Буква Тет. Добро

Тет — 9-ая буква многих семитских алфавитов: финикийского, арамейского, древнееврейского, сирийского, арабского, которая также представлена в греческом алфавите, глаголице и кириллице.

Обозначает эмфатический (напряжённый) звук Т

Имеет числовое значение (гематрию) 9.


Название финикийской буквыTeth (teth), имеет значения: «колесо».

Cама буква, скорее всего, происходит от протосинайского символа PhoenicianTet, арамейского Teth (Teth), древнееврейского   (Tet), сирийского Aramaic teth.png  (Teth), арабского  (Та),  основанных на египетском иероглифе:   означавшем «хорошо».

Та- "хорошо"

Далее финикийская буква Tет превратилась в:
Лет+та=Тета
греческую — Theta uc lc.svg — «тета»;
глаголическую GlagolitsaThita.gif (Фита). В первоначальной глаголице, как предполагают, фита отсутствовала; в позднейшей встречается заимствованный то ли непосредственно из греческого, то ли даже из кириллицы знак, не имеющий числового значения.
раннюю кириллическую — Early Cyrillic letter Fita.png(Фита).
 Произношение
В современном иврите Тет представляет собой глухой альвеолярный взрывной [т], хотя может быть и эмфатическим (фарингализованным) звуком [т ;] в традиционном йеменском и сефардском произношении.
Буква «Тет» появляется впервые в Торе в стихе: «И увидел Бог свет, что он хорош (тов)». (Берешит 1:4. Рус. Бытие).

Интересно отметить, что буква Тет — «добро», ни разу не была употреблена на Скрижалях Завета.

Числовое значение  — девять.Кроме этой цифры она используется для обозначения чисел 15 и 16. Именно так, а не иначе, чтобы не писать буквы тетраграмматона.

Чтобы не писать все буквы Тетраграмматона- обозначаемые Тет, Тот, Та- " добро".

Тет также является одной из семи букв, которые получают специальную корону (таг), когда пишутся в Свитке Торы. Другими буквами являются Шин, Айн, Гимель, Нун, Зайн и Цади.
                Притча о Тет:

Сказано в Талмуде: «Тому, кто видит во сне букву тэт, улыбнется счастье» («Бава кама», 55).

Одному хасиду очень захотелось увидеть такой сон. Он часами сидел, рисуя эту букву, чтобы она запечатлелась у него в памяти и приснилась ему, но все было тщетно.

Пришел этот хасид к своему ребе и рассказал о своем желании.
– Делай добро, – улыбнулся ребе, – и тогда удостоишься увидеть во сне букву тэт.

Услышав эти слова, хасид последовал совету своего наставника и больше по этому поводу к ребе не обращался. Через некоторое время тот сам спросил хасида:
– Делаешь ли ты добрые дела, как я тебе велел?
– Конечно, ребе.
– И ты видел букву тет во сне?
– Не во сне, а наяву, и не улыбку, а само счастье!

«И увидел Б-г, что свет – [это] хорошо…» ( «Берейшит», 1:4).
Свастика- есть хорошо.
Ор- свет или меч.

Хэт- страх,жизненная сила. Грех,убегание и возвращение.

Страх- хат.

Хет — это буква жизни (ивр. хаим). Согласно учению хасидизма, есть два уровня жизни: «сущностная» и «оживляемая». Сам Бог находится в состоянии «Сущностной жизни». А его созидательная сила, постоянно пронизывающая всю реальность, есть «жизнь оживляемая».

Тет.
Инверсия», или сокрытие, Божьей благожелательности в этом мире.

Древние изображали его змием, ибо «Фохат шипит, когда он зигзагами скользит во всех направлениях». Каббала изображает его еврейской буквою Teth (f), которая является символом змия, игравшего такую выдающуюся роль в Мистериях.

Это есть посредник магии par excellence, и в герметической философии означает «Жизнь, влитую в Изначальную Материю», сущность, образующую все вещи, и дух, определяющий их формы.