Панкратий лапотник

 

От Благовещенья до Троицы
собрать кору,
Жизнь лапотника спорится,
и в холод, и в жару.
Кора у липы мягкая,
лишь в эти дни…
Ты режь, на лыко долгопятую,
Суши да мни.
Свой кочедык храни, он в ревности,
зол, ранит до крови,
Не терпит женской радости,
ее любви.
Колодку девке без замужества,
не доверяй…
Плести и лапти, нужно мужество…
Знать, не теряй…
На загляденье лапотки у мастера.
В лес не ходи,
И Лешему в поклад характера,
Не отводи…
Оденешь онучи на пяточки,
и на носок
и дух весел играет в пряточки,
и бьет в висок…
22.02.25 г.
Цикл. Народный календарь.

22 февраля отмечается в народном календаре как день Никифор и Панкратий, получивший несколько имен, среди которых «Лаптев день» и «Панкратий лапотник».
Этот день связан с почитанием мученика Никифора и преподобного Панкратия Печерского, что делает его важным как в религиозном, так и в культурном смысле.
Никифор, мученик, известен своими страданиями за веру в Христа, и его память служит примером стойкости и преданности. Верующие в этот день вспоминают его подвиги, просят о помощи в трудных ситуациях и стремятся следовать его примеру. Это время для духовного размышления и укрепления своих верований.
Панкратий Печерский, в свою очередь, был известным подвижником и 
Кроме религиозной составляющей, Лаптев день связан с народными традициями и приметами. Наши предки связывали этот день с началом весенних работ, и часто 22 февраля начинали заботиться о приготовлении к посевной. В народе существовали обычаи варить лапти — традиционную обувь, символизировавшую простую, но трудолюбивую жизнь, что подчеркивало важность ручного труда и заботы о своем благосостоянии.
Народные приметы 22 февраля
В лесу на возвышенностях вечером и ночью температура такая же, как на открытом поле или равнине, – к ветру и снегу.
В этот день холодно – март будет теплым.
Темная беззвездная ночь – скоро зиме конец.
Сильная стужа на 22 февраля – больших снегопадов уже не будет.
Индюки разыгрались – к снегу.
Лоси уходят с опушки вглубь леса – к бурану через несколько часов.
Если зима гнилая, то уродится ячмень.
Если в мороз лес зашумел – будет оттепель.
Столбы возле солнца – на мороз.
Оттепель на Никифора – к холодам.
Стекла в оконных рамах запотели – будет потепление.
Столбы возле солнца – на мороз.
Снег прилипает к деревьям – скоро будет тепло.
Под снегом ветви гнутся – к хорошему, урожайному году.
Лес шумит – к теплу.
Увидеть рябчика на ветке ели – к холодам.
Свинья завизжала в этот день – к непогоде.
Сильный мороз после Никифора, как правило, бывает лишь ночью.
Тот, кто в этот день появится на свет – станет добрым тружеником.
Для крестьян наступала тяжелая пора: все запасы продуктов и корма к этому времени истощались. Поэтому в народе говорили: «У Панкрата в закромах небогато».
Хорошей приметой считается в этот день приступить к лечению – скоро выздоровеешь!
Если 22 февраля выставить семена на мороз, а затем внести в теплое место – они «закалятся» и дадут хорошие всходы.
Сны в ночь на Панкрата считаются вещими. Но будьте осторожны, если вы увидели во сне лук – это сулит слезы и неприятности.
22 февраля – что нельзя и что можно делать в день Панкратия-лапотника
Немногие знают, что нельзя делать 22 февраля на Панкратия-лапотника прогнозы на будущее, а также строить планы.
Согласно приметам, все пойдет наперекосяк, задуманное так и не воплотится в жизнь, поскольку святой ценил действия, а за чрезмерные мечтания и витания в облаках всегда наказывал.
— 22 февраля нельзя девушке говорить комплименты, иначе она может красоты своей лишиться, а также хвалить детей за их трудолюбие или достижения в учебе, – станут лениться и хуже учиться.
— Не рекомендуется первую пару сплетенных сегодня лаптей нести на продажу. Считается, что они могут принести удачу и счастье только мастеру, другим же в такой обувке будет только худо – ноги станут болеть, неприятности начнутся или вовсе сляжет человек от тяжелой болезни.
Эта старинная примета распространяется и на изготовителей обуви. Если они не желают зла другим, то лучше им 22 февраля вовсе не работать.
— Ни в коем случае нельзя в день Панкратия поднимать найденные деньги – они не принесут пользы. Скорее, наоборот, из-за них могут начаться финансовые проблемы.
— Нельзя 22 февраля квасить капусту. Во-первых, она будет невкусной, а во-вторых, квашение привлечет события, из-за которых позже может быть сильно стыдно.
— Запрещается в день Панкратия-лапотника чесать уши и губы. По примете, можно оказаться в такой ситуации, когда придется или самому лгать, или слушать вранье.
— Нельзя 22 февраля оставлять оброненный на дороге мусор – случатся крупные денежные потери. Чтобы этого не произошло, мусор надо обязательно поднять и отнести к мусорному ящику.
Что можно и обязательно нужно сделать 22 февраля в день Панкратия-лапотника
— Сшитый или купленный сегодня наряд принесет удачу и счастье. К тому же, ему сносу не будет. Поэтому 22 февраля обязательно нужно купить обновку.
— На Панкратия надо начинать лечить хронические болезни – тогда навсегда от них можно будет избавиться.
2 февраля (9 февраля по старому стилю) – Лаптев день, Никифор и Панкратий, день Панкратия, Панкратий-лапотник.
Согласно церковному календарю, в эту дату вспоминают мученика Никифора и преподобного Панкратия Печерского. В народе празднуют Лаптев день, поскольку сегодня принято плести лапти.
Припасов к концу февраля с каждым днем становилось все меньше и меньше. В народе даже была присказка, что «Панкрат на хлеб скуден, да на лапотки богат», ведь главное занятие сегодняшнего дня – плетение лаптей.
Обычно 22 февраля на Никофора плели никифорцы – так называли высокие лапти, которые носят только дома на босую ногу. Хотя на продажу делали и обыкновенные.
Этот товар был ходовой – дешевый, но быстро изнашиваемый, а значит, постоянно пользующийся спросом. Носили лапти, надевая их на ногу, обернутую онучами (полосы холщовой или шерстяной ткани белого, черного или коричневого цвета).
Изготовлением лаптей, как правило, занимались мужики, поэтому на Панкратия не только плели лыковую обувь, но и делились опытом по ее изготовлению с мальчиками.
По традиции, 22 февраля старики собирали ребятню и рассказывали о премудростях плетения лаптей. Мальчишка, у которого сразу получалось делать работу качественно, мог заработать себе на хлеб. Соответственно, в семье появлялся еще один работник, а значит, и семья голодной не останется.
Занимались в день Панкратия и повседневными делами. Хозяева наводили порядок в доме и во дворе – при необходимости смазывали или чинили инвентарь, меняли поломанные детали. Также считали запасы продовольствия, оставшегося к этому времени, и осматривали семена, выкидывая порченные.
Хорошие выносили ненадолго на мороз, чтобы они закалялись, а после клали снова в теплое место. Бытовала в народе примета, что если так сделать, то в следующем году урожай будет хороший.
Существовало поверье, что если 22 февраля начать лечить болезни, то можно очень быстро от них избавиться, поэтому на Панкратия обращались к лекарям и знахарям.
Лапти, сплетенные на Никифора, по народному поверью, являются сильнейшим оберегом семейного счастья и здоровья. Их вешали слева от входной двери, а также у калитки ворот.
Несколько лет назад встретила я в Москве, возле Коломенского парка мастера по плетению лаптей. Это был пожилой человек, с огоньком в глазах, излучающий любовь к своему ремеслу. Так как лапти в мегаполисе – товар штучный, я, не задумываясь приобрела у него хорошенькую пару лаптей золотистого цвета, и мы разговорились… Мастер посетовал, что ремесло плетения лаптей сейчас «умирает», а мастеров осталось по всей России – «по пальцам пересчитать».
Существовал целый ряд предписаний о времени сбора лыка. Считалось, что лыко надо заготавливать от Благовещенья до Троицы, поскольку в это время кора еще мягкая: «Вот опосля Благовещенья идешь кору резать. Вот там в осинник или к липам. Из липы-то они лучше.
Вот сама лучшая кора от Благовещенья до Троицы, она така мягонька, тянется и высыхает хорошо, а потом ее размочить можно, и она как новенька, хошь зимой, хошь когда. Надо обязательно до Троицы все заготовить, а то Бог накажет – все что заготовишь покоробится, и уж не сплетешь.
Лыко-то до Троицы только и заготавливают, если позже, оно не сплетется, все склизклым станет, сгниет-то в клубках.» рассказал Егошин Степан Егорович.
 Прежде всего, существовал запрет дотрагиваться до инструмента мужчины женщинам. Считалось, что если женщина прикоснется к кочедыку, принадлежащему мужчине, инструмент обязательно причинит вред мастеру. Причину такого вредоносного действия видят в «ревности» инструмента: «Кочедык, он ведь своего мастера любит, знает его руку, прям вот ложится в нее. Вот если чужой кочедык возьмешь, то он такой же, как твой, а вот в руке не лежит, вот он как будто в ней вертится. Чужая рука для его. Он мастера хуже бабы ревнует. Мужику-то просто не удобен, а вот бабе – смерть» (1). Действительно, инструмент, взятый в руки женщиной, может поранить как ее: «Вот жена у одного-то кочедык-то взяла, то ли мыла чё, то ли перекладывала. А вот только взяла кочедык, и он ей в бок-то и воткнулся. Ну, кочедык-то видела? Небольшая там железка-то, и с крючком. А вот бабе-то этой воткнулось, аж прям вот в сердце и померла на месте». (1) Кочедык мастера свого ревнует; так и самого мастера: «Вот у нас тут мастер решил на дворе-то работать, ну, то ли душно, то ли что. Вынес, значит, лыко, вынес колодку, ну, лыко-то в клубках, много было его. Ну и жене крикнул, чтоб, значит, кочедык ему в окошко подала. Она его взяла и в окошко высунула, он потянулся, и вот веришь?! кочедык ему в руку впился и прям ее всю поуродовал. Он с полгода лапти плести не мог, рука не работала. Кочедык его приревновал к бабе. Мастер инструмент не должен бабе-то давать.» -рассказал Егошин Александр Иванович
 Колодка – значительно более безопасная вещь. Она представляет угрозу только в том случае, если в семье мастера есть незамужние девушки. Считается, что если лапотник случайно дотронется колодкой до такой персоны, та останется старой девой, поскольку инструмент заберет себе ее пару: «Вот старались мастера колодочки-то особо при людях не носить, а то случаем дотронешься до девицы и корми ее потом всю жизнь, колодка у ей пару и заберет». (2)
Рассматривая поверья, связанные с инструментом, нельзя не затронуть проблему получения мастерства. По имеющимся материалам, лапотник может получать свое мастерство от демонологического существа. Так, чтобы плести лапти, отличающиеся особой прочностью, мастер должен был взять кочедык и отнести его на ночь в лес, где вместе с хлебом и табаком оставить на пне как дар лешему, который за подношение награждал мастера особым умением: «Вот все говорили про деда Михаила, что он потому тяжело умирал, что с лешим якшался. Вот он, чтоб, значит, лапти плести, свой кочедык по молодости в лес отнес, на пень поклал, ну, там, хлеб, табак поклал, значит, чтоб лешего угостить. И тот, говорят так, его кочедыком себе лапти за ночь сплел. А утром забрал дед кочедык и с тех пор лапти-то и плел необыкновенные. Они у него мягкие были и не рвались.» (3) Данный мотив характерен для быличек о наделении мастерством представителей многих профессий.
Лобанова Софья ЮрьевнаСтарший научный сотрудник
Отдела учёта и хранения
Егошин Степан Егорович- мастер по плетению лаптей (деревня Большие ключи Республики Марий-Эл)
Журавлёв Семён Иванович- мастер по плетению лаптей (деревня Пустыри республики Марий-Эл)
Егошин Александр Иванович- (деревня Пустыри республики Марий-Эл)