От ребра либерала, из семени патриота,
из тоски о величии, глупости афоризмов,
от простого "оставьте меня в покое",
назовётся душа, поскольку взята от тела.
IV
© Copyright: Арсений Ж-С, 2017
Свидетельство о публикации №117080700795
Свидетельство о публикации №117080700795
Рецензии
привет, Арсений. Ребро либерала мне нра. Но возникает вопрос: почему душа взята ОТ тела? Если из - то окей. Но от - это типо плоть от плоти, кость от кости... Но душа принципиально НЕ тело, поэтому ОТ него не может быть взята, имхо, коль скоро тело - лишь вместилище. Сорри за ньюансятину.
Валентин Емелин 07.08.2017 17:17 • Заявить о нарушении
Валентин Емелин 07.08.2017 17:17 • Заявить о нарушении
Привет. Потому что "наречется жена, яко от мужа своего взята". Ну а почему такое соотнесение - это долгий разговор)))
Арсений Ж-С 07.08.2017 18:13 Заявить о нарушении
Арсений Ж-С 07.08.2017 18:13 Заявить о нарушении
эээ нет) "сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть сия" - это о жене, а не о душе. Жена там суть - кость:) и всё вполне материально бысть, а душа нематериальна бысть...
Толкование Прп. Ефрема Сирина
Ст. 23-24 И рече Адам: се, ныне кость от костей моих и плоть от плоти моея: сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть сия. Сего ради оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей, и будета два в плоть едину
Повествуя о сне Адама и о том, как взято у Адама ребро, создана из него жена и приведена к Адаму, Моисей пишет: И рече Адам: се, ныне кость от костей моих и плоть от плоти моея: сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть сия. Се, ныне, - то есть эта, пришедшая ко мне после животных, не такова, как они; те произошли из земли, а она - кость от костей моих, и плоть от плоти моея. Так сказал Адам или пророчественно, или, как замечено нами выше, по сонному видению. И как в тот день все животные получили от Адама наименования свои по родам, так и кость, созданную в жену, назвал он не собственным ее именем - Евой, но именем жены, принадлежащим целому роду.
Валентин Емелин 07.08.2017 19:24 Заявить о нарушении
Толкование Прп. Ефрема Сирина
Ст. 23-24 И рече Адам: се, ныне кость от костей моих и плоть от плоти моея: сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть сия. Сего ради оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей, и будета два в плоть едину
Повествуя о сне Адама и о том, как взято у Адама ребро, создана из него жена и приведена к Адаму, Моисей пишет: И рече Адам: се, ныне кость от костей моих и плоть от плоти моея: сия наречется жена, яко от мужа своего взята бысть сия. Се, ныне, - то есть эта, пришедшая ко мне после животных, не такова, как они; те произошли из земли, а она - кость от костей моих, и плоть от плоти моея. Так сказал Адам или пророчественно, или, как замечено нами выше, по сонному видению. И как в тот день все животные получили от Адама наименования свои по родам, так и кость, созданную в жену, назвал он не собственным ее именем - Евой, но именем жены, принадлежащим целому роду.
Валентин Емелин 07.08.2017 19:24 Заявить о нарушении
Мне видится всё несколько иначе. Если то, что принято называть душой, то, что ощущается душой, является побочным эффектом высшей нервной деятельности, материальных свойств ЦНС, то душа к телу относится, как Ева к Адаму - как взятое от него. И это не вопрос толкования Писания, но только лишь удобная библейская метафора, позволяющая буквально в одном предлоге выразить атеистическое (что иронично) мировоззрение автора.
Арсений Ж-С 08.08.2017 04:52 Заявить о нарушении
Арсений Ж-С 08.08.2017 04:52 Заявить о нарушении
Ну тогда-то что. Но в этом случае все 'из' надо заменить, а то мировоззрение автора осциллирует между верой и атеизмом:) не говорите, что именно так и задумано)
Валентин Емелин 08.08.2017 08:38 Заявить о нарушении
Валентин Емелин 08.08.2017 08:38 Заявить о нарушении
Почему, если мы говорили только о последней строчке?)))
Арсений Ж-С 08.08.2017 09:57 Заявить о нарушении
Арсений Ж-С 08.08.2017 09:57 Заявить о нарушении