Библия, Второзаконие, глава 21

«Будет коль найден убитый,
Там же, на той земле,
Которую Бог Всевышний
Даёт овладеть тебе,

Будет найден на поле,
Не знамо кто и убил,
В месте открытом, вольном,
Отсутствуют и следы; 

Выйдут пускай старейшины,
Выйдут пускай и судьи
И расстоянье измерят
До городов в округе.

Город, ближайший к убитому,
Пусть же там все старейшины,
Возьмут в том граде телицу,
Скота крупного, не яремную.

И приведут старейшины
Города ту телицу,
В долину её камней,
Которая не возделывается;

В долину эйтан – скалистую,
В которой не засевается,
Прорубят шею телице
В долине той твердокаменной.

Приступят священнослужители,
Приступят там сыны Лейви,
Которых избрал Всевышний,
Всесильному во служенье;

По слову Лейви будет признана
Тяжба любая и язва,
Благословляют Именем
Бога они всех – Йагве.

Все старейшины города,
Ближайшего к убитому,
Руки пускай омоют
Свои там, над телицей; 

В долине, с шеей прорубленной,
В долине твердокаменной.
Смысл процедуры –
Нет греха.

И возгласят, и скажут:
"Руки у нас кровь не пролили,
Кровь сию – кто остался
В поле лежать не схороненным.

Наши глаза не видели,
Крови не проливали», -
Скажут так мудрецы,
Мудрые там Йисъраэйля.

«Даруй же нам искупление,
Господи, Ты дай народу,
Всем в Йисъраэйле евреям,
Без вины быть, Боже, крови!

Крови пролиться невинной,
Господи, Ты не дай!»
И так простится общине,
Так искупится Йисъраэйль.

Ты устрани кровь невинную
Тем из твоей среды,
Если найдут убийцу –
Смерти предай, казни.

Ибо ты прямо делаешь
Так во очах Всевышнего,
За совершённое зверство - 
Не пощадишь убийцу.

Вот, на войну ты выступишь
Против врагов твоих,
Не оставляй в живых
Пленных ты не души.

И всех отдаст Господь тебе
В руки тогда Бог твой
И ты возьмёшь их в плен - 
Жителей городов;

И красивую видом
Женщину ты в плену,
Если тогда увидишь –
Взять можешь, как жену.

И приведи её в дом свой -
В сердце её возжелал; 
Пусть же обреет голову,
Ногти отпустит она.

Снимет и платье пленения,
В доме твоём пусть сидит 
И в продолжении месяца
Плачет пусть о родителях;

Пусть же отца оплачет,
Пусть же оплачет мать,
После войди к ней, стань ей
Мужем, как возжелаешь.

Если же так случится –
Ты не захочешь её,
То отпусти как птицу,
Но не в торг за серебро.

Не превращай в рабыню,
Так как её смирил,
Сам же её насиловал,
Чести её лишил.

Если у мужа будут
Как-то аж две жены,
А он одну любит;
У нелюбимой – сын.

Будет: в день наделения
Отцем своих сыновей,
Имуществом из имения,
Не сможет жены своей

Любимой отдать первородство
Сыну – так запрещается,
Сын нелюбимой долю
Двойную получит – старший.

Так первородным сына
Отец нелюбимой признает,
Начаток его он силы,
За ним первородства право.

Если будет у мужа
Беспутный сын и строптивый,
Гласа отца не слушающий,
И к матери неучтивый;

Наказывали – не слушает 
Сын – буйный и непокорный,
Пускай же его в присутствие
Старейшин ведут с позором.

Пускай же отец и мать 
Ведут к старожилам в городе,
Пускай ведут к мудрецам,
Ведут – там, где суд, к воротам.

И скажут мудрейшим в городе:
«Вот, сын наш – строптив, беспутен,
Не слушает отца голоса,
Обжора и пьяница – суть его».

Побьют все мужи в том городе
Его, закидают каменьями,
Камнями побьют – умрёт
Восставший на путь злодейства.

Вот, так устранишь ты зло
Тогда из среды твоей,
Услышит Йисъраэйль слово
Про это и устрашится.

И если на ком-либо грех,
Требующий суда смертного,
Тот будет убит человек,
На дереве позже повешен.

Но на ночь не оставляй
Ты трупа его на дереве -
Для Господа поругание.
Его погреби в тот же день.

Земли твоей не оскверни,
Которую Господь Бог
На ней, чтоб ты долго жил,
Владеть тебе ею даёт».