Бытие Бога может быть доказано из явлений:
1. Движение предполагает неподвижного первого двигателя.
2. Случайное предполагает необходимое.
3. Цепь причин и следствий не может идти в бесконечность - нужно предположить существование первой причины.
4. Все предметы различаются качественно - и по степени совершенства представляют лестницу, следовательно должно быть нечто, представляющее высшую степень реальности и совершенства.
5. Целесообразность заключает в себе указание на Бога, как на источник всего.