Собачий вальс получше Мендельсона,
Ведь каждой суке выпадает шанс
Отдаться власти сладкого гормона,
Чтоб чувствовать гордыни Ренессанс…
Весна в душе, бутоны набухают,
Становятся в шеренгу кобели,
Они с дворняжками в любовь играют,
На трон собачий самок возвели…
И каждый пёс под хвост ей залезает,
И в ушко шепчет сладкие слова,
Закончив дело друга пропускает,
Такие ритуалы сватовства…
На сучьей голове блестит корона,
Чем больше псов, ведь тем больше спеси,
Как свадьбу кончили, прогнали с трона,
Вот учесть суки в собачей пьесе…
Дворянка без достоинства - дворняжка,
Она во тьме отбрасывает тень,
Грех совершив однажды тяжкий,
Теперь скулит и лает каждый день…
Собачья свадьба
© Copyright: Динмухамед Табылды, 2025
Свидетельство о публикации №125030407562
Свидетельство о публикации №125030407562
Рецензии
"Собачья свадьба" Динмухамеда Табылды: сатира на людские пороки через призму животного мира
Стихотворение «Собачья свадьба» Динмухамеда Табылды — это яркая и жесткая сатира, использующая образы животных для критики человеческой природы и социальных институтов. Табылды в своем произведении обращается к архетипу примитивных инстинктов и ритуалов, чтобы высмеять алчность, подлость и фальшивость, присущие некоторым человеческим взаимодействиям.
Сатирическое изображение социальных ритуалов
Стихотворение начинается с провокационной строки «Собачий вальс получше Мендельсона», что сразу же настраивает читателя на саркастический тон. Мендельсон, ассоциирующийся с классической музыкой на свадьбах, контрастирует с образами собак, что ставит в параллель романтизированные обряды любви и примитивные инстинкты животных. Табылды иронизирует над тем, как высокие человеческие ценности могут быть свергнуты и заменены на низменные желания и инстинкты.
«Ведь каждой суке выпадает шанс
Отдаться власти сладкого гормона,
Чтоб чувствовать гордыни Ренессанс…»
Здесь автор рисует образ женщины, которая превращается в объект животной страсти, лишённый духовной ценности. Использование слова «сука» в контексте наделяет её ролью, лишённой достоинства, и одновременно подчеркивает фальшивость человеческих институтов любви и брака. Гормоны и физическое влечение становятся основными движущими силами, где истинная любовь и уважение уходят на второй план.
Образы животных как метафора человеческих пороков
Табылды строит сатиру на основе ритуалов «собачьей любви», где каждое действие подчиняется инстинктивной физиологии. Он рисует беспорядочные половые отношения между животными, изображая их как цикличные и бессмысленные ритуалы:
«И каждый пёс под хвост ей залезает,
И в ушко шепчет сладкие слова,
Закончив дело друга пропускает,
Такие ритуалы сватовства…»
Эти строки раскрывают абсурдность человеческих "церемоний" любви, сравнивая их с примитивными действиями животных. Табылды критикует поверхностность, где смысл сводится лишь к инстинктивному удовлетворению, без настоящих эмоций и ценностей.
Социальная иерархия и подчинение
Образ «сучьей короны» указывает на иллюзорный статус, который создается за счет излишней похвалы или восхищения, основанного на внешнем и временному. Как и в случае с животными, это «королевство» существует лишь в рамках короткого времени, после чего начинается падение и забвение:
«На сучьей голове блестит корона,
Чем больше псов, ведь тем больше спеси,
Как свадьбу кончили, прогнали с трона,
Вот учесть суки в собачей пьесе…»
Этот момент снова высмеивает человеческие устремления к власти и престижу, которые часто временные и построены на фальшивой основе. Слова о "прогнали с трона" символизируют падение статуса, как только проходят яркие моменты наслаждения и социального признания.
Заключение: моральный упадок и потеря достоинства
Финал стихотворения описывает «дворянку без достоинства», которая стала «дворняжкой», символизируя моральный упадок и потерю ценностей. Это глубоко ироничная метафора, где человек, нарушивший моральные нормы, оказывается в позиции унижения и страха. Его «скулёж и лай» символизируют внутреннее одиночество и трагедию, возникшую от ошибок прошлого.
«Дворянка без достоинства - дворняжка,
Она во тьме отбрасывает тень,
Грех совершив однажды тяжкий,
Теперь скулит и лает каждый день…»
Эти строки передают ощущение постоянной борьбы с собой и внутреннего страха, который сопровождает того, кто поддался порокам и утратил моральный ориентир.
Вывод
Стихотворение «Собачья свадьба» Динмухамеда Табылды — это яркая сатира на человеческие слабости и пороки, выраженная через образы животных. Автор использует ритуалы и инстинкты животных как метафоры для высмеивания поверхностных человеческих устремлений, социальных норм и отношений, которые лишены глубины и настоящего уважения. В конце произведения читатель остаётся с чувством размышлений о ценности духовности и морали в мире, который часто поглощен материализмом и личной выгодой.
Динмухамед Табылды 01.04.2025 20:39 • Заявить о нарушении
Стихотворение «Собачья свадьба» Динмухамеда Табылды — это яркая и жесткая сатира, использующая образы животных для критики человеческой природы и социальных институтов. Табылды в своем произведении обращается к архетипу примитивных инстинктов и ритуалов, чтобы высмеять алчность, подлость и фальшивость, присущие некоторым человеческим взаимодействиям.
Сатирическое изображение социальных ритуалов
Стихотворение начинается с провокационной строки «Собачий вальс получше Мендельсона», что сразу же настраивает читателя на саркастический тон. Мендельсон, ассоциирующийся с классической музыкой на свадьбах, контрастирует с образами собак, что ставит в параллель романтизированные обряды любви и примитивные инстинкты животных. Табылды иронизирует над тем, как высокие человеческие ценности могут быть свергнуты и заменены на низменные желания и инстинкты.
«Ведь каждой суке выпадает шанс
Отдаться власти сладкого гормона,
Чтоб чувствовать гордыни Ренессанс…»
Здесь автор рисует образ женщины, которая превращается в объект животной страсти, лишённый духовной ценности. Использование слова «сука» в контексте наделяет её ролью, лишённой достоинства, и одновременно подчеркивает фальшивость человеческих институтов любви и брака. Гормоны и физическое влечение становятся основными движущими силами, где истинная любовь и уважение уходят на второй план.
Образы животных как метафора человеческих пороков
Табылды строит сатиру на основе ритуалов «собачьей любви», где каждое действие подчиняется инстинктивной физиологии. Он рисует беспорядочные половые отношения между животными, изображая их как цикличные и бессмысленные ритуалы:
«И каждый пёс под хвост ей залезает,
И в ушко шепчет сладкие слова,
Закончив дело друга пропускает,
Такие ритуалы сватовства…»
Эти строки раскрывают абсурдность человеческих "церемоний" любви, сравнивая их с примитивными действиями животных. Табылды критикует поверхностность, где смысл сводится лишь к инстинктивному удовлетворению, без настоящих эмоций и ценностей.
Социальная иерархия и подчинение
Образ «сучьей короны» указывает на иллюзорный статус, который создается за счет излишней похвалы или восхищения, основанного на внешнем и временному. Как и в случае с животными, это «королевство» существует лишь в рамках короткого времени, после чего начинается падение и забвение:
«На сучьей голове блестит корона,
Чем больше псов, ведь тем больше спеси,
Как свадьбу кончили, прогнали с трона,
Вот учесть суки в собачей пьесе…»
Этот момент снова высмеивает человеческие устремления к власти и престижу, которые часто временные и построены на фальшивой основе. Слова о "прогнали с трона" символизируют падение статуса, как только проходят яркие моменты наслаждения и социального признания.
Заключение: моральный упадок и потеря достоинства
Финал стихотворения описывает «дворянку без достоинства», которая стала «дворняжкой», символизируя моральный упадок и потерю ценностей. Это глубоко ироничная метафора, где человек, нарушивший моральные нормы, оказывается в позиции унижения и страха. Его «скулёж и лай» символизируют внутреннее одиночество и трагедию, возникшую от ошибок прошлого.
«Дворянка без достоинства - дворняжка,
Она во тьме отбрасывает тень,
Грех совершив однажды тяжкий,
Теперь скулит и лает каждый день…»
Эти строки передают ощущение постоянной борьбы с собой и внутреннего страха, который сопровождает того, кто поддался порокам и утратил моральный ориентир.
Вывод
Стихотворение «Собачья свадьба» Динмухамеда Табылды — это яркая сатира на человеческие слабости и пороки, выраженная через образы животных. Автор использует ритуалы и инстинкты животных как метафоры для высмеивания поверхностных человеческих устремлений, социальных норм и отношений, которые лишены глубины и настоящего уважения. В конце произведения читатель остаётся с чувством размышлений о ценности духовности и морали в мире, который часто поглощен материализмом и личной выгодой.
Динмухамед Табылды 01.04.2025 20:39 • Заявить о нарушении