Тобой нечаянно воскрес

Тобой нечаянно воскрес,
Как дым от горьких папирос!
Оконной рамы двойной крест
Тройной надёжностью прирос.
А кухня - сплошь запретный плод,
Где нет прекраснее котлет!
И я, как тот голодный кот,
Здесь трусь уж много-много лет.
Тут холодильник под рукой,
Вставать не надо - дотянусь!
Вернёт мне внутренний покой,
Когда на сердце ляжет грусть.
Журчит из телика вода,
Ремонт из крана шшш-лёт слова…
Любовь к еде - то навсегда?
Бывает кругом голова!
Желудок - мост твой до меня,
Пока ласкаю я твой слух -
Никто закон не отменял,
Лишь когда ешь, то нем и глух.
Котлета лучше папирос,
Давно к тому же не курю,
В моих глазах к себе вопрос:
«Котлетку если повторю?»
Ты с укоризной вновь и вновь,
К посту готовясь, всё глядишь,
Но делать нечего - любовь
Не любит внутреннюю тишь.
Тобой нечаянно воскрес,
И пусть путь веры далеко -
Но воздержанья пост, как крест
Готов нести. Хоть нелегко!

P.S. ВЕСЕЛО. Жак Тати цитата: «Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок, но есть женщины, которые знают более короткий путь».
И СЕРЬЁЗНО. Пост учит нас отвергаться себя, не делать всё только для себя, для своего удовольствия, по-своему, не потакать себе даже по мелочам, начиная с выбора блюд. Не отвлекаться на всякие ненужности – например, посмотреть, кто идет за окном (какая разница? Ну, допустим, Павел Иванович Чичиков – тебе какое дело?)
Пост вроде бы отнимает у нас что-то: этого не ешь, того не делай… А на самом деле он куда больше нам дает – причем, самое главное: укрепляет душу, учит ее отвергаться себя. И мы потом опытно открываем для себя, как много дает это святое время. Как говорил мудрый Гоголь, еще в Петербурге воспевший Великий пост: «Я своих скорбных минут ни за какие счастливые не отдам».
Это можно даже детям объяснять: когда ты сам съел яблоко или конфету, – порадовался твой рот, твое тело. Но когда ты отдал, подарил яблоко или конфету другому, даже если тебе самому хотелось бы это съесть, – порадовалась твоя душа. А душа наша важнее, чем тело, и радости ее выше, радостнее. Душа – главное в нас.
Пост – Великий не только по продолжительности, но и по своему духовному содержанию, по своей духовной глубине. Крест открывает нам суть поста: это очень малое, совсем посильное для нас лишение, но по сути – участие в великом: в страданиях Спасителя.