Иоанн надо презирать всю красоту мира тленного

С этой же целью дьявол все силы напрягают уязвить нас женское или мужской красотой и сластью, чтобы удалить сердце от Бога, истинной вечной красоты и сладости бесконечной. Потому надо презирать всю красоту мира сего тленного, не прельщаться ничем и всё считать за сор, особенно все ценности и красоты, которые уделяют бессмертную душу пристрастием. Мне же прилепляться Бога и Благо есть к единому Богу и в нём полагать упование. Но в конце концов Сила веры и покаяния нелицемерного разрушает все пристрастия и многомилостивый Господь выводит нас на свободу бесстрастия, мира и пространства и Света сердечного. Путь к Богу с 557

О, сколь прекрасен, дивно прекрасен, велик и силен Господь Иисус Христос и в видимой природе, в этой природе Ораниенбаума, в этих дивных лесах, пригорках, оврагах, озерах, лугах цветущих, в этом дивно прекрасном небе, в облаках, в солнце и во всей небесной красоте, в этом дивном благоухании растений, в этом тонком, легком, прохладном веянии ветра! Сколь Он прекрасен во всем видимом! Сколь Он прекрасен особенно в венце творений видимых, в человеке! И как же мы не уязвимся горячайшею любовью к своему велепотнейшему, всепрекраснейшему Создателю, нетленному, бессмертному, всемогущему, всеведущему, всеблагому, пречистому, пресвятому, премудрому, неизменному? Всё видимое хотя прекрасно, но тленно и увядаемо, всё преходит, изменяется, не пребывает вечно. А Бог и душа наша не имеют конца, как не имеет Господь и начала. От изменяющегося, непостоянного, преходящего да обратим взоры сердечные к неизменяемому, постоянному, вечному; от видимой красоты к невидимой, от тленной к нетленной. Дневник июль 79

Так что презираем тленно-прекрасное в пользу нетленного-вечного. Презираем.