Об инициации. Часть 3

                Об инициации. Часть 3. О творчестве как богоборчестве.         

                Продолжение.

                Предыдущие части: http://stihi.ru/2025/01/23/8374
                http://stihi.ru/2025/02/20/2079


               
               
У Бога-Отца был сын, Иисус.
Снежная Королева бездетна.

"У королевы Шотландской есть сын, а я смоковница бесплодная".
Елизавета I, королева Английская, сделала своим наследником сына той, кого она обезглавила.
Отнять сына у Марии Стюарт, отнять брата (пусть и названого) у Герды.

Хотя Снежная Королева, Белая Колдунья безупречно бела в своём девственно белоснежном саване, она, тем не менее, Тёмная Иная.
Парадокс ли?

Зима — смерть — белое символизирует начало начал, абсолютную пустоту, кристальную чистоту Абсолюта.
Карт-бланш.
Белый лист.
На белом можно писать НОВОЕ, начать всё заново, с чистого листа.

В возможной перспективе такой чистый лист — Кай.
Для этого его необходимо обнулить, стереть память, чтобы впоследствии инициировать как абсолютного дивергента, новый виток эволюции.

Мутация — основа эволюции.

Условно 5-ая группа крови.

Таковы виды Королевы на Кая.

Сотворить бога-сына. Стать матерью богочеловека.
Это ли не вершина богоборчества?

Вот каково целеполагание этой дерзновенной евгеники.

                *  *  *  *  *


Любое творчество (человеческое) — это в той или иной мере эпигонство, это лишь симулякр, ибо всё уже украдено до нас.
Вопрос лишь интерпретации, формы идейно-эстетического концепта.
Поэтому любой "Иной", художник (поэт, учёный и т.д.) лишь реализует свою подключённость к Эону (пространственно-временному континууму, ноосфере) и является не более чем его ретранслятором.

Любой начавший творить с чистого листа, постулирующий своё право на абсолютную творческую суверенность и саму возможность таковой тем самым неминуемо идёт на святотатство.
Провозглашая суверенность себя как творца.
Он хочет творить с нуля, быть абсолютным творцом, а это неминуемо богоборчество.

Или уготованная роль смиренной дудочки, на которой  играет кто-то неведомый,
и неизвестно, сколько уже мильонов раз он подносил к губам эту вечную, безначальную и бессмертную дудочку задолго до твоего рождения,
дудочку, безропотно  исполняющую неведомо кому угодную мелодию,
и тебе лишь к а ж е т с я, что мотив нов;
либо... ?

Либо неизбежное невольное эпигонство,
либо стерильная чистота лаборатории, одноразовый скальпель осколка, белоснежный халат демиурга, начало начал, зима в голове и в сердце.

Снежная Королева несёт в себе АПОЛЛОНИЧЕСКОЕ начало, она оперирует острым лучом зимнего холодного солнца.
Целеполагание — Маленький Принц, абсолютный дивергент, юноша-бог, обжигающий холод космоса.

Богоборчество Королевы, холодная шахматная партия Лилит с Богом Отцом.

Но ведь идея — создания бессмертного — не нова, она скопирована, украдена, и белый халат, и стерильная лаборатория —  лишь фикция, фальшь-панель, симулякр.
Поединок эпигона с новатором-первопроходцем.
Само богоборчество это уже изначальный  заведомый плагиат.

                *  *  *  *  *


Смоковница бесплодная.

"Я побелю их немного. Это хорошо после лимонов и винограда".

"Не бойтесь, королева... Кровь давно ушла в землю. И  там, где она пролилась, уже растут виноградные гроздья."

В этом контексте цитата из "Мастера и Маргариты" читается как парафраз аполлонического кусочка андерсенского текста.

Что же такое творчество?

                *  *  *  *  *


Ре-транслятор — это приёмник и одновременно передатчик.
Подключённый к Эону. Настроенный на определённую приёмную волну. Он принимает определённые сигналы, посылы вечности, где существует нераздельно (и всегда) ВСЯ информация, сосредоточенная одновременно как в прошлом, так и в будущем (во все времена единая.) (Т.наз. "настоящего" как такового вообще не существует как величины, поскольку каждая доля секунды в следующую долю секунды становится прошлым.
Настоящее это просто буферная зона, крошечная точка баланса)

Поэтому говоря "всё уже написано (или, если угодно, украдено) до нас"
имеется в виду не только "до", но и "после".
Всё существует в моменте и пролонгировано в вечность.

Все так наз. озарения и вдохновения диктуются Эоном.
Которому требуются ПРОВОДНИКИ идей, образов, смыслов, хитросплетений вероятностных линий бытия и абстрагированного сознания.
Это воплощения Энойи, которая безначальна и не сопричастна человеческому разуму, т.е. абсолютна автономна.
Но земное бытие конкретно.

Этот гигантский люфт, провал между макрокосмом Вселенной и отдельным планетарным бытованием одной конкретной планеты испещрён волнами самых разнородных энергий.
И мозг так наз. "инициированных Иных" способен вступать в энергетический резонанс с макрокосмом и быть п е р е х в а т ч и к о м.

Присуждение такой способности и есть и н и ц и а ц и я.

Ре-транслятора глупо называть эпигоном, т.к. он транслирует БУДУЩЕЕ.
Но если принять во внимание
сказанное выше о единстве глобального времени, то, перехватывая и ретранслируя перехваченное, он, слышащий сигналы Эона ии записывающий услышанное, является эпигоном Эона.
Это сакральное эпигонство, если его вообще можно назвать эпигонством.

В отличие от совершенно банального, примитивного, профанического эпигонства с о ч и н и т е л е й, никакими "Иными" не являющихся и пишущих как правило рифмованную прозу.

Инициированный Иной, т.е. ре-транслятор,
являясь дудочкой Эона,
о б ъ е к т и в н о, по отношению к человечеству на данный момент времени, в котором он и это человечество сосуществуют, является, безусловно, НОВАТОРОМ.
Конечно, он первопроходец в отношении идей, мыслеформ, смыслов и их комбинаций.Ведь с точки зрения человеческого настоящего он демонстрирует ПРОРЫВНОЙ качественный скачок (в науке, искусстве, различного рода исследовательских областях, в философии и т.п.)

Но он не автономен.


______________________________


Помышляющий о полной свободе творчества, о некой его первозданности,
о творчестве, которое не есть ретрансляция,
помимо того, что он неизбежно обманывается,
он является богоборцем.

Человек не может творить с нулевой точки.
Абсолютного автономного авторства как абсолютного новаторства не существует.

Хотя бы с точки зрения временно;го триединства.

Ведь ВСЁ, что только БУДЕТ написано В БУДУЩЕМ, уже существует в том, ином, глобальном измерении, измерении Вечности.

Творчество это всегда СО-творчество, единение творца с Творцом.



                (Продолжение следует.)