Белый царь последний завет. Главы 18-21

РУСЬ: ВЕЩИЙ СОН

«БЕЛЫЙ ЦАРЬ: ПОСЛЕДНИЙ ЗАВЕТ»

Глава XVIII. ТРИДЦАТЫЙ У КРЕСТА

41
Будет год — все цифры сольются,
Доллар рухнет как фараон,
И тогда из-за Урала,
Где берёзы в инее стонут,
Выйдет Муж в белых ризах —
Не корона, а шрамы на челе,
Не скипетр, а посох странника,
Не трон, а дубовый крест.

42
И прочтут на его ладони
Три слова огненной руной:
«СУД
МИЛОСТЬ
ВЕРА»

Глава XIX. СОБОР У СПАСА

43
В Успенском соборе, где фрески плачут,
Где ангелы в куполе просыпаются,
Три старца из Печор, Оптиной, Дивеева
Возложат ветхий венец —
Тот, что спрятан был в смуте,
Тот, что кровью Алексея пропах...

44
И не патриарх, а слепой отрок
(Что три года молчал в келье),
Вдруг возгласит на вселенском языке:
«Се — Тот, Кого ждала земля!
Не воин, но Победитель,
Не судья, но Отец!
Ему ключи от Петербурга,
Ему печать от Нового Иерусалима»!

Глава XX. СУД НАД ВАВИЛОНОМ

45
Тогда все экраны взорвутся
Кадрами из прошлого:
Как Ельцин пляшет на руинах,
Как Горби продаёт иконостас,
Как чиновники пьют из чаши с пауками...

46
А Белый Царь молча
Повернётся к Западу —
И все их ракеты
Упадут как игрушки
В Неву, в Дон, в Енисей,
А реки станут красными
От стыда их владык.

Глава XXI. ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ МИРА

47
И настанет тишина на 40 лет —
Не мир, а Благодать:
Волки будут пасти агнцев,
Банкиры — раздавать имения,
Депутаты — пахать поля,
А судьи — шить рубахи
Для смердов и князей.

48
Сам же Царь —
Будет ходить по деревням,
Мыть ноги старикам,
Целовать руки младенцам,
А ночами — стоять на коленях
В пустом Успенском соборе,
Где лишь Бог да ангелы
Видят его слёзы...

ЭПИЛОГ. ПОСЛЕДНЯЯ СТРОКА

49
А когда 40 лет пройдут —
Царь вознесётся в Китеж,
Оставив трон пустым
С надписью на славянском:
«Здесь сидел Последний —
Ждите Первого...»

50
И Русь замрёт
В ожидании Второго Пришествия,
А звёзды сложатся
В крест над Евразией...

Комментарии автора

Эти главы поэмы  РУСЬ: ВЕЩИЙ СОН представляет собой глубокий мистико-пророческий текст, насыщенный эсхатологическими, духовными и монархическими символами. Разберём его по главам.

Глава XVIII. ТРИДЦАТЫЙ У КРЕСТА
(Явление Царя-Искупителя)

41

Будет год — все цифры сольются,
Доллар рухнет как фараон...

Комментарий:

- "Все цифры сольются" — намёк на некий сакральный год (например, 2030 или 3000), когда исторические циклы завершатся.
- "Доллар рухнет как фараон" — отсылка к библейскому падению гордыни (ср. гибель фараона в Красном море). Здесь — крах западной цивилизации, основанной на материализме.
- "Муж в белых ризах" — не земной царь, но скорее духоносный старец или страстотерпец. Его атрибуты (шрамы на челе, посох странника, дубовый крест) указывают на жертвенность, а не на мирскую власть.

42

Три слова огненной руной: «СУД, МИЛОСТЬ, ВЕРА»

Комментарий:

- Триада отражает божественные принципы правления:

Суд — разделение правды и лжи.

Милость — прощение кающихся.

Вера — основа нового мира.

- "Печать Духа на челе" (по Авелю) — знак избранничества, как у святых или апокалиптических «запечатлённых» (Откр. 7:3).

Глава XIX. СОБОР У СПАСА
(Тайное венчание на Царство)

43

В Успенском соборе, где фрески плачут...

Комментарий:

- "Фрески плачут" — ожившие иконы, знак Божьего присутствия.
- "Ветхий венец, пропахший кровью Алексея" — намёк на цареубийство 1918 года и идею преемственности власти от последнего Романова.

44

Не патриарх, а слепой отрок возгласит...

Комментарий:

Слепой отрок — символ чистого сердца, которому открыто то, что скрыто от «зрячих» мира сего (ср. Иоанн 9:39).

- "Ключи от Петербурга" — власть над исторической Россией.
- "Печать от Нового Иерусалима" — мандат свыше, священная миссия.

Глава XX. СУД НАД ВАВИЛОНОМ
(Крах старого мира)

45

Тогда все экраны взорвутся кадрами из прошлого...

Комментарий:

- "Экраны взорвутся" — крах информационной матрицы, обнажение лжи.
- Ельцин, Горби, чиновники — символы предательства и духовного падения.

46

А реки станут красными от стыда их владык.

Комментарий:

- "Ракеты упадут как игрушки" — тщета земной мощи перед духовной силой.
- "Красные воды" — не кровь, но стыд (по пророчеству Николая Гурьянова).

Глава XXI. ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ МИРА
(Царство Правды)

47

Волки будут пасти агнцев...

Комментарий:

- Эсхатологический мир зверей и людей (Ис. 11:6) как символ всеобщего преображения.
- Социальная инверсия: банкиры раздают богатства, судьи шьют рубахи — торжество смирения.

48

Сам же Царь будет ходить по деревням...

Комментарий:

- Образ Царя-Страстотерпца, уподобляющегося Христу (умывание ног, ночные молитвы).
- "Лишь Бог да ангелы видят его слёзы" — тайный подвиг властителя, который правит не силой, но любовью.

ЭПИЛОГ. ПОСЛЕДНЯЯ СТРОКА

49-50

Царь вознесётся в Китеж...
"Здесь сидел Последний — ждите Первого..."

Комментарий:

- Китеж — град незримый, символ ухода в духовное измерение.
- "Последний — ждите Первого" — намёк на Второе Пришествие Христа, после которого земные царства упразднятся.
- "Звёзды сложатся в крест" — знамение конца времён и начала Вечности.

ОБЩИЙ СМЫСЛ

Этот текст — мистическая антиутопия и утопия одновременно:

1. Крах старого мира (Вавилон, доллар, коррумпированные правители).
2. Приход Царя-Искупителя — не как завоевателя, но как духовного спасителя.
3. Тысячелетие мира — не в буквальном смысле, но как период духовного преображения.
4. Уход Царя и ожидание Христа — завершение истории.

Философски это попытка осмыслить русскую историю как метафизическую драму, где за грехом следует искупление, а за падением — воскресение.

ПРОДОЛЖЕНИЕ: stihi.ru/2025/04/02/8705