Руфь

И солнце утром город осветило.
У городских ворот
под сенью пальм, укрывшись от светила,
сидит Вооз и родственника ждёт.
И вот идёт Махлонов брат к воротам.
Его к себе в тень пальм позвал Вооз,
сказал ему: «Господь тебя принёс!
Оставил я и поле, и работу,
хочу решить вопрос».

И пригласил старейшин Вифлеема.
Их десять человек.
И  родичу поведал про Ноеминь:
«Я известить хочу тебя при всех:
она вернулась к нам с полей Моава
и в нашем городе сейчас живёт.
Свою она часть поля продаёт.
И если хочешь, выкупи по праву.
К тебе оно пойдёт.

Но, если выкупать не хочешь поле,
скажи об этом мне.
Никто тебя к покупке не неволит,
не хочешь – оставайся в стороне.
Ведь первым ты, как брат Елимелеха,
имеешь право выкупить его.
Но если ты не сделаешь сего,
то в деле этом я добьюсь успеха –
ведь с ним у нас родство.

Тот радостно сказал: «Я выкупаю»!
И вновь сказал Вооз:
«Я думаю, закон ты твёрдо знаешь
и к жизни ты относишься всерьёз.
Ведь если у Ноемини ты поле
решил купить, в удел его вернуть,
то Руфь Моавитянку не забудь.
Её участок ты по доброй воле
купи, не обессудь.

И должен ты по древнему закону
умершего почтить
принять вдову в свой дом, её взять в жёны,
чтоб имя брата тем восстановить».
«О нет! – воскликнул родственник, – не сетуй:
не взял бы, даже если б захотел,
чтоб не расстроить собственный удел.
Я не приму – прими ты, раз на это
желанье возымел».

При совершенье сделок был обычай,
чтоб подтвердить успех,
один снимал сапог свой, и обычно
второму отдавал его при всех.
В Израиле так делали в то время.
И родственник сказал: «Купи себе»!
И снял сапог, – Ты царь в её судьбе.
Я не смогу продолжить брата семя.
Пусть всё идёт к тебе».

Тогда сказал Вооз всему народу,
старейшинам сказал:
«Свидетели вы все, что мне свободу
в покупке этой первый родич дал.
Я у Ноемини беру законно
сынов Елимелеховых поля
и вот Елимелехова земля,
ему принадлежавшая исконно,
отныне вся моя.

Беру я также Руфь Моавитянку –
Махлонову вдову.
Средь нас она давно израильтянка,
её своей женою назову,
дабы навек в Махлоновом уделе
он оставался в памяти людской,
чтоб ведал он меж братьями покой,
чтоб у ворот, в неведомом пределе
не пребывал с тоской.

Тому вы все свидетели сегодня»!
И тут же весь народ,
что здесь собрался волею Господней,
старейшины у городских ворот
сказали: «Мы свидетели! Да будет
тебе подругой милою жена.
Пусть, как Рахиль Израилю она,
как Лия для него пускай пребудет
надёжна и верна.

Приобретай богатство в Вифлееме,
в Ефрафе славен будь!
И пусть Господь твоё облегчит бремя
и к радости укажет верный путь.
И пусть твой дом таким же будет славным,
как Фареса, которого Фамарь,
Иуде родила когда-то встарь.
И пусть тебе Господь поможет в главном:
пускай родится царь

от семени, что этою весною
Господь вам с  Руфью даст»!
И сделалась она его женою.
Родился мальчик – крепок и горласт.
И женщины Ноемини сказали:
«Благословен Господь, Его дела –
наследника родная родила»!
Они Овидом мальчика назвали.

«Он будет светом в старости твоей.
Ведь родила его
сноха твоя, всех лучше сыновей,
Ты для неё превыше ведь всего! –
Так говорили женщины Ефрафы, –
В Израиле да будет славен он –
прекрасен видом, крепок и умён»!
И мальчик был Ноеминью по праву
воспитан и взращён

Прошли года. Отцом стал Иессея
родившийся Овид.
А Иессей – отцом царя евреев.
Ведь сын его – прославленный Давид…




Леонид Михелев
поэтические произведения, проза
романсы и песни о любви.