Библия, Левит, глава 16

Господь говорил так Моше:
По смерти сынов Агароновых,
Когда те приблизились к Господу,
Пытаясь возжечь воскурения.

Сказал Господь Моисею:
«Теперь так скажи Агарону,
Чтобы не во всякое время,
В Святилище быть вам, за пологом.

Пред крышкою искупления,
Которая на ковчеге,
Я в облаке зрим буду,
Вошедший, чтобы не умер.

Я в облаке буду являться,
Над крышкою, над ковчегом,
Теперь, Агарона обязанность -
С тельцом молодым, для жертвы,

Является, пусть в святилище,
Для жертвы грехочистительной,
И с овном, для всесожжения,
Являться пред лице Всевышнего.

Кутонэт льняной, священный,
Агарон – брат твой, наденет,
И нижнее платье нательное,
Наденет на своё тело.

Льняным себя препояшет,
Льняной кидар надевает,
Священные это одежды,
Пусть тело свое омывает,

Пусть тело своё он водою
Омоет, наденет одежды,
И от общины Йисъраэйля,
Возьмёт двух козлов после в жертву.

Барана для всесожжения,
Козлы – будут в жертву за грех,
Доставит коген тельца жертвы
И совершит искупление.

Тельца очистительной жертвы,
Доставит пусть Агарон,
И совершит искупление
И за себя и свой дом.
 
Возьмёт затем двух козлов он,
Доставит он их пред Господа,
И жребии он возложит,
У входа шатра соборного.
 
Положит Агарон на обоих
Козлов свои жребии:
Один жребий Господу будет,
А иной жребий, пусть Азазелу.

И доставит козла,
На которого выпал уж жребий,
Что для Господа он,
Станет он очистительной жертвой.   

Козёл же, на которого
Упал жребий, чтоб к Азазэйлу,
Живого поставят пред Господа,
И им совершат искупление.

Отправят его к Азазэйлу
В пустыню его отправят, 
Тельца жертвы грехочистительной,
Чуть позже Агарон доставит.

Тельца в жертву, тот который
Ему и принадлежит,
Тельца приведёт Агарон там,
Себя и дом искупить.

Заколет тельца своей жертвы
Агарон грехочистительной,
Возьмёт угольев с жертвенника,
Горящих совок полный.

Возьмёт совок полный угольев
С жертвенника, что пред Господом,
Курения благовонного,
Возьмёт и внесёт за полог.

Возьмёт коген полные горсти, 
Положит их он на огнище,
Положит куренье пред Господом,
И облако крышку покроет.

Там облако от курения,
Покроет крышку ковчега,
Которая на свидетельстве,
И он не умрёт нелепо.

Возьмёт он тельца крови,
Перстом своим, обмочив,
И крышку с востока покропит,
Семь раз он перстом своим.

Козла очистительной жертвы
Заколет, который народу,
Внесёт его кровь за завесу,
Всё также проделает с кровью, 

Как с кровью тельца он сам сделал,
Покропит с перста на покрытие,
Козла, что избрали по жребию,
Его чтобы кровью кропить там.
 
Искупит Агарон святилище,
От всяческих преступлений,
Искупит сынов Йисъраэйля,
От всех их грехов неумышленных.

И сделает для шатра соборного
Всё также, как над ковчегом,
Так как он кропил от обоих;
Пребывающего средь их скверны.
 
Не был, чтоб никто в шатре сборном,
Когда входит он во Святилище,
Пока не искупит всё общество
Йисъраэйля, дом свой очистит.

Затем Агарон выйдет к жертвеннику,
Который пред Господом там,
И совершит искупление
Над ним, возьмёт крови тельца, 

Возьмёт Агарон козла крови,
На жертвенник он возложит,
Возложит на алтаря роги,
Со всех сторон окропит.

Его покропит он там кровью,
С перста своего и семь раз,
Очистит от нечистот он
Йисъраэйля, в Моих очах.

Освятит сынов Йисъраэйля,
Тем завершив искупление,
Чтоб заново воскурения,
Ещё приносить во Святилище.

Святилища искупление
Свершит, и шатра собрания,
Окончивши очищение,
Козла живого доставит.

И Агарон возложит
Руки две козлу на голову,
Возложит козлу живому,
Признается в беззакониях;

Признается в беззакониях
Сынов он там всех Йисъраэйлевых,
Козлу возложит на голову, 
Признается в преступлениях.

И отошлёт с нарочным
Козла того, с человеком,
Козла отошлёт в пустыню
С назначенным накануне.

И понесёт беззакония
На землю отвесно-иссеченную,
Козёл этот – грехи народа,
На землю пронзённую трещинами.

Козла на скалу поставит,
Затем отошлёт в пустыню,
Избавив народ Йисъраэйля,
Грехов – такой в этом символ.

Войдёт Агарон в собрания
Шатёр и одежды снимет,
Льняные свои, которые
Надел при входе в Святилище.

Оставит свои одежды,
Должны быть хранимы в сокрытии,
В другой, чтобы День Искупления,
Их не одеть по ошибке.

Омоет он тело водою,
На месте священном омоет,
И облачится в одежды, 
И выйдет, затем к народу.

Свои восемь всех одеяний
Оденет, свершить всесожжения,
И выйдет во двор, там, где жертвенник,
К общине сынов Йисъраэйля.

И жертву свершит всесожжения,
Всесожжения от народа,
Так совершит искупление
Себя и людей, Агарон там.
А тук очистительной жертвы
На жертвеннике он воскурит,
Тельца и козла на жертвеннике,
На жертвеннике наружном.

Кто отсылал к Азазэйлю
Козла, пусть водой омоет
Тело своё и одежды,
Козёл нёс грехи народа.

Тельца жертвы очистительной,
Чья кровь внесена в Святая Святых,
Чтобы искупить во Святилище,
За стана пределы вынесет.

Сожгут на огне их кожу,
С их мясом и с их помётом,
Сжигающий, пусть омоет
Одежды и тело водой.

Вам вечно установление:
В седьмой месяц, а в день месяца
Десятый, смиряйте души постом
И работы не делайте.

Работы всякой не делайте,
Не пришлец-чтоб, не туземец,
Не делал средь вас работы,
Живущие среди вас.

В сей день вас искупит священник,
И сделает он вас чистыми,
Священник свершит искупление,
Искупит вас для Всевышнего.


От всех вас грехов Он искупит
Пред Богом, но не пред ближним,
За боль, причинённую всуе,
Прощенье пусть просит обидчик.

Суббота покоя для вас,
Смиряйте постом души ваши
И вечен для вас мой указ. 
Священника, что помажут,

Такого, чтоб вместо отца,
Тот вправе свершить искупление,
Которого уполномочат
В собрании старейшин.

В одежды, что будут из льна,
Священник тот облачится,
В льняные свои одеяния,
Искупит Святое Святилища.

Искупит Святое Святых,   
Шатёр соборный искУпит
И жертвенник искупИт,
День будет тот Йом Кипуром.

Священников искупИт,
Собранье народа искУпит,
В одежде льняной совершён,
Весь ритуал тайный будет.

Пусть вечным установлением
Он будет вам – этот закон,
Чтоб раз в году искупление
Свершить вам от всех грехов».

Свершить над сынами Йисъраэйля,
Свершить ритуал раз в году,
И сделал Моше, как велел ему,
Господь Бог Йагве Вездесущий.