Целительная Агни Йога

 Дыхание. Вдох. Лёгкие


Оз.,10. Каждый пусть очистит дыхание, не порождая пыли гнева.

АИ, 172. Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны — горячее молоко, вале­риан и мята... Йог должен содержать в чистоте легкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою.

Ср.,10. У Нас обращают внимание на трансмутатор праны, на легкие, передающие сущность в сердце, как утверждение мирового равновесия.

Ср.,124. Можно обратить внимание на характерный спазматический вздох, сопровождающий известные ду­ховные подъемы.

Ср.,136. не только энергия конденсируется в аромате, но она вызывает то спазматическое вдыхание, о котором уже упоминал.

МО-1,32. ...даже в долинах, даже на площадях горо­дов прежде произнесения решений пробуйте вдохнуть как можно глубже. В этом вздохе, может быть, через все пре­грады дойдет частица праны Благодати... Можно наблюдать, как искренний сердечный вздох образует необыч­но долгую как бы трубу призывную. Так не забудем, что все лучшие проявления человеческого организма не толь­ко могущественны химическими реакциями, но они про­никают через многие слои своею психическою силою. Не унизим ничем священный микрокосм, созданный волею чистого сердца.
Л/0-7,527. Вздох считался ответом Богу. Средоточие огненной энергии производит эту спазму. Замечайте, что убийца и каждый темный злоумышленник не вздыхают. Эта напряженность имеет место при высших эмоциях. Можно написать книгу о вздохе, и она будет очень близка молитве. Так можно отбирать все благотворные рефлек­сы. Нет надобности считать их морально отвлеченными, лучше признать их основами здоровья.

МО-3,301. Распределение энергий в организме прино­сит равновесие при знании, как размещать сознательно приливы сил... Дыхание служит таким регулятором при умении тонко обращаться с флюидами праны. Явление регуляции в организме нужно считать одним из главных условий равновесия.

Аум,117. ...каждый вздох уже различен в химизме. Если дыхание не легко исследовать ввиду обычной по­верхностности его, то вздох, вызывающий трепет орга­низма, уже будет показательным. Можно заметить, что глубокий вздох вызывает нечто вроде внутренней судо­роги. Такие нервные сокращения показывают усилен­ную выдачу психической энергии. Она, в зависимости от импульса, позовет к деятельности и некоторые орга­ны, которые дадут особый химизм вздоху. При произ­ношении Аум уявляется вздох, химизм которого будет очень благодетельным.

Аум,293. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла мо­жет составить новые сочетания ядов при огромных ско­пищах народа!

Аум,339. Каждое выделение секреций, каждое выды­хание посылают эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство; тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энер­гии. Если бы люди поняли, что каждое дыхание уже име­ет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание...
Тупое невежество способствует отравлению атмосфе­ры. Должно понять это в самом точном смысле. Чистое дыхание не достигается лекарствами.

Психическая энергия есть основа очищения дыхания.

Из.,139. Так испытанный оратор перед произнесени­ем решающего слова являет молчание и наполняется вздо­хом глубоким. Некоторые понимают значение такого глотка праны, но другие поступают так совершенно бес­сознательно. Усиление мощи психической основы нара­стает от сознания.

Из.,291. ...люди вырабатывают в себе сильные яды, они выдыхают их в припадке ненависти. Легенда о ядо­витом дыхании имеет правдивое основание.

Из.,441. У нас дыхание есть важный процесс, но во всем естественная пранаяма будет наилучшим решением. Люди не должны лишь определенное время посвящать очищению дыхания. Они нуждаются в этом многократ­но в течение дня. Потому целительно вдохнуть свежую прану несколько раз перед произнесением каких-либо значительных слов. Такая естественная пранаяма ответит современному положению вещей.

Могут сказать, что ораторы часто употребляли такой метод. Но редко они действовали сознательно; между тем именно сознательность преобразит каждый вздох. Таким образом, возражатель поймет, что известное качество пра-наямы Нами весьма утверждается, но мучительные древ­ние приемы должны быть пересмотрены.

Из.,291. ...люди вырабатывают в себе сильные яды, они выдыхают их в припадке ненависти. Легенда о ядо­витом дыхании имеет правдивое основание. Не только рев толп может потрясти пространство, но дыхание злобы может надолго отравить окружающую атмосферу...

Люди пытаются прикрыться масками от ядовитых га­зов, но еще одной маской нужно запастись — необхо­димо осознать, что мысль может охранить от ядовитых дыханий.

Из.,533. ...при выдыхании выделяются некоторые суб­станции энергии, их можно уловить на металлическом зеркале.

Нужно отдать справедливость, что у древних суще­ствовал обычай наблюдать состояние энергии на следах при выдыхании на металлическую пластинку. Сплав, о котором мы уже говорили, особенно одобрялся в древ­ности, но наши ученые не обращают внимания на древ­ние наставления.

Нз.,612. Не только внешние воздействия образуют движение воззрений, но многие химизмы человеческого организма влияют на душевные движения. Остановка ды­хания или учащение его порождают вещества большой силы; от них нарождаются психические настроения, из­меняется давление крови, задерживается или ускоряется мозговая деятельность, и все чувства получают ненор­мальные импульсы, один и тот же предмет представля­ется или радостным, или мрачным.

Нз.,816. ...мощь глубокого вздоха. Мы уже указыва­ли на пользу правильного дыхания, этому предмету по­священо немало исследований, но ... следует указать на одно значительное обстоятельство. Деятели разных об­ластей, когда чувствуют утомление, прерывают труд или речь глубоким вздохом и получают как бы прилив но­вых сил. Они, в большинстве случаев, поступают так по интуиции и не отдают себе отчета в происходящем про­цессе. Можно представить себе, насколько такой процесс усилился бы, если происходило бы сознательное дей­ствие.

Потому нужно запомнить, что такой обновляющий вздох называется надземным, ибо в нем труженик при­зывает Высшие Силы...

Также замечено, что некоторые деятели при вздохе за­крывают глаза, и такая интуиция правильна, она ведет к наибольшему сосредоточению, и Мы уже говорили, что озарение может быть мгновенно. Таким образом, полу­чается как бы краткая пранаяма, с тою разницею, что она происходит при всех и нисколько не умаляется от посто­ронних.

Также замечено, что надземный вздох бывает единым, без повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь в едином вздохе можно призвать мощь энер­гии. При повторении получается одышка, которая повре­дит труду.
Мыслитель советовал: «Поймите мощь надземного вздоха».

ПЕР-2,5.9.35. Также несомненно, что простое ритми­ческое дыхание само по себе очень полезно. Люди разу­чились не только пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является основою наше­го здоровья.





Зрение




Ср.,28. Давно замечено о различных свойствах челове­ческого взора. Можно рядом опытов уследить, насколько далеко действуют излучения глаз, при этом поучитель­но следить за комбинацией силы мысли с физической эманацией глаз.

Ср.,288. Оболочка глаз утверждает сущность тонкого вещества.

Ср.,330. Утонченное состояние сердца вызывает осо­бую деятельность всех чувств. Обоняние, слух, зрение, вкус действуют беспрерывно. ...нет зрительной пустоты, ибо света Тонкого Мира не оставят глаз открытый и даже закрытый. Разве самое чистое небо не полно образова­ниями?

МО-1,255. Огненное напряжение пространства неми­нуемо вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать работу глаз, закрывая их на краткое время. Можно употреблять и теплые компрессы, но кратковре­менное закрывание глаз очень полезно. Множество ус­ловий возникает при эпохе Огня.

МО-2,256. Именно взор может даже изменять состав ауры... Знающие просят высшие Силы посмотреть на них, ибо в этом магнетическом химизме будет заключаться полное благо. Не забудем, что каждый взгляд человека имеет соответственно такое же значение, тем более по­лучит силу взгляд, сопровожденный мыслью... Радост­но видеть, как утешительные взгляды могут оздоровить ауру.

Аум,55. Люди знают, что каждый видит предметы в своем освещении. Уже имеются объяснения о различном строении глаз, но совершенно не придают значения, что люди видят через свою ауру... Скажите врачам такую ис­тину, и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не упоминается. Но даже явление слепоты возможно от потрясения.

Аум,250. Уже наблюдали, как при известном напряже­нии зрения можно видеть лики прежних воплощений... При всех таких неожиданных превращениях исклю-­чается всякая преднамеренность. Само очень болезнен­ное напряжение глаз показывает, что процесс не менталь­ный, но психическая энергия действует через глазные центры. Частые такие опыты могут повредить зрение, но наличность таких физических ясновидении чрезвычай­но важна.

Бр.,348. Самый обычный глаз может усмотреть при­знаки Тонкого Мира. Нередко можно видеть как бы ка­кие-то цветные образования. Можно удивляться, что около одних людей точно вьется нечто мутное, но в то же время другие видят очень прозрачно. Каждый может припомнить случаи, когда он протирал глаза от неожи­данности, и, конечно, это ощущение относилось к бо­лезни глаз. Никогда не приходит в голову, что видимое проявление находится вне глаз и может быть видимо многими.

Нз.,90. ...преломление зрения может способствовать получению прошлых воплощений. Казалось бы, такое сосредоточенное зрение должно быть присуще каждому человеку, но два условия делают это исключительным опытом в земном теле: требуется особое естественное на­пряжение психической энергии, и также необходимо чрезвычайное напряжение зрительных нервов...

Утверждаю, что в земном теле этот опыт труден. Мы допускаем его лишь редко, ибо он отражается на зрении. Так можно видеть много замечательного в земном теле, но условия жизни не позволяют часто применять такие естественные возможности.

Нз.,430. Существа тонкие вьются вокруг каждого и употребляют частицы эктоплазмы — получается, что во­круг человека атмосфера наполнена такими лохмотьями вещества. Многие иногда замечают такие туманные пятна, которые проплывают в пространстве, принимая различные очертания. Врачи относят эти явления к не­совершенству глаз, но они скорее доказывают именно совершенство глаза.
 
Железы. Секреции


Зое,133. Улыбка нужна — плач препятствует току.

Можно пользоваться некоторыми железами, пока они без раздражения выделения.

Мир тучею слез прерывает нужные токи.

Оз.,87. При отдыхе хорошо смеяться, щитовидная же­леза прочищается смехом. Прочистить железы — первое дело.

Об.,117. Нелепо думать, что пот явление только фи­зическое. При мыслительной работе исходит особая эма­нация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах Солнца.

АИ,42. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области че­ловечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называем духом.

АИ,172. Йог должен содержать в чистоте всепроника­ющую сому, для чего он должен употреблять мускус. Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез.

АИ,371. Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относятся к области огня. Первое пред­ставляет следствие работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из пространства здоровым излуче­нием организма...

Следует врачам изучать значение сомы и заградитель­ной сети.

АИ,379. Оболочки и сома желез дают доступ огню, по­тому чувствительность желез — благо.

АИ,601. Теперь обращают внимание на изучение сек­реций; может быть, этот путь наблюдений за выделени­ем желез натолкнет на существование и других отложений. Ведь их секреции лишь недавно заслужили внима­ние, хотя древняя медицина давно указывала на значе­ние выделений... Развитие сознания приближает нас к осязанию целой мощной энергии.

Ир.,240. Когда люди начнут изучать не только огни и лучи, но и секреции человеческие, тогда можно думать о перемене тела. Странно, что люди понимают мощные химические процессы, происходящие в их организме и, в то же время, считают продукты этих процессов лишь отбросами. Можно видеть насколько сильна кровь или слюна... Также мощна слюна и прочие выделения желез. Но нужно произвести наблюдения о причинах увеличе­ния и уменьшения воздействия энергии этих продуктов. Ядовита слюна гнева и благодатна слюна благости... Так снова подойдем к утерянным знаниям о веществе психи­ческой энергии, той таинственной атме, которая у ста­рой медицины находилась в пользовании продуктов же­лез. Нужно суметь противопоставить огненной стихии неопалимую атму.

Ир.,257. Конечно, секреции служат для самых сокро­венных действий и не только само вещество, но эмана­ции его участвуют в творчестве мира.

Ир.,264. Указывается, что пролитая кровь особенно привлекает пространственные сущности... Но не следу­ет забывать, что все секреции обладают теми же свой­ствами. Каждая пространственная сущность, в равной степени, стремится и к крови, и к слюне. Так даже кожа раздраженная также уже доступна сущностям... Для изо­ляции секреций употреблялись пластинки из сурьмы.

Ир.,304. [Махатма]. ...рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа, ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество сек­реций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. С целебной мощью возложения рук рядом стоит сокровен­ное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огнен­ной субстанции. Если советую для обычных организмов растительные лекарства, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня.
Ир.,305. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце.

Ср.,584. Разве вполне исследованы пот и слюна? Чи­таем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о разнообразии свойств пота, и все-таки оба вы­деления неисследованы. Пот труда или пот объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки примитивны.

Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию... У человека развитого и реакция будет разнообразная. Можно узнать пот молитвы и вы­сокого сердечного устремления, как он будет отличен от пота корысти. Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего убийцы. Среди этих проти­воположных реакций, сравнивая, можно нащупать про­дукты психической энергии... Связь выделений с изме­нениями ауры также обогатит опыт, при этом совершен­но не нужны никакая вивисекция и прочее мучитель­ство... Вы заметили появление пота в связи с сердечным движением, именно, это редкий образец стремления сер­дечного.

Ср.,585. Только подумайте, что ничем нельзя подде­лать ауру и содержание секреций.

МО-1,213. В течение школьных лет особенно заме­чается опухание и чувствительность желез. Врачи вся­чески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувстви­тельность желез зависит от огненных проявлений, вы­званных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огнен­ных центров вызывает напряжение желез... Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомнен­но, очень отзывается в будущем, понижая чуткость вос­приимчивости.

МО-1,290. Труд порождает мощный фактор пота, ко­торый даже выдвигался как средство зарождения чело­века. Пот мало исследуется, мало сопоставляется с харак­тером личностей. Мало наблюдается относительно разных стихий. Даже малоопытный наблюдатель заметит разли­чие групп пота. Действительно, легко заметить, что огненная природа не способствует количеству пота, во вся­ком случае, выщелачивает его. Земля и вода, напротив, усиленно насыщают потом. Так можно заметить, как мудро указывали на одну из первых эволюций человека.

МО-2,232. Вздутие и раздражение желез указывают на сопротивление темным силам. Конечно, раздражение же­лез и всех тканей подобно тому, как ежу помогают под­нятые иглы.

МО-2,361. Некоторые йоги полагают, что выделение слюны и желудочного сока является очищением и пото­му полезно. До известной степени они правы. При огнен-­ном напряжении энергия огня вызывает и вытесняет из желез явление утроенной деятельности. Таким образом, под давлением огня железы выделяют, и уносятся мно­гие отравленные части. Так огненная энергия, даже при космических судорогах, может быть полезна.

МО-3,442. Все секреции человека слишком мало изу­чаются. Столько они могут напомнить о психической энергии! Уже говорил о замечательном содержании слю­ны. Ведь она может дать такие же показания, как и сним­ки излучений. Стоит лишь разложить слюну человека в его разных состояниях, чтобы видеть изменения ее. Также иногда будет замечено нечто неопределимое в ее составе. Нечто, свойственное психической энергии. Из частных случаев обозначится и вывод.

МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций... Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием.

Аум,Г17. Слезы и слюна изменяют состав в зависимо­сти от состояния духа.

Аум,339. Каждое выделение секреций, каждое выды­хание посылают эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство; тем самым он обя­зан заботиться о лучшем качестве психической энергии.

Аум,393. Можно видеть, как еще недавно пренебрега­ли важными железами. Также и посейчас люди не мыс­лят о психической энергии.
Бр.,279. Уже известно, что человеческая слюна бывает и целебна, и ядовита. Но при этом обстоятельстве забы­то очень важное условие: оказывается, что ядовитость слюны не зависит от болезни. Также и целебность оста­ется при некоторых заболеваниях. Значит, такие свой­ства не будут лишь физическими, но проявляют тонкие вещества, связанные с психическими силами. Транс­мутация психической энергии в вещество уже матери­альное будет сама по себе уже утверждением тонких энергий.

Яз.,503. ...выдача психической энергии отражается на гландах. У Нас замечают, что если энергия посылается раз­ным народам в разные страны, то реакция гланд очень обостряется. Такое явление объясняется различием пси­хологии народов. Не может энергия восприниматься везде гармонично, и даже происходят обратные удары. Имен­но они и способствуют раздражению гланд.

Нз.,648. ...ближайшие научные исследования должны быть посвящены деятельности гланд. Люди еще недоста­точно осведомлены о действии сердца и нервных цент­ров, но выступает настоятельная необходимость изучать жизнь гланд. Еще недавно на них настолько не обраща­ли внимания, что спешили удалять, не задаваясь вопро­сом, почему весь организм сопровожден целой системой гланд?

Теперь уже проявляют некоторую осторожность при удалении гланд, но их насущное назначение не явлено. Между тем, в соединении с Тонким Миром гланды име­ют самое глубокое значение. Все выделения могут помо­гать общению с Тонким Миром. Сущности пользуются выделениями гланд не только для материализации, но и питаются субстанцией гланд. Таким образом, при изуче­нии деятельности гланд ученые должны натолкнуться на связь с Тонким Миром.

Нелегко наблюдать выделения гланд, ибо они разно­образны и подлежат неземным мерилам.

ПЕР-1,28.8.31. Третий глаз, конечно, имеет физичес­кий субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железы — мокрот­ную (Рituatari) и шишковидную (Рinеа1). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения, нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной же­лезе. Излучения, или эманации, этих желез, объединя­ясь, дают высшие следствия.

ПЕР-1,1.8.34. Сома есть тонкие секреции гланд, ко­торые могут образовать, как бы заградительную сеть для центров, потому при таком заграждении трансмутация центров может продолжаться. Но изоляция центров де­лает трансмутацию центров менее опасной... Так сома яв­ляет заграждение от пожара.

ОЙ-1,18.4.49. Центром «колокола» названа ничтожная желёзка в виде бородавочки, помещающаяся немного ни­же центра Брахмарандра. Она не имеет эквивалента в за­падной анатомии, и ей оказано полное пренебрежение. Но эта ничтожная желёзка не имеет никакого отношения к Брахмарандра, но явлена на самостоятельной функции. Она служит мегафоном необыкновенной силы.

Слияние Огня Брахмарандра, или шишковидной же­лезы, с секрецией железы питуитарной дает человеку Жизнь в Тонком Мире, которая явлена как состояние бессмертия.

ОЙ-2,25.1.51. Центры человека отвечают центрам Кос­моса... Мокротная железа отвечает Луне. Шишковидная соответствует сокрытому Невидимому Солнцу в нашей Вселенной. Многие звезды соответствуют второстепен­ным гландам и многим плексусам в нашем организме.


Нервы

      Оз.,90. ...нервы подлежат духу.
Оз.,91. Эманация нервов невесома, необоняема, незри­ма, ибо она от духа.

Оз.,93. Надо отнести сотрясение нервов к космичес­ким пертурбациям.

Оз.,174. Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие.

АИ, 18. Особо чуткие организмы могут подтвердить, что в кульминационный период солнечных пятен лучи светила становятся для них невыносимы по своему ка­честву. Также во время падения крупных метеоров мож­но ощутить сотрясение нервной системы.
АИ,41. Уплотнение окружающей атмосферы осложняет работу нервной системы, потому спокойствие нужно, как медицинское условие.

АИ,42. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области че­ловечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называем духом. Явление нахождения эманации этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры.

АИ,369. ...скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не только личный, но и пространственный... Фосфор нервов выжигается, как светильня, и куда пригодна лампа без нее? Можно подливать масло озона, но без светильни нервы не засветят огонь.

АИ,371. Не мускулы, но огненная волна нервов за­служивает внимания.

АИ, 452. Можно лечить нервы дисциплиною, но созна­ние служения есть лучшая дисциплина.

Ир.,190. ...ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в ка­ком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нер­вы занимают значение скелета! Для Земли — кость, для Тонкого Мира — нервы, для Духа — Свет.

Ср.,65. Трудны скрещивания токов, как скрежет ме­чей! Если даже разрыв бумаги отягощает сердце, то ка­кое сокращение нервов вызывает скрещивание токов раз­нородных, различных напряжений!

МО-1,402. От неожиданности атрофируются все че­ловеческие чувства. Теряются слух, зрение, обоняние, также осязание... Люди не хотят понять, что неожидан­ность, иначе говоря, невежество, производит паралич нервов.

МО-1,405. Мысль о лучшем рождает нервную устрем­ленность. Следует и нервам дать работу, но только доб­ро укрепит нервы.

Аум,144. ...и на мускулы, и на кости, и на нервы — на все действует луч Света. Мозг живет Светом, живонос-ное вещество мозга нуждается в лучах Света.

Яз.,255. Ученые заняты отыскиванием новых качеств мозга. Для установления равновесия ритма такая забота полезна. Мозг и нервная система дадут необычные от­крытия, которые создадут возможность приспособить­ся к новому ритму.

Из.,257. Урусвати знает, с каким напряжением вы­полняются на Земле задания надземные. Одни назовут это состояние вдохновением, другие — восхищением, третьи — нагнетением, но все, имевшие такие поруче­ния, знают особое напряжение.

Полезно напомнить, что с врачебной точки зрения можно утверждать, что нервная система очень отзывается на такие воздействия, — бывают лихорадочные подъемы. Нужно измерять температуру, и можно заметить, что у здоровых людей могут быть необходимые колебания тем­пературы и пульса...

Конечно, Тонкий Мир постоянно воздействует на зем­ной.

Нз.,531. Уже пора перейти к познанию значения нерв­ной системы. Она является посредником с областью Над­земною. Дело не в том, что у человека плохие нервы, но в том, какие химизмы и на которые именно центры они воздействуют?

ПЕР-1,5.3.35. Будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому вся­кая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравновесие.

ОЙ-1,12.1.49. Врачи начинают предчувствовать совер­шенно новое значение нервной системы в человеке, и луч­шие умы стали высказывать совершенно новые мысли о значении человека.

Вагус является как бы градусником для определения состояния организма. Человек, имеющий мощный вагус, может выдержать самую трудную операцию, но слабый вагус не вынесет и ничтожного заболевания.

ОЙ-1,7.1.50. По сильному вагусу можно определить живучесть человека. Здоровый вагус будет явлен в напря­жении пульса и в некоторой смене его ритма в соответ­ствии с переменою космических токов, также и посред­ством исследования его силы икс-лучами.
Нужны новые аппараты для исследования деятельно­сти сердца, солнечного сплетения и нерва вагуса.


Центры




Оз.,133. Змей солнечного сплетения помогает превоз­мочь смуту центров, потому змей был символом царя. Когда кольца змея начинают виться, организм становится особо чувствительным... В природе змей любит цветы, так же и змей солнечного сплетения питается ими.

Оз.,174. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это развитие надо нормировать по­коем...

Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной ше­пот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комби­нации нервов так различны, что трудно законами опре­делить следствие.

Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное на­ступление огней. Огни суть колодцы лучей.

Оз.,333. Худо находить неподвижность ума, которая мешает работе высших центров.

Нужно запомнить, что некоторые положения тела должны быть избегаемы или, по крайней мере, сменяе­мы. Согбенность мешает солнечному сплетению, если на вытянутых ногах. Закинутая голова мешает центрам моз­га. Протянутые руки вперед отягощают центр аорты. Ле­жание на спине мешает центру кундалини, хотя и воз-­буждает его.

Об., 79. Надо помнить, что каждое трехлетие представ­ляет ступень сознания; так же как каждое семилетие яв­ляется обновлением центров.

АИ,34. Именно, устремление при росте сознания за­ключается в центр солнечного сплетения... Каждая мысль производит отложения на стенках каналов нервной сис-­темы. Чем совершеннее устремление, тем отложения фос-форичнее; тогда единственным, достаточно защищенным местом для горючего материала будет солнечное сплете­ние, которое постепенно втягивает отложения служебных каналов.

АИ,41. ...работа змея солнечного сплетения протекает самостоятельно. Только особая чувствительность к атмо­сферическим явлениям сопровождает внутреннюю рабо­ту. Уплотнение окружающей атмосферы осложняет работу нервной системы, потому спокойствие нужно, как меди­цинское условие.

АИ,96. Мир ветхий машет последним крылом, откры­тые центры возмущаются. Для каждого состояния цент­ров нужна как бы эпидерма, которая нарастает болез-­ненно.

АИ,220. Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психорабочую си­лу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением Кундалини? Знающий будет лишь при­ветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал ра-­ботать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить дви-­жение солнечного сплетения, если оно начинает вращать­ся? Насилие над солнечным змеем может кончиться пора­жением мозга. Также опасно пресечение работы центра ча­ши. Конечно, отравление опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову.

Можно себе представить, какое смущение вызовут эти непонятные движения, если не подойти к ним путем пси­хической энергии.

АИ,228. Открытые центры дают эволюционный косми­ческий канал... Все человечество в совершенствовании должно двигаться по эволюционному каналу, но закры­тые центры относят его далеко назад. Открытые центры есть лишь доказательство правильного направления...

АИ,330. Замечайте признаки непонятных заболеваний. Замечайте, около которых центров обозначаются знаки и боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Может быть, около чаши появляются три знака или про­исходит в гортани горение. Каждый знак показывает на действие центра...

...Мы просим обратить внимание на очевидные явле­ния. Можно прийти к ценным заключениям, сопостав­ляя характер людей с внешними болевыми ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие орга­ны. Почему приписывается чахотка простуде или худо­сочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показы­вают особенность организма? Почему опухоли плечей и локтей принимают за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение? Наша задача не насиловать го­товыми формулами, но своевременно направить по пути течения мирового закона.

АИ,465. Урусвати видела расцвет третьего глаза. Нелег­ко увидеть сияние психической энергии... Круг третьего глаза труден. Это единение с пространственным огнем не­далеко от желез, которые наполнены проводами центров.

Бп.,101. Все центры, утонченные огнями, служат ис­точниками творчества. Люди на земле думают, что орга­ны служат на поддержание физического тела, но каждый орган Архата как явленный творческий огонь... Огнен­ные центры заключают в себе творческое проявление Кос­мического Огня.

Бп.,102. Когда человек примет в осознание, что каж­дый орган и каждый центр есть творческая сила, тогда можно будет явить значение каждого центра. Вижу, как горит центр легких, этот центр один из самых чувстви­тельных. Огонь сочетается с самыми тонкими энергия­ми и приступает к творчеству новых явлений. Свойство возгорания этого огня утверждает прием чистого огня из пространства. Явление безмолвных огней соединяет огонь легких с огнем пространства.

Бп.,105. Правильно суждение о насильно раскрытых центрах. Мы сужденное сокровище так бережем.

Ир.,166. Странно, что врачи не пользуются возмож­ностью стать носителями здоровья, применяя знание нер­вных центров, ибо именно, эти центры суть духовные щупальца и магниты. Даже физический магнит полага­ется в особое соседство, чтобы не терял силы. Не заслу­живают ли нервные центры такого же внимания?

Ир.,205. Каждый центр чует каждую вибрацию, пото­му при токах меняющихся так чувствительны огненные центры. Потому нужно так беречь здоровье
Ир.,238. Как мощно отражается космическая энергия в человеческом организме! Каждый космический огонь встречает созвучие в человеческом организме. Как много можно найти духовным подходом к изучению всех про­явлений центров! Если смотреть на человеческий орга­низм, как на отражение явлений Космоса, сколько созву­чий можно усмотреть, и центры станут для науки огнен­ными выявлениями. Только духовный подход откроет значение всех соответствий космических с человеческими отражениями. Можно рассматривать центры как собира­телей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно на-­питывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание.

Ир.,267. Когда чаша мировых событий наполняется, то огненная чаша Агни-Йога воспламеняется. Закон со­ответствия мощно действует. В этих созвучиях заклю-­чается связь миров. Потому когда огненный закон сме­щает старые утверждения, то чуткие центры созвучат ми­ровым звучаниям; так связь напрягается с созвучием центров.

МО-2,210. Спросят, какой центр особенно важен сей­час. Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно поверх всего стоит сердце. Так пусть и гортань, и чаша, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходят в сердце.

МО-3,103. Трансмутация центров нагнетает творче­ские энергии, которые необходимы для перехода в Мир Тонкий. Каждое духовное устремление дает свои отложе­ния, которые принимают вид тонких энергий при пере­ходе в Тонкий Мир. Так важно устремляться в Высшие Сферы.

МО-3,295. Изучение центров и воздействия простран­ственных огней откроет человечеству доступ к Огненно­му Космосу.

МО-3,297. Связь между физическими и астральными центрами насыщается напряженной трансмутацией при жизни. Функции на обоих планах являют единство, раз­ница состоит лишь в той самодеятельности, которая проявляется центрами на каждом плане. Центры трансмути­рованные напрягают центры тонкого тела. Но в то же вре­мя, когда центры работают в огненном напряжении на земном плане, астральные центры имеют возможность посылать тонкое тело в Огненный Мир. Ощущение бо­лей является на астральном плане и на ментальном, но лишь в начале восхождения. Потом каждый центр, сохра­няя связь с физическим телом, может функционировать, напрягаясь в других сферах, — наступает разделение тел, освобождая тонкое тело от болей; физические же боли со­ответствуют творческому напряжению астральных цент­ров. Так миры действуют во взаимном нагнетении. На пути к Миру Огненному утвердимся в огненной транс­мутации.

МО-3,417. Свойства центров при огненной трансму­тации уподобляются самым тонким явлениям в Космосе. Сердце являет солнцеподобие при нагнетении психиче­ской энергии.

Из.,22. Урусвати может утверждать наивысшее значе­ние сердца. После действий всех центров проявляется значение сердца. Даже кундалини окажется земным по сравнению с сердцем. Не понято значение сердца. Его считают средоточием жизни, но такое определение не­достаточно. Сердце есть мост миров. Там, где особенно явлено соприкасание трех миров, там глубоко ощутится значение сердца.

Из.,48. Центры человека поняты весьма относитель­но. Самые названия их менялись на разных языках в те­чение тысячелетий... Кроме того, забывают о коллектив­ном действии центров, которое весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохож­дения в земном бытии.

Нз.,195. Центры нервные, которые имеют свои про­тотипы в тонком организме, не могут обостряться бездея­тельностью.

Нз.,811. Действительно, когда центры человека излу­чают свечение, они они подобны различным чудесным цветам. Одно сердце представляет собой целый цветник, ибо многие центры горят самыми различными светами.

Но не следует думать, что такое праздничное освещение часто возможно.

Обычно принято принимать в соображение лишь не­которые главные центры, между тем несправедливо на­зывать их главными. Кроме них человек может светиться многими другими, не менее важными центрами. Излу­чение человека состоит из сочетания разных свечений, которые дают сложный общий тон.

Также не следует думать, что если не весь сад светит­ся, то это уже нехорошо. Некоторые сердечные центры вспыхивают лишь при сообщении с Надземным Миром; такие центры называются путниками в Надземный Мир. Не следует понимать, что мозговые центры могут све­титься зараз. Наоборот, мышление нормальное ограни­чивается лишь особыми группами центров, и не полез­но, если бы центры вспыхнули сразу. Лишь при высоком экстазе можно заметить гармоническое свечение всех центров, но такое напряжение не может быть часто, ина­че сгорит тело.

ПЕР-1,28.8.31. Третий глаз, конечно, имеет физиче­ский субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железы — мокрот­ную (РИиагап) к шишковидную (Ртеа1). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зре­ние, но для духовного, высшего зрения, нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной же­лезе. Излучения, или эманации, этих желез, объединя­ясь, дают высшие следствия.

ПЕР-1,23.6.34. Ведь и центры открываются лишь при расширении сознания. Но открытие центров не есть еще окончательное достижение, дальше идет огненная транс­мутация их. ...не следует искать открытых центров при каждом психическом явлении. Конечно, иногда может быть приоткрытие одного центра, но какая бесконечная градация в этих приоткрытиях и открытиях!

ПЕР-1,30.6.34. Главных центров семь и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты двадцать один центр, потому что открытие их влечет за собою и возжжение остальных огней разветвле-ний. Все духовные центры зависят от сердца. Сердце есть великий собиратель и трансмутатор всех энергий. Серд­це можно назвать солнцем по той роли, которую оно иг­рает в нашем организме.
ПЕР-1,29.8.34. Но помните, что до тридцати лет не все центры могут быть выявлены без страшного вреда орга­низму. Насиловать их открытие равно убийству.

ПЕР-1,5.3.35. При духовном развитии человека рас­крытие центров происходит нормально. Именно, рас­крытие или действие этих центров должно начаться сна­чала в психических или духовных соответствиях их... Все должно исходить от Высшего к низшему, от духовного к физическому, а не обратно...

Должна также предупредить, что ощущение между бровями не всегда означает частичное открытие третье­го глаза, оно может быть просто следствием мускульно­го напряжения...

Будем помнить, что нервные центры имеют свои со­ответствия в тонких телах, и потому всякая ненормаль­ность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. По­тому остережемся вызывать неуравновесие.

ПЕР-1,12.4.35. Теперь о чакрах. Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни-Йоге упомянуты 21, ибо от­крытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возго­рание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регу­лировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже, при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика. Совершенно необходимо очи­щение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то ду­ховное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя вни­мание Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищен­ной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в луч­шем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас в спящем состоя­нии, и, таким образом, легко можем стать добычею лю­бого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чак-­ры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Мулад-хара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана-чакра — в животе, между осно­ванием спинного хребта и пупком. 3. Манипура-чакра или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра или центр чаши. 5. Вишуддхи-чакра или центр гортани. 6. Аджна-чакра или третий глаз. 7. Брамарандра-чакра или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их го­раздо больше. Редко, когда перечисляются центры опле­чий, скул, легких, запястий, почек и т.д.

Много разногласий даже в индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в шишковидную железу, другие в плексус соларис и т.д. На личном опыте скажу, что, когда наступает настоящее ясновидение, то чаще всего видишь центром колокола. Можно видеть центром солнечного сплетения и можно даже сказать, что каждый центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при достаточном накоплении духовности и при особых усло­виях праны и высот.

ПЕР-1,24.6.35. Лучи оплечий — излучения из центров плеч. Каждый нервный плексус является очагом лучей.

ПЕР-2,8.10.35. Существует полное соответствие меж­ду тонким телом и физическим. Потому каждый физи­ческий центр имеет свое соответствие в тонком теле. Так все астральные чувства и центры живут так же, как и фи­зические, но в своих тонких излучениях. Но нельзя их рассматривать отдельно, ибо единство являет строгую согласованность. Мир внешний есть лишь отображение мира внутреннего.

ПЕР-2,24.5.36. Все психоцентры соответствуют фи­зическим центрам. Каждый орган имеет свой нервный центр, некоторые двойные органы, такие как почки, лег-­кие и др., имеют и двойные ответвления.

ОЙ-1,12.1.49. Вы, конечно, знаете, что «чаша» соот­ветствует сердцу в тонком теле человека. Потому сердце явлено сосудом, называемым «чашей». «Чаша» помеща­ется в треугольнике, обозначенном сердцем, селезенкой и «нервом Космического Сознания» (в анатомии этот нерв назван вагусом). «Ткань Матери Мира» (солнечное сплетение) является основанием треугольника. «Нерв Космического Сознания» имеет много разветвлений и связан с сердцем, со спинным мозгом и, прежде всего, с солнечным сплетением. Он принимает токи, идущие от солнечного сплетения. А Вы знаете, что солнечное спле­тение впитывает в себя все силы, идущие от пространст­венных и земных токов...

Название «колокола» дается крошечной желёзке в виде бородавочки, помещающейся в непосредственной близо­сти, но немного ниже центра Брахмарандра. Эта борода-вочка и служит мегафоном, и каждый шепот, получаемый под воздействием Космического Луча центром Брахма­рандра, обращается в громоподобный Глас...

Центр Брахмарандра называется также «колодцем», ибо он принимает Космические лучи.

ОЙ-2,25.1.51. Вы спрашиваете об аналогии между семью космическими и человеческими проявлениями... Центры человека отвечают центрам Космоса. Так, на­ше солнечное сплетение отвечает деятельности Солнца. Функции сердца соответствуют Силе Всеначальной. Мок­ротная железа отвечает Луне. Шишковидная соответству­ет сокрытому Невидимому Солнцу в нашей Вселенной. Многие звезды соответствуют второстепенным гландам и многим плексусам в нашем организме. Сила Кундали-ни соответствует силе, сокрытой в ядре нашей Земли. Сила половая отвечает Космическому притяжению во всем Сущем. Сила сознания является в космической ог­ненной силе, уявленной на притяжении ее к другим эле­ментам и в постепенном развертывании ее свойств, с каждым новым притяжением и слиянием. Можно привести много других аналогий, но и приведенных уже достаточ­но как канва для развертывания мысли.

                VII


от болезни излучение может потускнеть, но огненное сознание поймет, что природа излучения недурна и лишь от случайной болезни изме­нилась временно. Также может случиться, что излучение может подвергнуться внешнему влиянию, как бывает при одержании. Также лишь огненное сознание поймет ис­тинную причину.

МО-3,145. Состав ауры очень сложен. В него входят психические и физические эманации. Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явную эманацию. Но при изучении ауры нужно будет тонко отнестись к разделению двух эманации, ко­торые будут соответствовать двум мирам. При болезнях нужно тоже осторожно изучать излучения, которые мо­гут быть следствием Огненного Мира. Так, когда Мы ка­саемся ауры, нужно принять во внимание тонкое тело, которое будет излучать свои лучи от центров к поверх­ности окружающей ауры. Творчество духа особенно мо­жет отражаться на ауре. Конечно, все флюиды имеют свои слои, которые будут очень показательными для многих научных исследований. Также конечности очень важно исследовать, ибо магнит конечностей, пальцев, ног и излучения глаз могут дать мощную комбинацию для соединения личного магнетизма с магнетизмом Зем­ли и стихий.

Аум,55. Люди знают, что каждый видит предметы в своем оосвещении. Уже имеются объяснения о различном строении глаз, но совершенно не придают значения, что люди видят через свою ауру. Каждый имеет вокруг себя свой цвет и видит через него.

Яз.,30. Уже теперь некоторые различают ауры, но дру­гие протирают глаза, думая, что нечто случилось с их зре­нием.

Из.,184. Нельзя основываться лишь на размерах ауры. Нужно познать и наполнение ее.

Нз.,812. Много говорят об аурах, но совершенно не по­нимают причины и следствия их. Не скоро наука поймет, почему излучения иногда назывались знаменем человека. ...скорее должны подумать люди о качестве своего излу­чения. Каждое добротворчество уже улучшает излучение.

ПЕР-1,18.6.35. Так по ширине и излучениям ауры мож­но судить о высоте духа. Вот почему так важны скорейшие нахождения способов зафиксирования или фотографиро­вания аур. Снимок явит истинный паспорт человека.

ПЕР-2,8.6.36. Именно мысль и побуждение ткут нашу ауру — это магнитное поле, притягивающее или оттал­кивающее все возможности.

ПЕР-2,5.10.36. Вы удивляетесь, почему Вам тяжка бли­зость некоторых аур? Но причин тому много. Может быть, несоответствие в напряжении или разница в цвете и дис­гармоничность токов, а также более слабые или больные ауры черпают силы свои из нашего запаса. Особенно тяж­ки ауры людей с потухшим сознанием, их следует избегать.



                VIII 
  ЗАГРАДИТЕЛЬНАЯ      СЕТЬ


Оз.,168. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспо­собных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности.
АИ,371. Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления относится к области огня. Первое пред­ставляет следствие работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из пространства здоровым излу­чением организма. Так нужно беречь огонь тела, чтобы следствие его было мощно. Наши лекарства направлены на эти огни. Не мускулы, но огненная волна нервов за­служивает внимания. Нужно восстанавливать и питать ее.

Следует врачам изучать значение сомы и заградитель­ной сети.

Ир.,458. Кроме психической энергии полезен и мус­кус, ибо он дает укрепление нервной системе и зажигает оградительную сеть. Так укрепление центров сердца и чаши дает нужную крепость сети.

МО-1,520. Только заградительная сеть препятствует нападению темных сил.

МО-1,658. Кощунник после хулы уже не тот самый, он уже растоптал часть своей заградительной сети. Мож­но ожидать различных заболеваний, ибо заградительная сеть не только охраняет духовно, но и телесно.

МО-3,112. Заградительная сеть образуется из тончай­ших энергий. Все центры принимают участие в форми­ровании этого мощного щита. Для полного круга необ­ходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энер­гии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая яв­ляется первым условием. Устойчивость изгонит двой­ственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни-Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к цент­рам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, вечно восходящая спи­раль. Духовные центры должны питать эту мощь. Загра­дительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Соткан­ная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не име­ют этого щита. Потому на пути огненном нужно заботить­ся о сплетании тончайших энергий.

МО-3,ПЗ. Заградительная сеть может насыщаться толь­ко, когда центры трансмутированы. И на последней сту­пени, перед принятием Огненного Луча, заградительная сеть особенно напрягается.

МО-3,114. Ткань заградительной сети нагнетается са­мыми различными энергиями. Каждый духовный центр основан на собирании тончайших энергий, которые яв­ляют свои отложения в заградительной сети. Все цент­ры трансмутируются и насыщаются Огнем, который ткет нити заградительной сети. Так этот щит есть утвержде­ние всех космических токов, которые преломляются в заградительной сети. Каждый удар по ауре может, как бумеранг, отразиться на нанесшем его. Когда загради­тельная сеть может отображать все высшие огни, то, ко­нечно, в этом горниле может расплавляться столько яв­ленных ударов! Каждое устремленное сознание должно ткать свою заградительную сеть. Можно отвратить мно­го ударов и болезненных уколов, если заградительная сеть остается непроницаемой. Иммунитет духовных цент­ров может достигать насыщенных размеров, когда за­градительная сеть постоянно питается изнутри огнем. Потому нужно так заботиться о напряжении загради­тельной сети. Психическая энергия, устремление духа и огненная трансмутация дадут нужную ткань для загра-­дительной сети. На пути к Миру Огненному запомним о мощи этого щита.

МО-3,159. Заградительная сеть содержит в себе отра­жения центров. Невозможно утвердиться никаким явле­ниям, не затронув заградительной сети. Можно себе пред­ставить эти отражения центров как потенциалы центров, которые воспламеняются или пробуждаются в зависимо­сти от того или иного чувства, устремления или действия. Даже при физических заражениях можно искать причи­ну в несохранности заградительной сети. Эти процессы указывают, насколько важно следить за явлением загра­дительной сети и как легко можно нарушить эти излу­чения духа. Конечно, когда излучение насыщается выс­шими чувствами или устремлениями, заградительная сеть охраняется этими энергиями. Но пятна, наблюдаемые на ауре, нужно изучать как показатели разных духовных язв. Потому только тот, кто поймет всю творческую мощь духа, прозреет к устремлению охраны заградительной сети. Коснувшись Пространственного Огня, нужно по­нять все процессы лаборатории центров.

МО-3,179. Флюиды огненного сердца и духа питают заградительную сеть. Центры огненные есть самая мощ­ная панацея.

Нз.,123. ...космические токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей... Можно утверждать, что и психическая энергия в та­кие периоды находится в необычном состоянии. Загра­дительная сеть волнуется, вспыхивает и может пропус­тить внешние влияния. Мы предупреждаем, чтобы люди особенно остерегались в такие дни... Нужно беречь не только внешнее здоровье, но и равновесие нервное...

Нз.,879. Урусвати знает сущность самоохраны; так на­зываем ритм, дающий вибрационную защитную сеть. Не следут думать, что такая сеть может возникать извне. Она должна быть зарождена самим человеком. Свободная воля должна привести человека к осознанию необходимости защиты.

ПЕР-1,23.6.34. Темные силы ... начнут соблазнять бе­зумцев возможностью ускоренного развития психиче­ской энергии. Конечно, для достижения своего злобно­го умысла им необходимо нарушить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приемами, рассчитанными на ослабле­ние организма своих жертв, ведь темные проникают че­рез брешь в заградительной сети. Вот почему в Учении так много говорится о заградительной сети, о держании ауры в чистоте, чтобы темный не мог проникнуть. И лучшая мера для этого — полная преданность одному Учителю.


ИММУНИТЕТ


Оз., 145. Прививки хороши, если им соответствует жиз­неспособность, иначе они являются разрушительным пла­стырем. Жизнеспособное существо не нуждается в привив­ках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.

АИ,540. Люди, правда, прикоснулись ко многим энер­гиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникнуть многие опасности...

...Мы озабочены предупредить о своевременности им­мунитета в отношении призыва новых энергий. Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний, так же она претворяет все воздействия энергий во благо.

АИ,569. Самой лучшей защитой не только от болез­ней, но и от явлений вражеских, всегда будет сознатель­ное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества.

АИ,609. Многие заболевания предотвращаются психи­ческой энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблю­дения за психической энергией дали бы лучшие ответы.

Ир.,418. Нужно в сознании защититься и создать не­проницаемую броню нервных излучений. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет со­знанием. Опыт с веществом психической энергии пока­зал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое — осознание пси­хической энергии; второе — осознание Иерархии как единственного пути нагнетения психической энергии. Не следует смотреть на Иерархию, как на нечто отвлечен­ное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель. У Нас называют ее первым целебным сред­ством. Но даже любую пилюлю нужно проглотить и лю­бую мазь приложить. Не будет действия от лекарства в сундуке, также и благодать Иерархии должна быть уст­ремлением взята. Только бесповоротное устремление даст целебное следствие.

Ср.,98. Удивляетесь, как люди могут глотать без вре­да яды, но не подумаете, откуда пришел иммунитет? Не от строения стенок желудка, но от огня, заложенного в сердце.

Ср.,216. Годные устремления уничтожают явления за­разы. Устремленный человек поистине полон иммунитета... Даже лучшим противоядием будет тоже устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным, будет лучшим щитом... Современные врачи могли бы указать на развитие особого вещества при духовном устремлении. Примените это в жизни как житейский совет... Так можно приучить себя к устремленности, являя ее как телесно, так и духовно... Так не забудем о противоядии истинно­го устремления.
Ср.,375. Известный вам йог, принимавший без вреда сильнейшие яды, умер от малого замедления применения сердечной энергии.

Иммунитет заключается в сердце. Йог мысленно пе­реводит яды на сердце, которое и разбивает следствие, приобщаясь к пространственному огню. Но для этого нужно разбудить огни сердца, и вы знаете, какое время нужно для этого! Конечно, прием яда должен произво­диться постепенно. В случае, вам известном, потребова­лось семь лет на приучение организма к координации с огнями пространства. Лишь одна минута промедления вызвала преимущество сил яда. Нельзя ни на минуту от­ложить перенесение сознания в сердце.

Ср.,399. Защищенность не есть еще сопротивляемость. Все мечтают о развитии сопротивляемости. Невосприим­чивость есть лишь слабая степень явления сопротивляе­мости. Иммунитет — в сердце, но активная сопротивляе­мость тоже не в мозгу. Лишь энергия сердца делает че­ловека неуязвимым и несет его поверх препятствий.

Ср.,582. Братья Милосердия, не заражаясь, вступали в злейшие очаги чумы, ибо передавали сознание свое Хри­сту бесповоротно и нераздельно. Такой обмен сознания создавал вспышки огня очищения непробиваемого...

Можно сердцем передать сознание свое по Иерархии, тем делая себя неуязвимым и умножая силы свои. Зна­чит, для такого существенного достижения нужны три элемента: Сердце, Иерархия и понятие нераздельности. Пусть мы приучимся постоянно ощущать сердце. Затем не будем забывать держать в третьем глазе образ Учите­ля и поймем, что есть нераздельность устремления. По­следнее может быть часто труднейшим...

Хороший ученый пишет об иммунитете, но и он об­ходит центр сердца как средоточие тонких энергий. Явление неуязвимости лежит в сердце. ...лучше запомнить три нужные понятия и взять их во всей жизненности.

МО-1,17. Сущность огненного иммунитета была опи­сана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не мо­жет получить никакое зараженное явление. Можно уси­лить это напряжение единением с Иерархией. Так сердце становится как солнце, испепеляющее все микробы.

М0-2,461. Следует помнить о соде не только в болез­ни, но и среди благополучия... Но следует приучать тело к ней длительно. Каждый день нужно принимать ее с во­дою или молоком, принимая ее, нужно как бы направ­лять ее в нервные центры. Так можно постепенно вво­дить иммунитет.

МО-3,450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве сек­реций. Не стоит принимать в соображение механическую сводку сведений, если не принять во внимание участие пси­хической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает че­ловека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит.

Аум,303. Следует сказать человеку: «Не обессиливай себя; недовольство, сомнение, саможаление поедают пси­хическую энергию»...

Можно убедиться, что человек, не поддавшийся влия­нию трех указанных ехидн, работает в десять раз лучше; кроме того, он сохраняет иммунитет против всех заболе­ваний. Так опять можно наглядно убедиться, что психи­ческое начало главенствует над физическим.

Из.,291. Мысль творит вещество и привлекает из про­странства помогающие силы... Даже в физическом смысле мысль может создать охранительную сеть. Так называе­мый иммунитет есть следствие мысли. Но если усилить мысль памятью о Нас, то мощь ее увеличится.

Из,559. Сейчас кто-то начнет насмехаться, когда ска­жем, что главным фактором для приобретения иммуни­тета является добрая мысль.

ПЕР-2,7.5.38. Конечно, некоторые, уже испытанные, прививки против заразных заболеваний, например оспы, допускаются, а в некоторых местностях, где оспа  осо­бенно свирепствует, прививки эти пока являются един­ственным способом борьбы с этой заразой. Другие при­вивки еще мало исследованы, и, конечно, они могут быть опасны. Но когда имеется хороший запас психической энергии, никакая зараза не страшна. Но часто ли мы встречаем таких людей? Кристалл психической энергии даст иммунитет от всех заболеваний и явится истинным жизненным эликсиром. Потому пусть ученые и врачи направят все свое внимание на изучение и исследование психической энергии.