Благая весть Нового Завета Глава 6
1. Путешествие в Иерусалим
Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим.
(Лука 9:51)
И послал вестников перед лицом Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское, чтобы приготовить для Него.
(Лука 9:52)
Но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
(Лука 9:53)
Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: «Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?»
(Лука 9:54)
Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: «Не знаете, какого вы духа;
ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать».
(Лука 9:55-56)
*Комментарий:* Иисус осознает, что Его путь ведет к страданиям и смерти, но Он продолжает идти вперед, чтобы исполнить волю Отца. Его отказ от мести самарянам показывает, что Его миссия — спасение, а не разрушение.
2. Притчи о милосердии и Царствии Божьем
И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»
(Лука 10:25)
Он сказал ему: «В законе что написано? как читаешь?»
(Лука 10:26)
Он сказал в ответ: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».
(Лука 10:27)
Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить».
(Лука 10:28)
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: *«А кто мой ближний?»
(Лука 10:29)
На это сказал Иисус: «Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым».
(Лука 10:30)
*Комментарий:* Притча о добром самарянине учит, что ближний — это не только тот, кто близок по крови или вере, но и любой, кто нуждается в помощи. Иисус призывает к милосердию, которое не знает границ.
3. Воскрешение Лазаря
Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.
(Иоанн 11:1)
Сестры послали сказать Ему: «Господи! вот, кого Ты любишь, болен».
(Иоанн 11:3)
Иисус, услышав то, сказал: *«Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий».
(Иоанн 11:4)
Когда же пришел Иисус, нашел, что он уже четыре дня как во гробе.
(Иоанн 11:17)
Иисус сказал: «Отнимите камень».
(Иоанн 11:39)
Марфа, сестра умершего, говорит Ему: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе».
(Иоанн 11:39)
Иисус говорит ей: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?»
(Иоанн 11:40)
И, сказав это, воззвал громким голосом: «Лазарь! иди вон».
(Иоанн 11:43)
И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами.
(Иоанн 11:44)
*Комментарий:* Воскрешение Лазаря — одно из самых великих чудес Иисуса, которое подтверждает Его власть над смертью. Это событие становится поворотным моментом, после которого религиозные лидеры решают убить Иисуса.
4. Вход в Иерусалим
На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!»
(Иоанн 12:12-13)
Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле».
(Иоанн 12:14-15)
Фарисеи же говорили между собою: «Видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним».
(Иоанн 12:19)
*Комментарий:* Вход в Иерусалим — это исполнение пророчества Захарии (Зах. 9:9). Народ встречает Иисуса как Царя, но вскоре Его ждет отвержение и смерть.
Переход к Страстной неделе
После входа в Иерусалим Иисус продолжает учить в храме, но конфликт с религиозными лидерами достигает своего пика.
(Матфей 21:23)
*Комментарий:* Путь к Иерусалиму — это путь к исполнению миссии Иисуса. Он знает, что Его ждет, но продолжает идти вперед, чтобы принести спасение всему человечеству.
Свидетельство о публикации №125022108098