова молочная, что доится богатством многих форм»;

".... Материальные блага ведь это нечто, что Мысль – Мысль, воплощенная в Мантре – способна дать нам, и это результат той же Мысли, которая вскормила наши человеческие вещи в Бессмертных, в Великих Небесах.Мысль рождает Слово... Магическое слово.... Слово Творца....
Шри Ауробиндо.

Долина исканий. Язык птиц. Часть 5.
       ДОЛИНА ИСКАНИЙ
        Алишер Навои.
           Язык птиц.
Только ступишь в долину Исканий ногою -
Каждый миг сотни тысяч невзгод пред тобою.
Каждый миг сотни грозных примет перед взором,
Лишь вздохнешь - разом тысячи бед перед взором.
В муках ищешь - и сердце объято тоской,
Душу ранит надежды утрата - тоской.
Там всю душу сожги, в жертву отданный бедам,
А обет единенья навеки неведом!
Там исколото тело шипами несчастий,
А душа там изранена игом напастей.
Там жемчужин заветных ищи - не найдешь,
Да и все, что имеешь, утратишь там сплошь.
Все, чем ищущий связан, — достаток, пожитки, —
Он развеет, четырежды прокляв, до нитки.
Все, что, чуждо исканьям, им будет забыто —
И дорога к желанному станет открыта.
И когда разочтется он с благом мирским,
Мир невиданных благ засверкает пред ним.
Клад сокровищ блеснет на твоем пепелище,
Свет в душе твоей вспыхнет и ярче и чище!
И от искр в твоей страсти огонь распалится,
От огня — твоих помыслов конь распалится.
Сотни новых дерзаний изведаешь ты,
И к ногам твоим горные рухнут хребты.
И постигнешь душой ты блаженство исканий,
И не будет с тобою ни мук, ни страданий.
Как познаешь ты сердцем бесценность жемчужин,
С ремеслом их добытчика станешь ты дружен.
Если солнце взойдет, единеньем горя,
Сгинет мрак твой, и ярко заблещет заря.
Даже слон, захмелевший в припадке порухи,
Будет слаб пред тобою — ничтожнее мухи.
Сотни тигров и львов повстречаешь дорогой,
А сочтешь их не больше козявки убогой.
И дракон твое сердце бедой не сразит,
В нем ведь склад заповедных сокровищ сокрыт.
Ты удар нанесешь и неверью и вере,
И раденьем твоим да отверзнутся двери.
Дверь отверзнется — сгибнут и вера, и ересь,
Все земное забудешь, покоям тем вверясь.
И неверье и вера благим — не предлог:
На едином пути нет различных дорог!...