Восьмое небо в капле
Утро. Ветер. Тишина. Словно мир замер в ожиданье.
В каждой капле - океан. В каждом миге - мирозданье.
Видел сон: простой кувшин, но в нём - пламя откровенья.
Не вода в нём - свет струит сквозь туман сомненья.
Ты искал Его в мирах? Он - в дыхании жасмина.
Не в обрядах, не в словах - в тихом шёпоте долины.
Эта роза - только дым, только тень иной природы.
Вечно стоит перед Ним сад нетленной красоты.
Семь небес - как семь печатей на скрижалях откровений.
Но восьмое - в глубине, там, где нет разделений.
Салих, не пиши стихи - пусть напишет их Вселенная.
Молчаливый слог любви - самая боговдохновенная.
Комментарий автора
1. Бейт (зачин)
Суфийский смысл:
— Утро — символ пробуждения души (нафс) к Божественному свету.
— Капля и океан — отсылка к идее «вахдат аль-вуджуд» (единства бытия): творение — лишь отражение Творца.
— Тишина — состояние «самт» (молчаливого созерцания), когда истина познаётся без слов.
Мистический подтекст:
В суфизме мир — иллюзия («фана»), а истинная реальность («аль-Хакк») скрыта в простых вещах.
2. Бейт о кувшине
Суфийский смысл:
— Кувшин — сердце искателя, которое должно быть пустым, чтобы вместить Божественный свет (как у Руми).
— Пламя — символ божественной любви («ишк»), сжигающей ложные представления.
— Туман сомненья — нафс (эго), закрывающий истину.
Тайный смысл:
Алхимический образ: превращение «воды» (мирского) в «свет» (духовное).
3. Бейт о поиске Бога
Суфийский смысл:
— Жасмин — намёк на «зат аль-арф» (благоухание познавших Бога).
— Шёпот долины — отсылка к Корану (20:11), где Муса услышал Бога в тишине.
Мистика:
Бог ближе, чем яремная вена (Коран 50:16), но Его ищут в далёких ритуалах.
4. Бейт о розе
Суфийский смысл:
— Роза — символ бренности мира (как у Саади) и одновременно — красоты Бога.
— Сад нетленной красоты — «Джаннат» (Рай) как вечная реальность за завесой этого мира.
Философия:
Мир — тень («зилль») Истины, как у Платона или Ибн Араби.
5. Бейт о семи небесах
Суфийский смысл:
— 7 небес — уровни сознания (от шариата до хакики).
— 8-е небо — состояние «фана» (растворения в Боге), где исчезают дуальности.
Эзотерика:
8-я сфера — аналог «Ан-Нур аль-Мухаммади» (Свет Мухаммада, Да благословит его Аллах и дарует ему мир) в суфизме.
6. Бейт. Финал
Суфийский смысл:
— Отказ от слов — намёк на «невыразимость» Бога (как у аль-Халладжа).
— Молчание — высшая форма зикра (поминания).
Тайна:
Истинная поэзия рождается не от ума, а от «сахв» (опьянения Божественным).
Вывод:
Эта газель — путешествие от формы к сути:
Внешний мир (утро, кувшин, роза) ->
Внутренний поиск (сомнения, откровения) ->
Абсолют (восьмое небо, молчание).
Свидетельство о публикации №125041008398