Алексей Вязьмин

Философ по профессии — это тот, кто, читая Боговдохновенное Слово — «Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною. И Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:1—2), — пытается понять его приблизительно так: «Вначале конституировало событие временения <место для> сигнитивных актов сознания и <место для> интуитивного переживания. <Место же для> интуитивного переживания не имело формы, или имело форму лишенности времени в «никогда», и <была> очевидность неведения «над» неконсистентностью неопределенности. И действие <трансцендентально> немыслимого событийно временило поток времени».

В отличие от философа поэт должен делать всё в точности наоборот. И дело не в том, чтобы метафора поэта была прекрасной или возвышенной, а в том, что из всего многообразия человеческого логоса поэт должен уметь брать огонь, а не пепел. Для Гераклита логос, космос и огонь суть синонимы (30 DK).

Аристотель в «Поэтике» писал, что единство контекста определяется единством места, времени и действия, а не единством предмета, о котором идет речь. Мы же нарушим эту «заповедь» и позволим себе закончить по-эддически: «Постигни руны огня живого. Умей быть вещим, или молчи».

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных

Произведения, не вошедшие в сборники (4)

Герметический шар слепого наблюдателя (39)

К. Р. Квазар. Переводы А. Вязьмина (6)

Килиан Макдоннел. Переводы А. Вязьмина (3)

Готтфрид Бенн. Переводы А. Вязьмина (1)

Уильям Шекспир Переводы А. Вязьмина (1)