Истинная любовь. Шри Ауробиндо

"Истинная любовь."
   Шри Ауробиндо.


********************************
И медленно идет преображенье.
Из грязи весь наш мир восходит к небу;
Любовь – когда-то просто похоть зверя,
Иль сладкое безумье в сердце пылком,
Иль трепетный союз умов счастливых —
Становится огнем духовной жажды.
 
Шри Ауробиндо. Савитри.
************************************

Источник и цель любви
Любовь – универсальная Сила
 
И взгляд блеснул очей Любви бессмертной.
Чудесный лик повел нетленным взором,
И длань сняла засовы золотые,
Что преграждали путь к безвечным таинствам;
И ключ открыл замок Времен заветный.
 
Шри Ауробиндо. Савитри.

*************************************

Наивысшая божественная Любовь – это творческая, созидательная Сила и, хотя она может существовать в полной самопоглощенности безмолвной и неизменной, все же она с радостью обретает внешнюю форму и выражение и не обречена оставаться безгласным и бесплотным божеством. Сказано даже, что само творение явилось актом любви или, по меньшей мере, развертыванием пространства, на котором Божественная Любовь могла бы проявлять свои символы и изливать себя в акте взаимности и самопожертвования, – и, если и не изначальная природа творения, то такова вполне может быть его окончательная цель и мотивация. Быть может, в настоящее время трудно увидеть это, поскольку, несмотря на то, что Божественная Любовь наполняет мир, поддерживая всю его эволюцию и развитие всех созданий, тем не менее, суть жизни и ее проявления представляют собой столкновение эгоистических формаций, разделение и разобщенность, борьбу жизни и сознания за существование и выживание в этом выглядящем безучастным, беспощадным и даже враждебным мире безжизненной и бессознательной Материи. В замешательстве и смуте этой борьбы все создания жестко противопоставлены друг другу и каждый стремится в первую очередь и прежде всего утвердить собственное существование и только затем утвердить себя в других и в ничтожной степени – ради других; ибо даже альтруизм человека остается эгоистическим в своей сути и не может не быть таковым, пока его душа не постигнет секрет божественного Единства. Именно на то, чтобы открыть это Единство в его наивысшем источнике, излить его изнутри и охватить им всю жизнь, вплоть до крайних ее рубеже...


Любовь – это одна из величайших универсальных сил; она существует сама по себе и действует свободно, независимо от того, в чем и посредством чего проявляет себя. Она проявляется всюду, где находит возможность для этого, во всем, что готово воспринять ее, во всем, что хотя бы в какой-то мере раскрывается ей. То, что вы называете любовью и что кажется вам чем-то сугубо личным и индивидуальным, – это лишь ваша способность воспринять и выразить эту универсальную силу. Но из того, что она универсальна, отнюдь не следует, что она несознательна; наоборот, это в высшей степени сознательная Сила. Она осознанно стремится явить и воплотить себя на земле; она вполне сознательно выбирает орудия или сосуды для своего проявления, пробуждает к восприятию своих вибраций тех, в ком есть способность откликнуться ей, и пытается осуществить в них то, что является ее вечной целью, а если используемый инструмент оказывается непригодным, она оставляет его и обращается к другим. Люди думают, что они неожиданно влюбляются друг в друга; они видят, как любовь охватывает их, растет и затем угасает – или же, быть может, длится чуть дольше у тех из них, кто больше приспособлен к тому, чтобы хранить ее в себе. Но когда они воспринимают то, что с ними происходит, исключительно как свое личное переживание – это иллюзия: просто их захватила одна из волн необъятного океана вселенской любви.

Чтобы быть проводником Божественной Любви, нужно обладать способностью воспринимать эту Любовь. Ибо ее могут проявить в себе лишь те, кто по природе открыт ее подлинному движению. Чем шире и прозрачнее в них эта открытость, тем в большей степени воплощает себя в них божественная любовь в своей первозданной чистоте; и, напротив, чем больше она смешивается в людях с низшими человеческими чувствами, тем сильнее степень искажения.
*********************************

Тому, кто не может открыться любви в ее сути и истине, не дано достичь Божественного!

**********************************

 Даже те, кто стремится к Нему по пути знания, в конце концов приходят к такому рубежу, когда дальнейшее продвижение невозможно без восприятия любви и осознания двух начал как единого целого: знания, которое представляет собой свет единения с Божественным, и любви, которая является душой знания.

**********************************

 Существует такой этап в развитии человеческой души, когда эти два начала сливаются в одно, так что уже невозможно разделить их.


****************************

   История о сотворении мира.


 
И шевельнулось чувство, мысль проснулась;
И косный прах подвигся к осознанью.
Резец волшебный дал сознанью форму;
Блаженный ритм рождал в ней быстрый отклик,
Лучистый трепет будоражил ткань,
В Материи являя образ духа
И в плотском теле зажигая чудо
Любови сердца и очей души.
 
/Шри Ауробиндо. Савитри./




Когда Всевышний решил экстериоризировать себя, для того чтобы иметь возможность увидеть себя, первое в себе, что Он экстериоризировал, было Знание мира и Сила сотворить его. Это Знание-Сознание и Сила начали свою работу; у всевышней Воли был план, и первым его принципом было выражение основополагающей Радости и основополагающей Свободы, которые были самой интересной чертой этого творения.

Так что были необходимы посредники для выражения этой Радости и Свободы в формах. И сначала были эманированы четыре Существа, чтобы начать это универсальное развитие, которое должно было представлять собой поступательную объективизацию всего, что потенциально содержится во Всевышнем. Эти Существа были – по принципам своего бытия – Сознанием и Светом, Жизнью, Блаженством и Любовью, и Истиной.


*************************
О Божия Роза, на Лике предвечном
счастливый румянец,
О Роза Любви, о глубинный рубин бытия,
Благодати багрянец,
Воспрянь из молящего сердца,
что в безднах Природы рыдает,
Пусть жизнь возликует, пусть мир весь
обителью Дивного станет!
 
/Шри Ауробиндо. Божия Роза./

Когда Божественное явило миру свою любовь, это произошло как высочайшая искупительная жертва, самоотдача высшего «Я». Само Совершенное Сознание по собственной воле низошло и растворилось в бессознательной материи, с тем чтобы в темных безднах материи пробудилось сознание и чтобы мало-помалу высвобождающаяся из этих сфер Божественная Энергия смогла сделать весь проявленный мир высшим выражением божественного сознания и любви. Это был акт поистине высшей любви: добровольно оставить состояние божественного совершенства и безграничного знания ради того, чтобы войти в единение с бессознательным в мире неведения и тьмы. Но вряд ли люди назовут это любовью, ибо она не прикрывается поверхностными чувствами, ничего не просит взамен того, что дает, и жертва ее лишена всякой театральности.

Сила божественной любви пытается найти в этом мире сознание, способное воспринять и воплотить в жизнь эту божественную благодать во всей ее чистоте. Стремление всего живого к любви, эта непреодолимая тяга к ней, поиски ее, идущие из самого сердца мира, из всего живого – все это результат воздействия божественной любви, скрываемой человеческими страстями и желаниями. Стремясь к самовыражению, она использует бесчисленное количество средств и все время терпит неудачу; но эти бесконечные и настойчивые попытки когда-нибудь возымеют действие, и в один прекрасный день в мире раскроется способность к самоотдаче и истинной любви…

Любовь – это высшая сила, эманация Предвечного Сознания, которая была Им послана в этот мир косности и мрака, с тем чтобы вернуть весь этот мир и его обитателей в Божественное лоно. Материальный мир, лежавший во мраке и неведении, забыл о Божественном. И тогда Любовь снизошла в его тьму; она пробудила все спавшее там и, отверзнув их глухие уши, прошептала им: «На свете есть то, ради чего стоит проснуться и жить, – это любовь!» И пробудившись к любви, мир тем самым получил возможность вернуться к Богу. Через любовь все сотворенное стремится ввысь, к Божественному, и в ответном движении, навстречу этому стремлению снизу, Божественная Любовь и Милость склоняются над своим творением....
**********************************
И стало всё самим собой: любовь —
Единого к Единому стремленьем…
 
/Шри Ауробиндо. Савитри./



Любовь в своей сущности – это радость самоотождествления вообще с неким иным, отличным от тебя объектом; свое высочайшее выражение она получает в блаженстве полного взаимного соединения, слияния с Всевышним. Между двумя этими крайними точками простирается все огромное многообразие проявлений силы любви во вселенной. В истоке своего явленного бытия в этом мире, в своей исходной, исконно чистой сущности любовь представляла собой два дополняющих друг друга динамичных начала, два полюса, стремящихся к полному слиянию друг с другом. На одном полюсе – величайшая притягательная, влекущая к себе сила, на другом – непреодолимая потребность к полной и беззаветной самоотдаче. Этот обоюдный процесс – единственный (лучшего быть и не могло) способ перебросить мост через пропасть, образовавшуюся, когда в индивидуальном существе сознание отделилось от своего первоистока и стало бессознанием... "


Шри Ауробиндо.