Два вьетнамских мифа

История о дровосеке, его жене и охотнике.

Во Вьетнаме существует распространённое поверье, что на каждой вьетнамской кухне есть три кухонных бога по имени Тао Куан. Эти три персонажа взяты из давней истории о дровосеке, его жене и охотнике.

Жил бедный дровосек. И жив был, только лишь дровами.
Но разве, «на дровах» семью прокормишь? Посудите сами!
И вскоре, его бюджет семейный, «романсы вдруг запел», -
И с горя, наш дровосек на алкоголь подсел,
И, как гласит легенда, вести себя стал «деструктивно»:
Жену частенько, спьяну, бил, и это было ей обидно.
Его жена – терпела долго, но вскоре от муженька сбежала,
Бродила по лесу, от голода страдая, и в дом охотника попала.
 Охотник, был честный малый, и женщину, конечно ж, приютил,
Дал  кров, еду, помыл и спать в свою постельку уложил.
Вот так, «вдова», пьянчугу дровосека, на мужика охотника и поменяла,
Жила с ним весело, в любви, а об пьянчужке уж не вспоминала.
Однажды, когда охотник на охоте был, в дверь его дома кто-то постучался,
Женщина открыла дверь, и вдруг узрела, что перед нею её «бывший» оказался.
И тут, «вдова», шаги охотника любимого вдруг услыхала:
«Скорее спрячься в стоге сена!» - экс- муженьку она сказала.
Тот быстро спрятался, и, словно мышка, тихо в сене он сидел,
Поскольку «подводить» свою жену, он вовсе не хотел.
Охотник же, с богатою добычею домой вернулся:
«Хочу отпраздновать успех!» - сказал жене и улыбнулся.
И знаете, что сделал он? Стог сена запалил! Стог запылал!
А дровосек от дыма в стоге задыхался, но стоически молчал
И его экс-жена тут поняла, что, ради неё, он жертвует собой!
И с криком «Нет!», она «вонзилась» в стог прям головой!
А вслед за нею, и охотник бросился в горящий стог,
Ибо без любимой женщины жить не хотел. Такой вот всем урок…

*Благородные смерти трёх кухонных богов вспоминаются в 23-й день 12-го месяца. В этот день вьетнамцы предлагают лучшую еду и специи, а также деньги и одежду.


Почему во Вьетнаме постоянные наводнения. Миф
*В этом мифе бог Тхой Тхинь олицетворяет ежегодные наводнения и штормы, которые опустошают Вьетнам, а бог Сён Тхинь показывает стойкость и мужество вьетнамского народа, когда он сталкивается со стихийными бедствиями

Дочь короля вьетнамского, когда «созрела»,
То сразу замуж очень сильно захотела.
Король, двух славных женихов, для дочки приглядел:
Сёна, бога гор, и Тхоя, бога воды, и кто сильней из них, увидеть захотел,
и не подумал, чем эта схватка двух гигантов обернётся?...
А обернулась битва – катастрофой, о коей мне рассказать придётся.
Земля кругом дрожала, вулканы повсюду извергались,
И наводненья всё вокруг крушили, пока два «жениха» сражались.
Сёну, богу гор, чтоб Тхоя в этой битве победить,
Пришлось повсюду горы (для спасения народа) возводить.
В конце концов, силы Тхоя истощились. Он отступил,
Но мстительную злобу в своём сердце сохранил,
И постоянно о себе напоминал, не уставая,
На земли, - наводнения и штормы,- посылая….