Кронштадт при Иоанне - это Содом!

Кронштадт при Иоанне - это Содом!
И массы нищих, в тряске непрестанной,
Что в снах ему являлись: дай нам жизни!
А властные в богатстве замыкались.

Какое обличение эпохи!
И Иоанна самоукоренье.
Все так же, как тогда, но то неплохо -
Хотя бы нищих нету в населеньи.


"Говорят: в Кронштадте нищих много. Что же из этого? Бог послал нам это множество, чтобы Кронштадт, этот Содом и Гоморра, хотя милостынями мог бы несколько искупить свои грехи, да не сожжен будет огнем небесным и да не низринется в бездну подобно указанным городам. Кто знает, может быть, некоторые из этих нищих – праведники и из-за них стоит град? Вам это кажется странным? Мы привыкли смотреть на них свысока, как на людей праздных, тунеядцев, негодяев (Боже, прости меня, что я говорю), а на себя, как на людей дела, людей достойных, добрых, стоящих похвалы и чести! О, как бы нам жестоко не ошибиться! Как бы нам по суду Божию не оказаться последними, а им, хотя не всем, первыми! Так ли смотрит Бог на нас, как мы смотрим друг на друга? Ибо человек зрит на лице, Бог же зрит на сердце [1Цар.16:7]! Что если Бог теперь же строго взыщет все наши помышления, слова, действия, наши праздные, суетные дела, предприятия, забавы и увидит в большинстве случаев полное отсутствие истинно христианских дел, дел любви, милосердия, кротости, правды, бескорыстия, искренности, усердия к делам Божиим, к делам службы, к делам воспитания детей в правилах веры и страха Божия? Будем ли мы тогда лучше этих бедняков, трясущихся непрестанно от холода и голода, презираемых, поносимых, оклеветаемых? Не судите, да не судимы будете [Мф.7:1]. Окт 1880