Вкус греха

В лёгком фимиаме от кадила
шлейф тяжёлый прячется живьём:   
если смерть ещё не приходила,
то откуда знаем вкус её?

На правах простого Имярека,
вслушиваясь в гимны и хорал,
я хотел бы встретить человека,
кто ещё совсем не умирал.

В скрытой повседневной круговерти
с внешним почитанием святынь
вкус греха всегда со вкусом смерти —
вяжет рот, как горькая полынь.

Между богохульством и мольбою,
между непотребным и благим
человек измучен сам собою,
чувствуя, что должен быть другим.

___
"...Бог – Источник нашего существования. Следовательно, чем дальше мы удаляемся от Него, тем дальше мы удаляемся от жизни, тем больше, глубже погружаемся в область смерти. Совершая грех, человек удаляется от Господа и, в результате, приносит в свою жизнь дыхание смерти.

Согрешая, мы наказываем сами себя, потому что опыт греха – это опыт умирания. Согрешая, мы отдаем себя в рабство смерти, разрушая собственную природу, внося в нее разлад и распад. И Бог, как любящий отец, для того чтобы удержать нас от греха, дает нам заповеди, правила, указывающие правильный путь человеческой жизни – путь, ведущий не в пропасть смертной мглы, а в светлое Царство Вечного Бога. Заповеди – это предупреждающие знаки: не делай этого шага, потому что сорвешься в пропасть..." (Протоиерей Андрей Николаиди)