Асуры раса великанов 36
1. О Всемирном Потопе.
2.1 Древняя Египетская цивилизация.
Если говорить об ещё одной не менее древней цивилизации – Египетской, то, как пишет автор книги «Следы богов. Поиск древних цивилизаций» Г.Хенкок: археологические данные свидетельствуют в пользу того, что цивилизация Древнего Египта не развивалась медленно и мучительно, как и положено человеческому обществу, а совсем как у шумеров или ольмеков (предки индейцев Америки — различные монголоидные племена, которые пришли в Новый Свет из Северо-Восточной Азии 30-20 тыс. лет назад) возникла внезапно и полностью сформировавшейся. Технологические навыки, на развитие которых должны были потребоваться сотни и даже тысячи лет, появляются внезапно, «за одну ночь», причем абсолютно без предшественников.
Например, в находках, относящихся к додинастическому периоду (около 3.500 года до н.э.), нет никаких следов письменности. Вскоре после этой даты совершенно внезапно и необъяснимо появляются иероглифы, так хорошо знакомые по развалинам Древнего Египта, причем сразу в полной и совершенной форме. Не ограничиваясь простой иллюстрацией предметов и действий, эта письменность с самого начала оказалась сложно структурированной системой, с фонетическими знаками, обозначающими только звуки, и развитой цифровой символикой. Уже самые ранние иероглифы были стилизованы и достаточно условны. Известно, что развитая скоропись широко использовалась уже на заре Первой Династии.
Что примечательно, так это то, что не обнаружено никаких следов эволюции от простого к сложному, причем это относится и к математике, медицине, астрономии и архитектуре, и даже к удивительно богатой и запутанной религиозно мифологической системе. Основная фабула такого совершенного труда, как Книга мертвых, возникла вдруг в самом начале династического периода.
Большинство египтологов не делают никаких выводов из факта «взрывного» раннего развития египетской цивилизации. Однако более смелые мыслители считают, что выводы могут быть поразительными. Джон Энтони Уэст, специалист по раннединастическому периоду, спрашивает, как происходит расцвет сложной цивилизации? Взгляните на автомобиль 1905 года и сравните его с современным. Здесь можно безошибочно проследить процесс развития. Но в Египте параллелей этому нет. Все присутствует сразу с самого начала.
Разумеется, ответ на эту загадку существует, причем очевидный. Однако к нему редко прибегают, поскольку он противоречит преобладающему способу мышления. Он таков: египетская цивилизация возникла не путем «саморазвития», а путем наследования.
Уэст много лет был занозой для египтологов ортодоксов, но и они не могли не удивляться внезапности возникновения египетской цивилизации. Уолтер Эмери, ныне покойный профессор египтологии Лондонского университета, так подытожил в свое время проблему:
"Около 3.400 года до н.э. в Египте произошли радикальные перемены, и страна быстро перешла от сложноплеменной неолитической культуры к хорошо организованной монархии… В то же самое время достигают удивительного уровня письменность, монументальная скульптура, искусства и ремесла, и все свидетельствует о существовании роскошной цивилизации. Все это было достигнуто в течение относительно короткого промежутка времени, причем ни в письменности, ни в архитектуре не существовало или почти не существовало базы для такого рывка".
Одно из объяснений может просто сводиться к тому, что Египет получил внезапный и решающий культурный импульс от какой либо иной известной цивилизации Древнего Мира. Наиболее подходящей кандидатурой на эту роль является Шумер, страна в южном Двуречье (Месопотамии). Несмотря на многие серьезные различия, некоторая общность в строительной технике и архитектурных стилях позволяет предположить связь между этими двумя регионами. Однако ни одно из этих сходств не является достаточно веским, чтобы однозначно говорить о причинной связи, о прямом влиянии одного общества на другое. Напротив, как пишет профессор Эмери:
«Возникает впечатление о косвенной связи, возможно, о существовании третьей партии, чье влияние распространилось и на Евфрат, и на Нил… Современные ученые пренебрегают возможностью иммиграции в оба региона из некоей гипотетической, но пока не открытой зоны. Однако именно третья партия, чьи культурные достижения независимо распространялись на Египет и Месопотамию, лучше всего объяснила бы общие черты и фундаментальные различия между двумя цивилизациями».
Сохранились свидетельства того, как Гермес (древнегреческий верховный обожествлённый мудрец, он же египетский Тот) при помощи магии и волшебства за три года построил подземный город, а над ним воздвиг за три года три Великие Пирамиды Гизы. Это случилось за 200 лет до Всемирного Потопа. Местные жрецы также дали описание прибытия Тота в Египет уже после Всемирного Потопа.
Еще жрецы сообщили нам, что именно Гермес Трисмегистр (как и Ману, и Виракоча, см. первую главу) дал диким египтянам письменность и обучил их строительству, наукам и волшебству. Он написал 48 книг по алхимии, магии, медицине, метафизике, астрологии, воспитанию молодежи и другим направлениям этической и эзотерической мысли.
Тот разделил бесконечное существование на годы, месяцы, дни и научил считать время племена одичавших после Потопа людей. Он создал для них письменность и научил жрецов составлять летописи. Под покровительством Тота находились архивы Египта и знаменитая библиотека города Гермополя. Магическими заклинаниями Тот спас жизнь бога Гора, укушенного ядовитой змеей в ногу. Кроме того, Тот вернул в Египет дожди, когда от большой засухи Нил стал мелеть, когда все живое чуть не погибло. Священной птицой Тота был ибис, потому что прилет этой птицы предвещал разлив Нила. Поэтому египтяне часто Тота изображали с головой ибиса. А в Древней Греции Гермеса (Тота) изображали с головой шакала: греки считали его представителем внеземной цивилизации анубисов. Этот обожествленный человек, принесший в Египет недоступные нашему пониманию знания, в древних летописях назавался «властелином восточных стран». Он был также голубоглазым, светловолосым и бородатым, как многие сиддхи из Гималайской Шамбалы.
Греки говорили, что Гермес бессмертен, что перед всемирным Потопом Он успел записать в Атлантиде сведения по всем отраслям знаний. Чтобы эти записи не попали в руки недостойных людей, Гермес зашифровал их. Якобы Гермес рассуждал так: «Мудрецы последующих поколений найдут способ прочитать их, а неумным и злым людям это будет не по силам». Эти тайные фолианты названы по имени их создателя — герметичными, то есть «закрытыми» для непосвященных. Последователей учения Гермеса стали называть герметиками. Никто из мирян не знает: дожили ли тома Гермеса на поверхности Земли до наших дней или нет. Климент Александрийский (140—215 гг. н.э.) поведал, что читал 42 манускрипта из 48 книг древнеегипетского мудреца. Там были труды по алхимии, метафизике, математике, медицине, духовному воспитанию, философии и магии. Древние греки выделили главные для себя слова Гермеса. Вот они:
«Душа — это свет, закрытый покрывалом. Когда за этим источником света не присматривают, не ухаживают за ним, то этот огонь постепенно ослабевает, а потом и вовсе гаснет. Если же ухаживать за огнем, подливать масло в светильник, то он начинает сиять неугасимым светом». О чем говорит Гермес в этой притче? О том, что человек живет по-настоящему только тогда, когда в его душе горит светильник любви — к Богу и к людям. Делать добрые дела во имя этой любви — значит, подливать масла в светильник. Так Гермес ответил на один из самых важных вопросов: «Для чего мы живем на этом свете?». И еще он подсказал, что нам ожидать после этой жизни, в настоящей жизни в тонком теле. Гермес сказал: «То, что вверху, подобно тому, что внизу». Это означает, что любовь — это главная сила, движущая миром богов, обитающих на небесах. В низких астральных мирах любви нет, поэтому человек, не умеющий любить Бога, мучается долгое время в витальном аду, а потом рождается на Земле в ущербном веке Кали-Юга (древнеиндийское название «железного века» в котором мы в данный момент живём), в северной стране, в недружной семье и мучается здесь от голода, холода и болезней.
Все афоризмы Гермеса повторили великие люди — посланцы Шамбалы: греческий ученый Пифагор, китайский риши (перевоплощённый индийский риши - мудрец) Лао-Цзы, кельтский волшебник Мерлин, античный философ Аполлоний Тианский, итальянский поэт Данте, английский монах Роджер Бэкон и европейский маг и учитель граф Сен-Жермен...
Вернёмся к «теории единого источника», ведь она также проливает свет на тот таинственный факт, что и египтяне, и месопотамские шумеры поклонялись практически одному и тому же лунному божеству, одному из старейших в их пантеонах - Тот у египтян, Шин - у шумеров. Видный египтолог Уоллис Бадж утверждает, что «идентичность этих двух богов слишком полная, чтобы быть случайной… Было бы неверно утверждать, что египтяне заимствовали божество у шумеров либо шумеры у египтян. Скорее всего, богословы обоих народов заимствовали свои теологические системы из общего, но очень древнего источника»…
Вопрос, следовательно, сводится к следующему: что это за «общий, но очень древний источник», эта «гипотетическая, но еще не открытая зона», эта высокоразвитая «третья партия», которую имеют в виду Бадж и Эмери? И если она оставила наследие высокой культуры в Египте и Месопотамии, почему бы ей не сделать то же самое в Центральной Америке?
Тот факт, что «взлет» цивилизации в Мексике произошел намного позже, чем на Ближнем Востоке, ничего не доказывает. Вполне возможно, что начальный импульс был дан в обоих местах одновременно, а последующее развитие могло идти соответственно местным условиям.
Согласно этому сценарию, у цивилизаторов все прекрасно получилось в Египте и Шумере, результатом чего стало возникновение там замечательных и прочных культур. С другой стороны, в Мексике (да, похоже, и в Перу) они потерпели серьезную неудачу. После хорошего старта, когда были созданы гигантские каменные головы и барельефы с бородачами, все быстро «покатилось под гору». Несмотря на упадок, свет цивилизации не угас насовсем, но заметный прогресс наметился лишь около 1.500 года до н.э. (так называемый «ольмекский горизонт»). К этому времени великие скульптуры стали седыми от древности реликвиями духовной силы, а их забытые оригиналы оказались закутаны в мифы о великанах и бородатых просветителях (Ману/Виракоча, Гермес/Тот и др.).
Если так, то, глядя в миндалевидные глаза негритянских голов, мы, возможно, встречаемся с гораздо более отдаленным прошлым, чем думаем. И вполне вероятно, что эти великие произведения сохранили для нас образы представителей погибшей цивилизации, которая объединяла различные этнические группы.
«Применительно к Центральной Америке гипотеза третьей партии выглядит в сжатом виде так: цивилизация в древней Мексике возникла не без участия внешнего влияния. Она не возникла и в результате влияния Старого Света. Определенные культуры и в Старом, и в Новом Свете подверглись в немыслимо далекие времена воздействию людей и влиянию некоей «третьей партии». – Выдержка из книги Г.Хенкока «Следы богов. Поиск древних цивилизаций»
Теперь легко понять фразу, которую постоянно повторяли шумеры «Всему, что мы знаем, нас научили боги».
Неудивительно что этих просветителей (Ману, Виракоча, Гермес – их в разных местах называли по-разному), народы населявшие нашу землю воспринимали как «спустившихся» с небес и считали богами. Есть очень интересное объяснение, которое, как мне кажется, очень похоже на правду:
«…если мы воспринимаем любовь по преимуществу чувственно, переживательно, такие же Люди обладают пониманием того, что есть это. Что есть Любовь. Что есть Бог… Поэтому, если такие Люди пожелают оказаться на поверхности какой-либо из планет Космоса, им вовсе не потребуется ни откуда спускаться или приходить. Они вполне постигли Единое – так, что даже Глубина и Поверхность Земли для них едины. Поэтому перемещения их мгновенны…»
«Пополь Вух» сообщает, что первые люди «преуспели в знании всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу же видели и созерцали от верха до низа свод небес и внутренности Земли. Они видели даже вещи, скрытые в глубокой гемноте. Они сразу видели весь мир, не делая даже попытки двигаться; они видели его с того места, где находились. Велика была мудрость их…»
Такие риши (озарённые мудрецы) являются представителям всех других рас всегда словно бы спускающимися с Неба. Ведь никакая раса не имеет небес, которые простираются выше, чем обитают знающие Единое…
Информацию из предыдущих глав читайте здесь:
(информация взаимосвязана)
2. Древние цивилизации Востока. 2.1 Шумерская цивилизация.
1. О Всемирном Потопе.
Данный материал является размышлением автора, а все сделанные выводы лишь субъективным мнением, основанным на изучении данной темы. Если Вы хотите выразить свою точку зрения, добавить или опровергнуть информацию, мы будем рады Вас услышать. Пожалуйста, пишите нам в комментариях.
1. О Всемирном Потопе.
В ряде мифов, которые достались нам в наследство из древних времен, мы, похоже, сберегли искаженную, но звучную память об ужасающей глобальной катастрофе. Откуда идут эти мифы?
Почему пришедшие от несвязанных друг с другом культур они даже текстуально так похожи? Почему в них фигурирует одинаковая символика? И почему в них нередко фигурируют тот же набор персонажей и сюжетные ходы? Если это действительно память, то почему же не сохранилось записей о планетарной катастрофе, с которой они связаны?
Возможно ли, чтобы сами мифы были историческими записями? Возможно ли, чтобы эти чарующие и бессмертные истории, сочиненные анонимными гениями, служили средством записи такой информации и пересылки ее в будущее из доисторических времен?
Вопрос, касающийся доказательств о возможности случившегося Великого Потопа во все времена, волновал учёных-исследователей, которые пытались рациональным умом на основании фактов доказать правдивость данной теории.
Следовательно, на основании собранной информации по геохронологии американский учёный Р.Фэйрбридж, а за ним и другие учёные составили график возможного изменения уровня Мирового океана. Около 25-30 тысяч лет назад, благодаря начавшемуся оледенению планеты, уровень Мирового океана опустился на 100 метров. В течении почти 10.000 лет он медленно повышался и около 15.000 лет назад поднялся сразу на 20 метров. Наконец, около 7.000 лет назад уровень океана скачкообразно поднялся ещё на 6 метров и остаётся на этой отметке до сих пор. Все три изменения уровня Мирового океана связаны с эколого-климатическими катастрофами, которые описаны в мифах, преданиях и легендах различных народов всего мира. О чём мы дальше и поговорим.
"Первый мир был уничтожен в наказание за проступки людей всепожирающим огнем, который шел и сверху, и снизу. Второй мир кончился тем, что земной шар свернулся с оси и все покрылось льдом. Третий мир кончился вселенским потопом. Нынешний мир – четвертый по счету. Судьба его зависит от того, будут ли его обладатели вести себя в соответствии с планами Создателя… "
(24 глава священного писания индейцев хопи)
Свидетельство о публикации №125032502571