Евангелие от матфея. глава 4. хула на духа святого

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 4. ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО.

СТИХИ 1-3. ПАДЕНИЕ СВОЕЙ ВОЛИ.

В главе 4 Евангелие от Матфея описывается хула на Духа Святого; взаимодействие души и духа человеческого. Внутренняя борьба со грехом. Главу 4 следует читать пропуская через метафорическую призму. Нематериальные вещи наделены материальным аспектом для обнаружения различия и сходства.

1. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,

Под Духом здесь понимается покаяние; пустыня же - немощь души. Искушение - соблазн оставить добродетель и совершить грех. Диавол - природа греха*.

Глава 4 стих 1. Здесь говорится о желании удалиться от мира и принести в жертву свою волю путем покаяния.

2. и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

Под постом - здесь подразумевается воздержание от греха; под днем - добродетель; под ночью - грех; сорок - потому что это молитва за упокой. За усопшего молятся 40 суток, так как это молитва выражает отношение к родословной Иисуса Христа. (40 - количество предков Иисуса Христа) Напоследок - зачин раскаяния греха. Взалкал - тоска по греху.

Глава 4 стих 2. Здесь говорится о воздержании от греха и начале покаяния.

3. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.

Приступил - сделался близким (перестал был чуждым); Он - Господь; искуситель - диавол (природа греха*); сказал - изъявил желание повлиять на Его волю (на Его волю - на волю Господа); Ты - Господь;  Сын Божий - рожденный от Бога;  скажи - проявить свою волю; камни - грехи; хлеба - добродетели.

Глава 4 стих 3. Здесь говорится о соблазне совершить хулу на Духа, а именно выдать грех за добродетель.

*Природа греха - падение воли.

Под Господом здесь подразумевается Божья воля, а именно природа человека до сворешения первородного греха Адамом и Евой. До их грехопадения человек и Бог были единым целым, так как воля человека и Бога были согласованы.