Новое небо. Новая жизнь.
Что же случится? Конкретней скажи!
Что остановит меж братьев войну?
Кто англосаксов отпустит ко дну?
Или покруче случится замес?
Ангелы скопом сойдут к нам с Небес?
Будет чрез сито тотальный отсев?
Фракций людских на планеты посев?
Новых вибраций на Землю лавина?
Новых мутаций телесных стремнина?
Что же молчишь? Или знать не дано?
Может решишься? Уже всё равно
Жатва идет и уж сита готовы.
Век наступил. Неизведанный. Новый.
Новый век
© Copyright: Гущин Лев, 2025
Свидетельство о публикации №125041001017
Свидетельство о публикации №125041001017
Рецензии
Нет, Лев. Всё, пока, по старому.
Та же дубина, по тем же головам.
И дури, и жадности не убавилось.
И результаты, как века назад.
И ближайшая перспектива та же.
Вот в нашем сельском округе нет храма. Собираемся строить. Проблем кучи. Как бы и место выделяют, но где. На выгонной улице. Что совсем за селом.
А на старом месте. Где ранее храм стоял?
Не моги. Там парк, там детская площадка, там народ гуляет... И кто разрешит хоть одно дерево тронуть!
Так то место не зарастает, где храм стоял. Во какая поляна!
А в это же время, корчуют деревья для установки "ракушки". Нам весело. Есть о чём попеть и потанцевать и потешить народ.
Во как.
Храни Господь. Спасибо. Хороший стих.
И.Б.
Протоиерей Игорь Бобриков 10.04.2025 20:00 • Заявить о нарушении
Та же дубина, по тем же головам.
И дури, и жадности не убавилось.
И результаты, как века назад.
И ближайшая перспектива та же.
Вот в нашем сельском округе нет храма. Собираемся строить. Проблем кучи. Как бы и место выделяют, но где. На выгонной улице. Что совсем за селом.
А на старом месте. Где ранее храм стоял?
Не моги. Там парк, там детская площадка, там народ гуляет... И кто разрешит хоть одно дерево тронуть!
Так то место не зарастает, где храм стоял. Во какая поляна!
А в это же время, корчуют деревья для установки "ракушки". Нам весело. Есть о чём попеть и потанцевать и потешить народ.
Во как.
Храни Господь. Спасибо. Хороший стих.
И.Б.
Протоиерей Игорь Бобриков 10.04.2025 20:00 • Заявить о нарушении
Мне горько от того, что даже священники упороты на строительство сооружений из камня и совершенно не понимают своего истинного предназначения.
Гущин Лев 11.04.2025 03:56 Заявить о нарушении
Гущин Лев 11.04.2025 03:56 Заявить о нарушении
Спасибо,Лев.
Вот, Вы говорите, что священники не понимают сущности служения и упорствуют в строительстве каменных храмов.
Я 27 год служу. В сельском храме. Сам его построил. Своими руками. Без спонсоров. Но с помощью предприятий, частных лиц. Помощники были. Кто чем. Кто материалами, кто руками.
Труд священника не регламентирован по времени. Он круглые сутки. И постоянно с человеком.
Сама служба в храме идёт 3-4 часа. Это другой мир. Это Божественная служба для человека. Здесь совершенно другое всё. И настрой, и настроение, и чувственная сторона, и материальная. Это Божий мир. И Бог здесь. И здесь мы принимаем Святое Причастие.
Конечно, можно и без храма это делать. Я это делаю при необходимости. И есть специальный Антиминс, на котором так и написано: Аще прилучится в любом удобном месте.
В основном везде и всегда идёт проповедь Слова Божия. Это и на Крещении, на похоронах, на многочисленных, практически непрерывных встречах с людьми. Много ли их, мало ли. Хоть один человек, но Слово Божие звучит. И эту главную задачу священник выполняет.
Другая сторона дела. Есть ли в селе такое место, где можно вести службу. Где оно. Какое. Как там организовано. Это действительно Дом Божий или место торговли?
И как относится руководство к вопросу проповеди. Тому, что главное в жизни человека. Его духовной, нравственной стороне.
И если, для главы района или сельского округа, главное это развлекательная сторона жизни селянина, то и храмы у него на окраине. (Если вообще есть). А если главное моральные принципы, Духовные, то будет храм красоваться в центре села.
Я не буду приводить доказательств из Библии, о необходимости храма.
А вот, скажу, как священнику служащему, без храма никак нельзя. Бездомный.
А вот какой порядок в этом Доме. Это имеет большое значение.
Например. В нашем храме нет торговли. Совершенно. Никакой. Нет прейскурантов и расценок и прочего. Никто ни за что деньги не платит не получает. И не намекает на всякие пожертвования. Крестим только полным погружением. Что категорически ощущается и самими принимающими крещение. Зарплат никто не получает. Конечно, храм у нас маленький. На пустыре, где раньше был хутор. Как в память всем покинутым деревням и сёлам России. Прихожан мало. Обычно, в воскресенье, до 10-12 человек. Есть ящичек для пожертвований. Туда сами кладут, кто хочет и сколько хочет. Нам хватает на содержание храма вполне. Здесь надо учесть, что я на пенсии. Т.е. от Государства на прожитьё получаю.
И всегда! кто то что нибудь из продуктов приносит. Кто булку хлеба, кто пирожки, баночку квашеной капусты, огурцы, помидоры. Что дома у каждого растёт.
И у меня есть свой огород. Яблоневый сад. Курятник. Не голодаем.
И опять же, что касается строительства храмов, то это лицо нашего народа. И без храма Россия не может. Там, в храме Душа её и Дух.
Простите.
И.Б.
Протоиерей Игорь Бобриков 12.04.2025 18:16 Заявить о нарушении
Вот, Вы говорите, что священники не понимают сущности служения и упорствуют в строительстве каменных храмов.
Я 27 год служу. В сельском храме. Сам его построил. Своими руками. Без спонсоров. Но с помощью предприятий, частных лиц. Помощники были. Кто чем. Кто материалами, кто руками.
Труд священника не регламентирован по времени. Он круглые сутки. И постоянно с человеком.
Сама служба в храме идёт 3-4 часа. Это другой мир. Это Божественная служба для человека. Здесь совершенно другое всё. И настрой, и настроение, и чувственная сторона, и материальная. Это Божий мир. И Бог здесь. И здесь мы принимаем Святое Причастие.
Конечно, можно и без храма это делать. Я это делаю при необходимости. И есть специальный Антиминс, на котором так и написано: Аще прилучится в любом удобном месте.
В основном везде и всегда идёт проповедь Слова Божия. Это и на Крещении, на похоронах, на многочисленных, практически непрерывных встречах с людьми. Много ли их, мало ли. Хоть один человек, но Слово Божие звучит. И эту главную задачу священник выполняет.
Другая сторона дела. Есть ли в селе такое место, где можно вести службу. Где оно. Какое. Как там организовано. Это действительно Дом Божий или место торговли?
И как относится руководство к вопросу проповеди. Тому, что главное в жизни человека. Его духовной, нравственной стороне.
И если, для главы района или сельского округа, главное это развлекательная сторона жизни селянина, то и храмы у него на окраине. (Если вообще есть). А если главное моральные принципы, Духовные, то будет храм красоваться в центре села.
Я не буду приводить доказательств из Библии, о необходимости храма.
А вот, скажу, как священнику служащему, без храма никак нельзя. Бездомный.
А вот какой порядок в этом Доме. Это имеет большое значение.
Например. В нашем храме нет торговли. Совершенно. Никакой. Нет прейскурантов и расценок и прочего. Никто ни за что деньги не платит не получает. И не намекает на всякие пожертвования. Крестим только полным погружением. Что категорически ощущается и самими принимающими крещение. Зарплат никто не получает. Конечно, храм у нас маленький. На пустыре, где раньше был хутор. Как в память всем покинутым деревням и сёлам России. Прихожан мало. Обычно, в воскресенье, до 10-12 человек. Есть ящичек для пожертвований. Туда сами кладут, кто хочет и сколько хочет. Нам хватает на содержание храма вполне. Здесь надо учесть, что я на пенсии. Т.е. от Государства на прожитьё получаю.
И всегда! кто то что нибудь из продуктов приносит. Кто булку хлеба, кто пирожки, баночку квашеной капусты, огурцы, помидоры. Что дома у каждого растёт.
И у меня есть свой огород. Яблоневый сад. Курятник. Не голодаем.
И опять же, что касается строительства храмов, то это лицо нашего народа. И без храма Россия не может. Там, в храме Душа её и Дух.
Простите.
И.Б.
Протоиерей Игорь Бобриков 12.04.2025 18:16 Заявить о нарушении