Не навреди! - Закон врачей и Бога

 -"Не навреди!" - Закон врачей и Бога.
 (сказка - притча)

В одной деревне жил богач – священник,
А рядом нищий, гольний человек.
Трудился тот, как про;клятый, недельно.
Но прокормить семью, одеть – ничтожнейший успех!

Детишки голышом ходили или в рвани,
А на ногах – обувки ни какой!
И вот священник (батюшка, ксёнз, суфий, раввин...)
Дал бедняку один совет простой.

– "Стань знахарем! Забудешь всякий голод!
Забудешь голышовство и нужду!"
– "Я – неуч и лечить люд – не достоин!"
– "Так это просто! Пару слов шепну!

Идея в них проста: – НЕ НАВРЕДИ!
Так Бог велит! Послушайся мудрейших Его слов!
Больному ль, заболевшему на ушко пошепчи:
«Иль – будешь жить, иль – Смерть к себе возьмёт!»

Понравилась идея бедняку.
Священник дал на труд благословенье.
И разнеслась молва "сорокой на хвосту",
Что знахарь лечит всех в одном селенье.

Промчались многи годы...
Стал богачом – бедняк!
Лачуги нет! Живёт в больших хоромах!
Все сыты и одеты в платья, фрак,

А тех, кого лечил, практически здоровы!
Молва о нём гремит давно по всей стране!
Тут вдруг священник к одру болестью прикован.
К нему приехал знахарь на коне.

Священник умирает. Со;борован.
И слышит: – "Выбирай, жить дале здесь тебе,
Иль Смертью будет света путь оборван?!"
От слов – бурнейший смех! Прорвался гной в горле!

Священник долго жил весёлым и здоровым!
Совет сработал! Знахарь не вредил!
Всё выполнял завет простой, суровый
Больному не мешал! НЕ НАВРЕДИЛ!

Болезнь злодейку словом победил!
Не пичкав организм отравною микстурой,
Не мучив, не давав анал- и карбо-, ксил!
Тем сохранял здоровье, дух, текстуру!



– трудился недельно – это работал с утра до ночи, без выходных и
   отпусков;
– сорокой на хвосту – правильнее сказать: «сорокой на хвосте» – это
  говорят в том случае, когда идёт речь о непроверенном, недостоверном
  известии, о тайных источниках каких-либо сведений;
– к одру … прикован – это прикован к постели болезнью;
– соборован – это проведение одного из семи таинств Православной и
  Католической церквей. Оно обычно совершается несколькими 
  священниками, то есть соборно, и заключается:
      – в помазании тела освящённым елеем,
      – в пении молитв на здоровье,
      – в получении прощения грехов неупомянутых или забытых, по
          какой-то причине, или помимо воли тяжело больного человека;
– анал- – это начало названий большинства болеутоляющих средств
  (анальгетиков);
– карбо- – это, означает, что в состав многих веществ входит кислота,
   часть которой – лечебная, а другая – предназначена для улучшения
   вкуса лекарства;
– ксил – лекарственный препарат
– текстура – здесь в смысле сохранения здорового тела человека, его
   жизнедеятельности.