Чуть в перебой

Название (с «перебоем») – в подыгрыш к идущей у меня теме («О Переклике и Переболтах»).
Вчера (31.03), вечерком, Таня Погребинская подкинула мне «зацепку»: заглянуть в её сборник «Проза и эссе» и, по возможности, заценить.
Глянутое мною (до этого) поднятое наверх «Как мой отец сына дожидался» я уже заценил. На «ять». Причём – искренне.
Пообещав Тане продолжить свои погружения в её прозу (в оговорку, что – не с пылу-с жару), спустя два часа приоткрыл рекомендованное.
В сборнике – 10 текстов.
Выбрал с интригующим названием: «Как я стала Татьяной Моисеевной».
Не разочаровался! –
Коли по первым следам и – сдержанно.
То, что Таня нормально (в целом) дышит по отношению к еврейскому люду, я уже знал. Из её Списка и некоторых «подглядов» (без «влазов») с моей стороны.
Так, и я сам дышу в ту сторону примерно так же. И если замечаю, что кто-то из моих «перекликантов» дышит совершенно обратно, меня такое, мягко говоря, сильно напрягает. Даже если напрягший, по ходу, начинает божиться, что он отнюдь не «антисемит».
Мне-то, по этой части, проще.
Ибо сам – никак (ни с какого бока) не еврей. По крайней мере – в известных мне пределах.
Чему (сей непричастности) порой удивляюсь. По причине всё того же своего «дышу». – Отчего мол так, а не иначе?! Ибо – дышу не без симпатии. Конкретной. И – интереса. Уже – мировоззренческого. Как к «иному», но – важному.
И – точно – с эмпатией. В связи с теми пертурбациями (испытаниями), коим этот люд (народ) часто подвергается.
Из прошлого (я – о своих «хождениях» по историческим ойкуменам) могу вспомнить лишь об одной занозе. Я – о значимом участии (и роли) представителей еврейства в большевистском движе. Без преувеличения. С пониманием того, почему такое имело место быть. И – категорически! – без сваливания такого (конкретного, персонального) участия на голову всего народа.
Просто большевизм (из всех тех революционных заскоков) – не в оправдание той державной дури, которая всё это спровоцировала – неприятен мне до...
И в самих недрах этого феномена колтыхается вовсе не еврейская жилка-струна.
А какая же тогда?! – Да, скорее, русская. Если хотите. Или – российская.
Увы! – При всём моём никак «нерусофобстве».
Ну, а значимое участие (как в большевизме, так и в революционном движении вообще, и не токмо в России) еврейского люда, вестимо, было. Ярыми (больными на всю голову) антисемитами и «русскими патриотами» сей факт гипертрофируется, извращается и т. п.
Оно и понятно. Так – проще всего. Свалить всё с больной (своей) головы на ту, что под боком. Не суть важно, насколько уже здорова та – другая.
И пусть подобный «свал» – удел не одних русских, однако...
Гипертрофия образа Врага (в любой его ипостаси) – один из признаков того же фашизма. Как инструмент для сплочения своего социума и манипуляции его сознанием.
А в нынешней России речь идёт о далеко уже не фашизме. На лицо – самый, что ни на есть, Нацизм. Оголтелый. А жупел Врага может напяливаться на кого угодно. С наклейками: «фашисты», «нацисты», «сионисты» и пр.
Ибо: Мы... Какой восторг!.. С нами Бог... С нами – Вождь!..
С нами – всё «прогрессивное (истовое) человечество». И Мы (если что) – в Рай, а «враги» («сатанисты») – в Ад.
И т. п.
А «зацепившее» Танино (с Моисеевной) побудило меня и к конкретным воспоминаниям.
Чуть в подыгрыш (а, как я понял, Т. П. если и нафантазировала в своём опусе, то, разве, в каких-то деталях) меня стало подзуживать:
А почему уже я, при своём-то расположении к еврейскому люду (народу) и достаточно обильных пересечениях с его представителями (включая дам) – особенно по годам юношеским – так и не решился?!
В смысле, взять, да и жениться на еврейке.
А!?
Так, и не задумывался же о том, поди (когда было и не поздно, и не без повода).
Теперь-то (с возрастом и пр.) я разумею, что всё было не так просто, как могло бы показаться. Прежде всего, я, деликатно, намекаю на еврейские традиции. И именно – по части образования семьи.
Понятно, что традиции эти – не догмы, и в разных исторических обстоятельствах вели они (я – о традициях) себя по-разному. Однако!
А традиции (мы – не о предрассудках) я уважаю. Когда они – живые, ну, и – ежели без фанатизма. Уважаю, при всём своём вольнодумстве и «критическом мышлении».
Что касается вероятной реакции на такую задумь (по той молодости) членов уже моей семьи, никаких (даже малых трений, а тем более, препятствий) претерпеть бы мне не привелось. Уж своих-то (мамку с папкой – светлая им память!) знаю я достаточно. Да и с собственными традициями у нас, по тем советским, было не ахти...
Отец мой, похоже, успел стать убеждённым атеистом. Партиец. Потом – лектор. Наконец – доцент вуза. Зав кафедры (да не абы какой...).
Мама... Мама – вряд ли. Но крестик свой не носила (бережно храня его в фамильной сумочке).
Помню, как по началу 80-х она мне призналась: – Володя! Папа мне днесь (а то – надысь) доложил, что сын наш, похоже, в Бога верует. В Господа, значит, нашего Иисуса Христа.
Сам-то я, в отличие от родителей, крещён (по тем временам) не был. Середина 50-х... Батька, убеждённый (пусть и долгое время того не выпячивающий) антисталинист – так и было отчего, личного-семейного – оставался истовым марксистом-ленинцем едва ли не до конца 80-х. А своротил-таки его с этой «верной дороги» вольнодумец-сын.
Отношения наши с отцом всегда были искренними и взаимно плодотворными. Я от него перенял любовь к литературе (как к русской, так и к беларускай). А он от меня – опыт критического мышления.
Откуда что взялось, если уже возвращаться к тому маминому признанию?!
При всех наших с отцом откровениях, о каких-то кардинальных подвижках в своей Вере кулаком в грудь (и пр.) я никогда не стучал. Да и темы этой в наших разговорах мы, скорее всего, особенно не касались. До поры, до времени...
А вот о коммунизме да марксизме, понятное дело, беседовали.
Об отношении отца к Сталину я уточнил для себя где-то в году 79-м. С этого уточнения (не без участия ещё одного родственника, пусть и не прямого) и я никаких иллюзий к «Вождю всех и всея» и близко не питал. Притом, что всеми семейными испытаниями (и бедами) ни отец, ни бабушка так и не поделились. Я – о некоторых деталях. Однако на многое, если не умишко прочистить, то глаза приоткрыть они мне подмогли. И по этой части Анна Тимофеевна (почившая 1 февраля 1970-го, в мои какие-то 14) преуспела поболе её сына-коммуниста...

Сталин – Сталиным, но – Ильич!
Это же совсем иное дело! Святое! Самый человечный человек. Шестидесятники...

В далёкой и загадочной стране
Я рос ребёнком – чистым и наивным.
Жестокий мир казался добрым мне.
Торжественно звучали наши гимны.
И звёздочка эмалевым лучом
Ласкала глаз.
С неё
кудрявый ангел
Глядел
совсем не строгим Ильичом…

Разбит Колчак, давно прикончен Врангель.
И отгремела страшная война,
Что взрослые Великою назвали…

Но вот –
пришли лихие времена.
С вождями в Лету канула страна.
А мы – живём…
среди её развалин.
(Ретро примитив (без посвящения), 22.04.2013)

Вот, на этом мы с отцом и «споткнулись».
Ясно, что папка (по началу тех 80-х) что-то во мне почуял. Почуял, что «дышу» я совсем не туда, куда, казалось бы, было положено. По статусу.

Продолжение (с «перебивами-перескоками») следует

1-2.04.2025