Сад Знания

Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Мансур аль-Халладж, известный как Мансур ал-Халладж. Представитель Суфизма.


В ходе одной из медитаций воскликнул: «Ана-л-Хакк» (Я есть Истина), за что был обвинён в богохульстве, брошен в тюрьму (913), где и написал свой единственный трактат «Китаб ат-тавасин». Затем был казнён. Руми расшифровывал, сказанное Халладжем «Я есмь Бог» как великое смирение, а вовсе не высокомерие. Человек утверждающий: «Я есмь Бог», подразумевает, что его нет, а есть только Бог. От любви к Богу человек ощущает полное слияние с ним.



"Абу-л-Мансур ал-Халладж толковал кораническое понятие

«Свет» ( ап-пur) в смысле «просветитель (munawwir) сердец»; он

также говорил в этой связи о Боге как о «Свете света, который

направляет тех, кого пожелает, Своим светом к Своей власти»

и, постепенно, в конечном итоге, к Своей единственности.

(wahdaniyah). Ал-Халладж далее заявлял, что «в голове нахо-

дится свет откровения; во лбу (между глазами) свет беседы с

божественным, (munajah); в ухе свет уверенности (yaqin); и

языке – свет ясности; в груди – свет веры, и т. д.», и все эти ви-

ды света могут влиять друг на друга."


                Китаб ат-Тавасин.
                " Сад Знания."



" Твой дух (рух) смешался с моим духом, как вино смешивается

с прозрачной водой,"




" Твой образ – в оке моем,

Твой зов – в устах моих,

Твоя обитель – в сердце моем,

Так где же нет Тебя?"



"Оком разума рассматривает Он то, что я описываю,

Ибо разум – это большее, чем сознающий слух и взгляд."




" Отрицая Тебя, я Тебя прославляю,

И мой разум, погруженный в Тебя, – безумие.

Кто Адам, если не Ты?

И кто – в отдалении – Дьявол?"



" Все знание – лишь капля из его моря,

Вся мудрость –

лишь пригоршня из его реки,

Все время –

лишь час его века."



" Он – первый соединившийся

И последний из пророков.

Он скрыт как Реальность

И явлен в Знании ( ма’рифа)."


" Никто из знающих не достиг его знания ( ‘илм),


не обрел его понимания Мудрости".





" Свет огня – знание ( ‘илм) Реальности,


Жар огня – реальность Реальности,


Соединение – истина ( хакк) Реальности."






" Я тот, кого я алчу, а тот, кого я алчу, – я сам,

мы два духа, живущие в одном теле,

кто видит меня – видит и его, видит его – видит меня."



"Бабочка летит в огонь и чрез гибель свою сама становится огнем.

Ты у меня между сердечной сорочкой и сердцем,

ты струишься, как слезы струятся с век»."


" Истина ходится в самом человеке, и *когда адепт развивает глубокое

осознание истинной природы своего «я»,* он ощущает себя

 абсолютной истиной, свободной от понятий времени, про-

странства и причинности, и становится совершенно уве-

ренным в том, что он – сам Всемогущий Бог"


"Я тут, я тут! О моя тайна и моя откровенность! Я тут, я

тут! О, моя цель и мое направление!  Я зову Тебя, ... нет, это

Ты зовешь меня к Себе! Как мог бы я произнести «Тебе од-

ному» (Кор. 1:4), если бы Ты не прошептал «Мне одному»?

О сущность сущности моего существования, о завершение мое-

го замысла, о Ты, моя речь, мои восклицания и бормотания! "




" Скажи мне: «я искупил тебя», о мой слух, мое зрение! До каких пор

мне ждать в разлуке, в такой дали?  Хотя Ты скрываешься

от моих глаз в невидимом, сердце мое видит, как Ты восходишь

вдали."




"Ты обитаешь в моем сердце, и в нем – Твои тайны,

Так пусть же возрадуются обитель и Обитающий в ней!

В сердце нет никакой другой тайны, кроме Тебя.

Взгляни Своим оком: есть ли кто-нибудь еще в обители?"


" Его дух – мой дух, и мой дух – Его дух.

Чего хочет Он, хочу и я;

Чего хочу я, хочет и Он."



" Твой дух смешался с моим

Подобно тому, как вино мешается с чистой водой




"Касается ли что-либо Тебя, оно касается и меня!

Поэтому Ты – это я во всем!"




" Соедини меня, о мой Единственный (с Собой),

Дай мне воистину признать, что Бог Един,

Действием, к которому не ведет никакой путь!

Я – истина в потенции, а как Истина в действии ( ал-Хакк)

Существует Его собственная потенция.

Да минует нас впредь разлука!"




" В сердце моем о Тебе все мысли,

Ни о чем другом не говорит мой язык,

Кроме как о любви к Тебе.

Поворачиваюсь ли на восток –

Сияешь Ты на востоке;

Обращаю ли свой взор на запад –

Ты стоишь перед глазами.

Смотрю ли я вверх,

Ты еще выше;

Смотрю ли я вниз,

Ты и там, – везде.

Ты тот, кто всему дает место,

Но Ты не есть его место;

Ты – Целое во всем,

Но не преходящ, как мы.

Ты – мое сердце, мое сознание,

Моя мысль, мой дух,

Ты – ритм дыхания;

Ты для меня – узел сердца."




" Ради Тебя я спешу по земле и воде:

Ради Тебя я пересекаю пустыню и раскалываю гору надвое,

И отвращаю лицо свое от всех вещей,

Пока не достигну места,

Где я один с Тобой."





" Я – Тот, кого я люблю; Тот, кого я люблю, – я сам.

Мы – две души, воплощенные в одном теле;

если ты видишь меня, ты видишь Его,

если ты видишь Его, ты видишь нас."




" Я видел своего Господа оком сердца.

Я спросил: “Кто Ты?” Он сказал: “Ты!”"




"Твой Дух смешивался с моим Духом понемногу,

кругами, через воссоединения и расставания.

Теперь я – Ты, Твое существование – мое,

и оно также – моя воля."




" У светов света Света есть светы в творении,

И у Тайны есть тайны в сознании тех, кто умеет их хранить,

И Бытие среди существ – это бытие-творец,

В котором находит покой и которому приносит себя в дар

мое сердце."





" Знающий – «тот, кто видит», а Знание – «в том, кто

пребывает». Знающий сам есть его знание, потому

что знание его – его [собственное] познание, но

Знание – по ту сторону этого, а Познаваемый –

[еще более] по ту сторону."