Преданные души редки

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 12

204. (Апр. 9). Нужно будет решить ряд трудных заданий. Вот одно из них: представлять людей не такими, какими они кажутся, а какие они на самом деле, то есть смотреть на них, не внося своих предпосылок.

Или воспринимать Наше, исключая свое. Или, думая о далеком, забывать о расстояниях отделяющих. Или, переносясь в будущее, не думать о настоящем. Или, смотря на видимое, не отделять от него невидимое. Или, видя астральное неуравновесие собеседника, погасить его своим спокойствием. Или, восприняв мысль мрака, подавить ее мыслью Света.

Или, получив очередной удар со стороны темных, принять его на себя в равновесии полном. Или, осознав в лаборатории своего микрокосма ощущение неприятное и нежелательное, сознательно заменить его противоположным.

Так на волевом чередовании противоположностей можно закалять клинок духа.

205. (Гуру). Подвергаетесь постоянным уловкам и выдумкам со стороны темных, подвергаетесь им постоянно, чтобы научиться постоянной зоркости, настороженности и самозащите.

Быть надо на страже всегда, ибо темные твари не дремлют и выжидают моментов успокоения и усыпленности, чтобы нанести очередной удар или даже малый укол. Так “пусть не дремлет копье над драконом”. Как в большом, так и в малом, ибо дракон — символ сил темных во всем их разнообразии.

206. (Апр. 10). Каждое утро начинается день новый. Он приносит свою ноту и настраивает человека на свой лад, принося свои радости или огорчения. На них соответственно реагирует сознание.

Теперь время накладывает свой отпечаток, и становится человеку невыносимо. Но в микрокосме своем он владыка. И лаборатория микрокосма в его распоряжении. Зачем подчиняться сторонним воздействиям, когда волею можно вызывать в сознании своем любую реакцию.

Лучше радостью вызывать из пространства радость, чем гнуться под тяжестью мрака.

Будем радоваться не тому, что радостно кругом, но тому, что хочет наша воля. Пусть хочет она радости, спокойствия, равновесия, мира, веры, устремления огненного, Света и твердой уверенности в победе духа над всем, что мешает ему достичь этой победы.

Дана человеку власть над собою, но к этой власти надо прийти сознательно и право своего первородства не отдавать никому и ничему.


207. (М. А. Й.). Настроения людские условны, то есть люди заранее решают, что такие-то явления будут их радовать, а другие — огорчать. Это решает их воля. Решения эти можно пересмотреть и решить заново.

Каждому горькому уроку жизни можно порадоваться, ибо ценность его превышает размер огорчения и остается с нами, в то время как огорчение проходит. Многому можно научиться радоваться из того, что раньше огорчало, если понимается, что приходим на Землю и живем не ради удовольствия, но ради накопления и собирания ценного опыта, тогда плата за него не будет уже более омрачать.

Мудрый радуется тому, что глупого огорчает. Особенно радуется он, когда видит, что может расплатиться за прошлое.

208. (Гуру). Научимся побеждать в себе то, что подлежит преодолению. Именно в себе, потому что победа над чем-либо вовне не даст ничего победителю. Плоды внешних побед нельзя унести с собою в Мир Тонкий, но победы над самим собою — можно.

Внешние победы, конечно, имеют свой смысл и значение, но не такое, как это понимается обычно. Они полезны, если способствуют утверждению тех или иных положительных качеств духа, но не материальными приобретениями или выгодами.

Все материальное, земное оставляется человеком на Земле, но духовное берется с собою в дальнюю дорогу. В этом весь смысл.

209. (М. А. Й.). Вера в будущее сохраняется до конца, до тех пор, пока это будущее не наступит. Она настолько крепка, что время уже утрачивает свое значение и не может ее угасить. Такою верою в непреложность будущего Шли все Великие Духи. Они Жили ею и Знали, что “солнце прейдет и луна, но ни одна йота не прейдет из Закона, пока не исполнится все”.

210. (Гуру). Логически, будущее неуничтожаемо. Ничто не может остановить его наступления. Конечна тьма, но бесконечен Свет. Тьма конечна тем, что, неся в себе разрушение, разрушает и уничтожает себя, но созидателен Свет. В этом его несокрушимая мощь. Потому он победитель всегда.

211. (Апр. 13). Личные построения сметаются вихрями. Очень темно. Пространство молчит. Всем трудно. Тучи сгустились и нависли над сознанием. Не видно просвета. Все куда-то ушло. Что делать?

Уже Говорилось и Повторялось неоднократно, что постоянное памятование необходимо и Лик Учителя постоянно должен быть в сердце. Иначе не удержаться. И если трудно вам, то каково же там, где удары принимаются в центр напряжения? Стойте крепче скалы, огонь чудесный нагнетается стойкостью духа.

212. (М. А. Й.). Если вам тяжело, то нам во много раз тяжелее. И сложности, и заботы умножаются. И нет им конца. Преданные души редки. Подошедшие отягощают и требуют помощи.

Мало кто радует истинной преданностью и стойкостью духа, все больше заняты собою.

Выход в самоотвержении. Но как отойти от себя, если окружающее давит именно на свое малое “я”? О тягости переходного времени было Указано давно. Надо, чтобы проснулся дух человеческий. Но он молчит.

213. (Апр. 15). Идеи не умирают. Они живут в пространстве, хотя, быть может, и забываются людьми. Но вот проходит какое-то время, и они вновь занимают умы человеческие и, возросшие в силе в пространстве, осуществляются в жизни.

Икар пытался летать на восковых крыльях. Прошло две или более тысячи лет, и люди все же стали летать. Так великая идея, не умиравшая в пространстве в течение двух тысячелетий, все же осуществилась, и люди, забывшие о ней на время, вновь вспомнили ее, чтобы на этот раз применить в жизни.

Идеи не умирают. Идеи в пространстве живут и волнами возвращаются в сознания человеческие. Время для жизни идеи не имеет значения. Она может быть реализована и через целые тысячелетия. “В Доме Отца обителей много”, — идея о Дальних Мирах и поныне живет, и вот уже время приходит, когда сношение с далекими звездами близко к осуществлению. “Идеи не только живут, но и управляют мирами”.

214. (М. А. Й.). В жизни обычной многие мысли, одухотворяющие сознание, могут и не найти выражения, но в мире ментальном они являются реальностью и существуют, не ограниченные плотной видимостью.

Они могут быть сущим богатством и, являясь неотъемлемой собственностью человека, сопутствуют ему во время его пребывания в Мире Надземном. Человеку, который нищ мыслью, там нечем жить. Но мыслителю доброму предоставляются чудесные возможности осуществлять то, что на Земле осуществить было невозможно. Реальность мысленных форм позволяет создавать вокруг себя прекрасный мир сияющей мысли.

Благо мыслителю доброму в Высших Мирах.

215. (Гуру). Что из того, что все куда-то ушло и сознание оказалось перед пропастью незнания. Это всего-навсего лишь чередование ритма. Оно сменится новой, обновленной волной. Все вновь вернется и вновь станет близким. И будущее, скрытое за тучами мрака, приблизится вновь с новой силой, чтобы, наконец, стать реальностью заповеданной сказки.

Надо переждать время, помня о чередовании волн.


http://www.odkk.ru/lib/gai/gran12.htm