Асуры раса великанов 31
Новый Иерусалим – это та же Атлантида, возрождённая из пепла, как Феникс – птица персонифицирующая Рай, соответственно греческим мифам. Эти мифы на самом деле были копированы с Египетских, которые в свою очередь копировали их из индийских. А сама Индия или точнее Индонезия - это реальная земля Феникса. Из Индонезии происходит имя египетской птицы Бенну или птица Бен-Бен (Bennu bird) и того же Феникса греков. Птица Бенну соответствует египетскому Фениксу, и как считается, является душой бога солнца Ра. Название связано со словом «вебен», означающим «сиять». Древние египтяне верили, что бенбен — это некий объект, прилетевший на Землю с Небесного Диска. Это были Небесные палаты, в которых на землю спустился великий бог Ра; само слово «бен» (буквально, «то, что вытекает») передавало двойной смысл — «сиять» и «взмывать в небо».
Далее приводится информация из свободной энциклопедии Wikipedia:
Изображалась в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
В соответствии с древним египетским мифом, птица Бенну создала себя из огня, который горел на священом дереве, возле одного древнего храма бога Ра. Другой миф повествует, что птица Бенну вышла из сердца Осириса (см.ниже). Это говорит о том, что бог Ра реинкарнировал себя через Осириса, таким образом создавая прецедент для фараонов.
Оси;рис (Ози;рис) — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии. Согласно упоминаниям в древнеегипетских текстах и рассказу Плутарха, Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды, братом Нефтиды, Сета, отцом Гора, Анубиса. Он был четвёртым из богов, царствовавших на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра, деда Шу и отца Геба. Усыпальница Осириса находилась в Абидосе.
Царствуя над Египтом, Осирис научил людей земледелию, садоводству и виноделию. Наиболее полно этот миф изложен у Плутарха, который рассказывает, что эта загадочная личность принесла своему народу дары цивилизации, обучила его многим полезным ремеслам, покончила с людоедством и человеческими жертвоприношениями и даровала людям первый свод законов (сходство с древнеиндийским Ману или южноамериканском Виракоче).
Он никогда не заставлял встречных варваров насильно принимать его законы, предпочитая дискуссию и взывая к их здравому смыслу. Сообщается также, что свое учение он передавал пастве посредством пения гимнов в музыкальном сопровождении. Но он был убит своим братом, богом Сетом, желавшим править вместо него.
Осирис всегда изображается с тем или иным растением: из пруда перед его престолом растет или лотос или ряд деревьев и виноградная лоза; иногда увит гроздьями винограда и весь балдахин, под которым сидит Осирис; иногда его самого обвивают виноградные лозы. Точно так же и гробница Осириса не изображается без зелени: то рядом с ней растет дерево, на котором сидит душа Осириса в виде феникса (см.выше); то дерево проросло через гробницу, обвив ее своими ветвями и корнями; то из самой гробницы растут четыре дерева.
Насчёт значения дерева мы поговорим чуть позже.*
Птица Бенну, считалось, жила на священных столбах, которые были известены как камни Бен-Бен. Египетские жрецы показывают этот памятник посетителям, которые считают его самым святым местом на земле. Камень Бен-Бен, который, как полагают, был прототипом для дизайна последующих обелисков, и верхушек великих пирамид, которые, вероятно, были позолочены. Названный в честь могильного холма, он был священным камнем в солнечном храме Гелиополя (Heliopolis), на Бен-Бен падали первые лучи солнца. Гелиополь - один из древнейших и важнейших городов в Древнем Египте, расположенный к северо-востоку от современного Каира. Именно этот город Солнца, или Инну, который греки называли Гелиополем, считался в Египте, на протяжении всего династического периода, источником и средоточием высокой мудрости, оставленной смертным богами сказочного Первого Времени. Именно в Гелиополе было проведено сопоставление «Текстов пирамид», и именно жрецы Гелиополя (или, точнее, культа Гелиополя) считались попечителями монументов некрополя Гизы.
Бог Осирис
Птица Бен-Бен или Феникс
Камень Бен-Бен Гелиополя многие египтологи, ассоциируют с метеоритом.
Валлис Бадж был первым, кто предположил, что камень Бенбен является реликвией, аналогичной Черному камню храма Кааба. Такая же мысль пришла в голову египтологу Ж.П. Лауеру. Возможно, примерно в третьем тысячелетии до н.э., возможно, во времена Второй или Третьей династий, недалеко от Мемфиса упал железный метеорит конической формы. Из изображений камня можно судить, что метеорит весил от шести до пятнадцати тонн, и потому зрелище его падения должно было весьма впечатлять. Яркий шар с хвостом раскаленных газов наверняка могли видеть на большом пространстве, а звуковая волна распространялась очень далеко. Интересно замечание о том, что Феникс прилетел с востока, поскольку, согласно энциклопедии "Британника", все метеориты следуют со стороны солнца. Проследив, куда приземлился метеорит, наблюдатели увидели, что огненная птица исчезла, оставив после себя черное космическое яйцо, бья (железный конический метеорит). Затем египтяне, очевидно, перенесли метеорит в храм Атума и установили на священной колонне.
Птицу Феникс древние египтяне связывали с рождением и космическими циклами, которым подчиняется картина звездного неба и вся жизнь. Похоже, что после долгого отсутствия Феникс вернулся, возвещая о новом веке...
Известный профессор египтологии Р.Т.Рандл Кларк говорил о цикле 1.460 лет, но позднее, в своей обширной работе о египетском Фениксе, кроме этой цифры назвал еще один цикл с периодом в 12.954 года. Четырнадцать столетий и шестьдесят лет являются циклом Сотис, который основан на наблюдениях подъема Сириуса на восходе солнца и его перемещениях за один день каждые четыре года при 365-дневном календаре. Завершается полный цикл через 4 х 365 = 1.460 лет. Но откуда возник такой большой период в 12.954 года? Что это был за цикл? Имеет ли он отношение к Сириусу? Всем, кто имел дело с прецессией, эта цифра хорошо знакома. Это половина цикла прецессии, который составляет примерно 26.000 лет; и эта половина определяет время, когда звезда проходит от своего максимального положения на звездном небе до положения минимального.
Селлорс доказала, что древние не только разделили зодиак на Двенадцать частей, но также знали и то, что солнце проходит 12 областей неба, находясь при этом в каждой области 2.160 лет. Если умножить 2.160 лет на 12, то получается 25.920, время цикла прецессии. Это очень большой срок, но его делили на периоды в 2.160 лет, а этот период в свою очередь, делили на 360 градусов, получая маленькие периоды по 72 года, ставшие базисными в концепции «вечного возвращения первого золотого века».
(Аналогичное летоисчестление существует и у индусов с незапамятных времён, о чём будет сказано ниже).
Вот что говорится по этому поводу в книге Роберта Бьювэлла и Грэма Хэнкока «Загадка Сфинкса»:
«…все, что только ни было хорошим или действенным, основывалось на принципах, заложенных в Первое Время, — которое было, соответственно, Золотым веком абсолютного совершенства, — до того, как возникли гнев, ропот, раздор и беспорядок». Ни смертей, ни болезней, ни несчастий не было в эту блаженную эпоху, которую называли то временем Ра, то Осириса, то Гора».
Боги Осирис и Гор вместе с Ра (или, в его сложном воплощении, Ра — Атумом, «отцом богов») считались у древних египтян высшим выражением и примером «блаженной эпохи Первого Времени».
Далее: в «Книге Мертвых» (их есть едве - Тибетская и Египетская) говорится: "Я птица Бенну, душа и сердце бога Ра, проводник богов в Туат". В египетской мифологии, Дуат (или Туат) (также называется Akert, Amenthes, Neter-khertet) является подземным миром. Дуат это обширная территория под землей, связанных с «Ну» (Nun см.ниже) и водами изначальной бездны. Дуат это царство бога Осириса, место жительтсво других богов и сверхъестественных существ. Это регион, через который бог солнца Ра путешествует с запада на восток в течение ночи.
В египетской мифологии, Nu ("Водный") или Nun ("Инертный") является обожествлением изначальной водной бездны. Слово «Ну» означает "пропасть".
Древние египтяне представляли океаническую бездну «Ну», как окружающий пузырь, в котором заключена жизнь, а создание жизни связывалось с первозданным холмом, который вышел из водной бездны «Ну». Данное верование представляло самые глубокие тайны их космогонии. «Ну» является источником всего, что появляется в дифференцированном мире, охватывающем все аспекты божественного и земного существования. В космогонии Эннеады (Ennead) «Ну» воспринимается как трансцендентный момент создания наряду с Богом-Творцом Атум(ом).
Атум — один из четырех главных богов-создателей (в гелиопольскую «эннеаду» также входили Амон, Хнум и Птах). Центром поклонения этому богу считался Гелиополь (см.выше).
Атум (Jtm) — бог первотворения в древнеегипетской мифологии. Он символизировал первоначальное и вечное единство всего сущего. Согласно гелиопольскому сказанию, Атум, создавший сам себя, возник вместе с первозданным холмом (с которым он отождествлялся) из первичного хаоса — океана Ну (иногда его называют отцом Атума).
Атум возник из первичного хаоса в образе змея или ихневмона, но обычно изображается в виде человека с двойной короной на голове (его эпитет — «владыка обеих земель», то есть Верхнего и Нижнего мира), иногда изображался в виде старика. Он является персонификацией первоначального хаоса, из которого вышло все сущее. Он «самовозникающий»; перед тем, как небо отделилось от земли, он был «единым хозяином». В «Текстах Пирамид» он появляется как первоначальная гора; также и в образе скарабея, который, по-видимому, появляется из-под земли, если о нем подумать. Атуму посвящен большой скарабей из гранита на священном озере в Карнаке. Другой формой представления бога может быть змея как хтоническое животное. В «Книге Мертвых» (гл. 175) Атум говорит Осирису о конце света, что все созданное он снова разрушит, а сам снова превратится в змею. Подобно остальным демиургам, он воплощает в себе как женское, так и мужское начало. Атум — бог-творец мира (демиург) и бог солнца, страж мирового закона. Во многих текстах он называется Атум-Ра - вечерним, заходящим солнцем. Впоследствии почитание Атума было оттеснено культом Ра, отождествляемого с ним (Ра-Атум).
*Теперь, хотелось бы вкратце поговорить о некоем магическом дереве, которое мы встретили в описании египетского Осириса; как пишет А. Горбовский, русский советский историк и публицист, в своей книге «Загадки древнейшей истории»: Сообщение об утрате в результате катастрофы каких то высоких познаний дошло до нас и в символической, традиционно зашифрованной форме.
«Он сразил своих врагов, – гласит один египетский текст, – и вкусил их знаний». Выражение «вкусить» в значении «познать» мы находим и в Библии. Там говорится о некоем символическом дереве, вкусив плоды от которого, люди могли стать «как боги, знающие добро и зло». И тогда вопреки запрету, Адам и Ева вкусили от этого дерева…
Дерево познания, как некий символ, мы встречаем у самых различных народов – и в древнем Вавилоне и у ацтеков. Индийская традиция часто изображает бога Вишну также под деревом, под так называемым «космическим деревом». В Японии в этой роли выступает апельсиновое дерево, в Китае – дерево кассия, на Ближнем Востоке – сикамора, у друидов – дуб и т. д. Но вот что характерно: всякий раз с деревом познания связан символ катастрофы, уже знакомый нам символ змея, вод или дракона. Иными словами, непременно сочетаются три символа: змей (дракон), вода и дерево.
Так, в кельтских преданиях о священном дереве, плоды которого даруют сверх естественные познания и мудрость, говорится, что путь к нему преграждает дракон, живущий в озере. Точно так же в греческих мифах змей Ладон охраняет дерево Зевса, несущее золотые плоды. Чтобы достать эти плоды, Гераклу пришлось убить змея. Так же поступает и древнеегипетский Нанеферкаптах, убивший «бессмертного змея», стража книги магических знаний.
Это изображение находим мы и в Шумере. Согласно буддийской традиции, в Индии, Японии и Китае считается, что змеи Нага, символизирующие наводнение, «большую воду», также обитают в озере, преграждая путь к священному дереву. Вкусивший плодов с этого дерева получает «сверхъестественное зрение, ему открывается все прошлое».
Не составляют исключения и предания языческих славян: на острове Буян живет огненная змея Гарафена. Она хранительница мудрости и магических знаний. Лежит он под дубом, у липового куста.
Точно так же в древней Мексике путь к священному кактусу, растущему на берегу озера, преграждает бог вод и наводнения Тлалок, живущий в озере.
Так повсеместно змей, символ потопа, катастрофы, как бы преграждает путь к символу знаний – к священному дереву познания. Возможно, с этой символикой связано и то, что у ацтеков их утраченную прародину Тамоанман обозначало изображение сломанного дерева.
Однако, как мы видели из сообщений древних авторов (Абу Балкхи, Манефона, Иосифа Флавия, Страбона и других) явствует, что какую то часть знаний удалось спасти. Среди общей дикости и варварства их хранителями стали, очевидно, замкнутые группы людей. На Британских островах это были друиды, в Индии – брамины, в Египте – те, кого мы условно называем жрецами. Позднее, когда здесь возникло государство, они действительно составили в нем жреческое сословие, которое утверждало свое господство, пользуясь монополией знаний…
Закончить эту тему хочется словами из Библии:
Пятикнижие сообщает о природе и облике Дерева познания следующее:
И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
(Быт.2:9)
Первый человек был предупреждён, что вкушение плодов с Дeрева познания Добра и Зла ведёт к смерти:
От дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь.
(Быт.2:17)
…Первое время «И были они оба наги, Адам и его жена, и не стыдились» (Быт.2:25). Но коварный и мудрый змей уловками и хитростью убеждал Еву попробовать запретный плод, ибо, говорил он — «ведает Господь, что в тот день, когда вы вкусите от него, раскроются глаза ваши, и вы станете подобны Богу, зная добро и зло» (Быт.3:5).
Женщина сначала колебалась, но любопытство и желания быть как Бог взяли над собой верх и она поддалась уговорам змея, нарушив волю Господа: « И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; » (Быт.3:6). После чего дала попробовать плод и Адаму (Быт.3:6).
В результате, «открылись глаза их обоих», они осознали свою наготу и спрятались от Бога (Быт.3:1-7). Тогда они сшили вместе несколько листьев смоковницы и сделали себе из них опоясания.
За проступком последовало наказание: Змей был проклят, и обречён ползать на животе и питаться прахом (Быт.3:14-15); женщине было определено «в болезни рождать детей» и находиться в подчинении у мужа; мужчине было назначено со скорбью и в поте лица трудиться во все дни жизни его на земле, которая «проклята за него» (Быт.3:16-19). Вечная вражда воцарилась между змеем и человеком.
После этого Бог сделал людям «одежды кожаные и одел их» и выслал человека из Эдемского сада «чтобы возделывать землю, из которой он взят». Чтобы люди не смогли вкусить плодов Древа жизни, у входа был поставлен херувим и «пламенный меч обращающийся» (Быт.3:23,24).
Думаю, читатель понимает, что нам хотят передать древние слова.
Человечество, живущее в данное время, по воле Великого Создателя и каждой отдельной души в частности, уготовило для себя участь в немыслимой «борьбе» за сохранение Божественного в себе, усилив своё испытание данным коварным временем, где твоя слабость (искушение «благами») может стоить тебе твоей Вечной Жизни…
…Возможно это человечество немыслимо дерзкое и глупое, если учесть, что на кону стояло или стоит бессмертие и обладание всеми сверхспособностями.
3. Открывая таинственные земли. 3.1 Атлантида, Арьяна Ваэджа, Рута
Если говорить об исчезнувшем континенте Атлантида – (др.-греч. ;;;;;;;;), то самым ранним дошедшим до нас описанием Атлантиды являются труды древнегреческого философа Платона "Тимей" и "Критий". В этих работах он называл данный континент Остров Посейдонис и его славную столицу — город Посейдон. Рассказывая о легендарной стране, этот посвященный философ сообщает, что Атлантида была правильным островом, который «получил в удел Посейдон». Посейдон, бог морей и океанов, населил его своими детьми, зачатыми от смертной женщины.
На прекрасном острове, продолжает Платон, били два легендарных источника — холодный и горячий. Вода была удивительно вкусной и обладала живой и мертвой целительной силой. Источники обвели изразцовыми стенами, насадили подле фруктовые деревья и направили волшебные воды в купальни; причем — отдельно для царей, для военачальников, для простых людей и даже для уставших коней. Каждая купальня была соответствующим образом украшена и отделана.
На территории акрополя находился храм Посейдона, внутри которого являлся взгляду потолок из слоновой кости, весь отделанный золотом, серебром и орихалком, а стены, столпы и полы слошь были выложены орихалком. Орихалком, испускавшем огнистое блистание, была покрыта по всей длине стена, окружавшая акрополь. Здесь же в храме возвышалась стела из орихалка, на которой были написаны законы, начертанные ещё первыми царями Атлантиды.
На внешних кольцах атланты построили святилища богов и разбили множество садов, школ и стадионов для спортивных игр. Посредине самого большого кольца был устроен ипподром, имевший ширину один стадий. Недалеко располагались помещения для царских копьеносцев; самая преданная гвардия размещалась внутри меньшего кольца, ближе к акрополю. От моря начиналась стена, покрытая медью. Металл, по утверждению Платона, наносили в расплавленном виде. Стена внутреннего вала была покрыта литьем из олова, а стена самого акрополя — орихалком. Пространство между ними было застроено, а проток и самая большая гавань были переполнены обильными кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы. Днем и ночью здесь слышались возбужденный говор и шум толпы. Среди богатств острова философ упоминает легендарный металл орихалк, «испускавший огнистое блистанье».
Свидетельство о публикации №125032502509