Франция. Современная эмиграция. Ч2, Гл2

Отрывок из культуро-социологического эссе "ФРАНЦИЯ, СЕМЬ РАЗМЫШЛЕНИЙ" в 2 частях, 70 главах

Часть 2 – Глава 2

«ХОТЕЛОСЬ КАК ЛУЧШЕ, А ПОЛУЧИЛОСЬ КАК ВСЕГДА»
Современная эмиграция во Франции: проблемы интеграции

« – Слушай, я как к тебе в гости прихожу, так не перестаю удивляться: у вас HLM, но дом красивый и чистый, и напротив HLM – весь грязный и изрисованный графитти…
– Потому что у нас здесь живут в основном французы – мелкие служащие, а в доме напротив – арабы.
– Ну, им бы хоть мэрия округа выделила деньги на обновление здания, смотреть невозможно.
– Уже выделяла, и чистили здесь, и красили. Только через полгода стало опять так же, как до этого. Только деньги зря на них потратили.»

« – Ну как, взяли тебя на работу?
– Нет. Сказали: у вас иностранный акцент.
– Что, так и сказали?!
– Так и сказали.»


« – Что у тебя с работой?
– Знаешь, это целая история. Я посылал свои CV, как и требуют, с фото и данными о себе – фамилия имя, адрес и т.д. Но все глухо и глухо. Потом я понял, в чём дело. Один раз мне из одной организации пришел отказ (как и из многих других). Тогда я решил сделать шаг конем (от отчаяния, можешь себе представить!): отправил через некоторое время в ту же организацию свое CV, но без фото и с измененными фамилия и имя, то есть написал типично французские имя и фамилию, понимаешь.
– Ну и…
– И ответ пришел сразу: положительный!
– И тебя взяли на работу?!
– Нет, не взяли. Потому что, когда я пришёл на рендеву, я им всё объяснил – насчёт имени, да и на меня они посмотрели («нетипичный» француз). Ведь главное, что обидно: я здесь родился, здесь учился, у меня французский язык – и устный и письменный – лучше, чем у какого-нибудь ленивого «типичного» француза, и высшее образование. Но возьмут на то место не меня, а того придурка, «типичного» француза.»

«Разговор двух знакомых – французского юриста и русской преподавательницы английского языка:
– Русские – вы прямо настоящие расисты: арабы вам здесь не нравятся, африканцы не нравятся, вам не угодишь.
– А Вам нравятся?
– По мне, так все равны.
– Они «по вам» все равны потому, что Вы их даже из вашего министерского окна не видите, и в метро Вы лет десять не спускались – на работу и с работы на мерседесе. Вы даже не знаете код в вашей резиденции потому, что Вы из вашего блиндованного дома только на машине выезжаете. А я вижу людей каждый день – посторонних, случайных – на улице и на работе. И если и возникали конфликтные ситуации (на улице, в транспорте, в школе у моего ребенка, в быту, в магазине), так могу с полной уверенностью сказать – три случая из четырех – это с теми, кого Вы так защищаете. Защищайте-защищайте. Они Вам уже давно на шею сели и погоняют. Я Вам пример приведу. У меня в классе один мальчик – араб – совершенно неуправляемый, весь класс мутит. Сколько раз я писала родителям, чтобы пришли (так же, как и другие учителя) – никакой реакции. Тогда я решила сама сходить к ним домой: здесь этого учителя не делают, но я по старой доброй русской привычке Педагога. Когда я к ним пришла, я чуть в обморок не упала: в квартире ничего нет – одни матрасы грязные на полу даже без белья и ТЕЛЕВИЗОР! Дети кишат все в куче. Вонь, грязь. Я стала разговаривать с матерью. А она мне говорит: что Вы хотите, у меня их восемь. Вот и весь разговор. И у каждой – по восемь. И сделать она с ними ничего не может. Для мальчика мать – это не авторитет. Отец в доме практически отсутствует. В доме ни одной книги. Зато телевизор со всей его «порнографией». Ну, что же Вы молчите? Ну, так я Вам скажу. Мы, русские, не расисты, а реалисты, а вы – рабы собственных законов. У меня в классах много детей и разного происхождения, – и китайского, и итальянского, и английского, и испанского… И ни с кем и никогда у меня не было таких проблем, как с теми, кого Вы так защищаете. И это даже не их вина: они окружены таким воспитанием, а, точнее, полным его отсутствием, что ничего иного от них и невозможно ожидать.»

« – Послушай, почему ты не возвращаешься в Россию? Ведь у тебя там есть хорошая квартира, остались еще связи. А здесь вот уже шесть лет – без работы, не жизнь, а существование.
– Франция – это рай.
– Это как?!
– Я живу за счет всякой Социальной помощи, и мне этого по минимуму хватает. Зато можно не работать годами, да еще получать за это. Я так уже к этому привыкла, что, несмотря на многочисленные неудобства, ни за что не уеду.
– А на работу устроиться ты не пыталась?
– Пыталась первое время. Но меня никуда не берут: сильный акцент, плохое знание французского, возраст за 50, а потом специальность администратор в области культуры – это же престижное место, без блата никак и никуда. Французы, конечно, расисты, сколько раз мне приходилось сталкиваться с дискриминацией. А потом я решила – раз вы, французы, в моих услугах не нуждаетесь, то я научусь пользоваться вашими.»

Вот она, жизнь мультинациональной Франции. Клубок взаимных трений, конфликтов, обид, злости и ненависти, скрываемой зависти и слез, использовательского отношения друг к другу, но и несомненных обогащений.

Франция приветствует «мульти-национализм»? Да. А примеров – легион: особенно в области Культуры, Искусства, Спорта, ресторанного дела (ох, уж эти экзотические рестораны!)

Во Франции существует дискриминация по национальному признаку? Да. Особенно это касается приёма на работу. А ведь работа – это основа нашего существования: «Делу время, а потехе, час», как известно. Поэтому для очень многих, отличных «по происхождению», это один из самых трудных, тяжёлых моментов жизни (устройство на работу). Здесь главное – не озлобиться, не отчаяться, не потерять веру в себя. Французы, с другой стороны, говорят: сейчас своим-то мест не хватает, а вы хотите, чтобы мы «этим» отдавали. «Но ведь вы же сами «этих» призвали на помощь вашей экономике, когда вам это было нужно. А теперь, что же, попользовались, и «пошли вон»?»» На что французы отвечают: «Мы экономическую эмиграцию прекратили еще в середине 1970-е годов. А они всё «лезут» и «лезут» через разные «лазейки» типа «Группирование Семьи» или «Учеба в университете», или устраивают фиктивные браки. Формально Франция им не может отказать (муж имеет Право жить с женой и детьми, которых он и привозит из своей страны. Молодой человек имеет Право учиться в вузе. Девушка имеет Право выйти замуж). Но в результате-то что получается?.. Франция ведь не резиновая.»

И выходит вроде так: никто не прав, никто не виноват. Французы дали «зеленый свет» эмиграции (правда, потом резко затормозили, оставив свободным въезд лишь по Группированию семьи, Учёбе, Замужеству или Артистической деятельности), а работой всю эту «армию» никто не обеспечивает.

В результате, страшно сказать, лишь около 55% всей эмиграции – это (официально) работающая эмиграция! Можно, конечно, сказать, что это ничем не отличается от общей работающей массы французского населения, т.к. на 67,4 миллионов населения работающих лишь 26 миллионов. А остальные? Это дети и студенты. Неработающие женщины в активном возрасте (20% женщин, но большинство из них неработающие по причине малолетних детей). И пенсионеры («армия» которых неуклонно растет). Среди эмигрантов иной возрастной профиль: более 80% – это люди в активном рабочем возрасте и лишь 20% – дети и пенсионеры. Остается «загадкой» – почему половина эмигрантов не работает. А никакой загадки нет, ответ уже был выше. Но на что же эта «армия» здоровых мужчин и крепких телом и духом женщин живет? На всю ту же безвозмездную и бескорыстную Социальную помощь (которая, напомним, идет с налогов тех, кто работает).

Тогда возникает новый вопрос: какая же польза от этой неработающей эмиграции? Можно было бы сказать, что никакой. Но… Природа не любит пустоты. И польза, вероятно, есть: обновление «генофона».

Париж


Глава опубликована в подборке глав в сборнике "Дар бессмертный" - Сантк-Петербург, Изд. Четыре, 2024