Библия, Левит, глава 4

Говорил Господь Моше так:
Йисъраэйля сынам скажи,
Неумышленно кто согрешит
Против заповедей Божиих;

Делать не должно – совершит
Запретительных предписаний,
Коль поступит против из них
Хоть одной, пожалуй заповеди.

Коль священнослужитель помазанный
Согрешит у вас в грех народа
Принесет же за грех свой, сказано -
Молодого тельца, без порока.

В очищающую грех жертву
Перед Господом пусть сотворит,
Приведёт пусть тельца, усердствуя,
Ко воротам шатра соборного.

На тельца он главу возложит
Свою длань и заколет пред Господом,
И возьмёт священнослужитель
От тельца помазанный крови,

И внесёт он шатёр собрания
Этой крови, внесёт в Дом вечности,
Обмакнёт священнослужитель
Перст свой в кровь, обмакнёт в Святилище.

До семи раз кропить пред Господом,
Против полога разделения,
Пусть священник потом возложит
Этой крови на роги жертвенника.

Жертвенник благовонных курений,
Что пред Господом, в шатре собрания,
Остальную же кровь тельца выльет
К жертвенника основанию.

Что у входа шатра соборного,
Жертвенник стоит всесожжения,
И весь тук тельца пусть он вынет,
Очистительной жертвы извлечёт.

Сальник-тук, покрывающий внутренности,
И весь тук там, который на внутренностях,
Вынет жир пусть священнослужитель,
Нутряной жир извлечёт пусть.

Обе почки, и тук, что на них,
Возле бёдер жир, тот, что на стегнах,
Печень с почками пусть отделит,
Также, чтоб перепонку над печенью.

Извлекается так из тельца,
Из быка вынимается жертвы,
Пусть священник затем воскурит
На жертвеннике всесожжения.

А тельца кожу, всё его мясо,
С головой вместе, вместе с голенями,
Вынесут за пределы стана,
С его внутренностями и помётом.

Пусть священник тельца вынесет
За пределы стана, в место чистое,
И сожжёт его на дровах огнём,
Пусть сожжёт в месте пепла он высыпки.

Если вся община Йисъраэйля
Согрешит, совершит ошибку,
От глаз общества будет сокрыто,
Преступление, что совершат.

Совершат против Божиих уставов,
Против заповедей Господних,
Совершат чего делать не должно,
Совершат же и будут виновны.

То, когда будет грех ими сознан,
Тот, которым они согрешили,
Пусть представит тогда тельца общество,
Чтоб старейшины возложили

Свои руки тельцу там на голову,
Из скота в очищения жертву,
Приведённого к шатру соборному.
И заколют тельца перед Господом.
 
И священнослужитель помазанный,
Внесёт крови тельца в шатёр сборный,
Обмакнёт перст в крови он багряной,
До семи раз кропить, чтоб пред Господом,

Против полога разделения,
А затем возложит на рога,
Кровь священник на роги жертвенника,
Что пред Богом в соборе шатра.

Кровь оставшуюся пусть священник
Несёт к жертвеннику всесожжения,
К основанию коего выльет,
С западной стороны основания,

Выльет кровь пусть тогда священник,
Там, при входе в шатёр собрания.
Тук тельца весь священник вынет
И воскурит его пусть на жертвеннике.

С тельцом сделает, как с очистительной
Тельцом жертвы священнослужитель
Уже делал – вот, так и простится им,
Воскуряя тельца тук на жертвеннике. 

За пределы стана тельца вынесет
И сожжёт его, как сжёг первого,
Как с тельцом жертвы он грехочистительная,
В оправдание общества жертва.

Если князь согрешит и поступит
Против заповедей Господних,
Неумышленно, хоть бы. Проступок,
Коль осознан им будет, упомнен,
   
Принесёт пусть тогда в свою жертву,
Принесёт козла без порока,
Приносили где всесожжения,
Пусть заколет жертву пред Господом,

Возложив свою руку на голову,
Не козёл теперь это, жертва.
Очистительная пред Господом,
Всесожжения где, на том месте.

Возьмёт крови священнослужитель,
Возьмёт крови священник перстом своим,
Крови жертвы грехочистительной,
И возложит на роги жертвенника,

Жертвенника там всесожжения,
А оставшуюся кровь, выльет,
Выльет у основания жертвенника,
Кровь, оставшуюся от кропления.

И весь тук воскурит на жертвеннике,
Воскурит, так как тук мирной жертвы,
Так искупит князя священник
От греха его, прощено будет.

Если кто согрешит неумышленно
Из народа земли, по ошибке,
Против заповедей свершив что-либо,
Чего быть не должно, провинится.

То, когда будет грех им осознан,
Грех, который свершил он, то пусть
В жертву Мне козу без порока,
Пусть тогда за грех свой принесёт.

За грех свой, согрешил он которым,
Возложит пусть руку свою
Жертве на голову и заколет
Жертву Мне очистительную.

Пусть на месте он там всесожжения
Жертву колет, священник возьмет
Её крови, на роги жертвенника,
Он возложит своим перстом.

Остальную же кровь к основанию
Выльет жертвенника он всесожжения,
Извлечёт жертвы тук, как и ранее
Жертвы мирной, воскурит священник,

Воскурит тук священнослужитель,
Богу Господу в благоухание,
Грех искупит тогда священник
И простится тогда ам гаарецу.

В очистительную коли жертву
Он захочет принесть ягнёнка,
За себя – пусть представит священнику,
Ярку-самку, чтоб без порока.

Очистительной жертве на голову,
Совершит длани пусть возложение,
И в том месте он жертву заколет
Жертву, где режут и всесожжения.

Очистительной жертвы крови
Пусть возьмёт священнослужитель
И возложит её на роги
Жертвенника, осталось – выльет.

Пусть перстом своим возьмёт крови
И возложит на роги жертвенника,
Кровь оставшуюся - кроме
Выльет к жертвеннику всесожжения.

И весь тук извлечёт священник,
Также как и у мирной жертвы
И воскурит священник на жертвеннике,
Жертву Господу на огнищах.

Жертву Господу огнепалимую
Воскурит на огне священник,
Тем искупит за грех совершил что,
Тот несчастный, ему простится.